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老子的智慧(纪念典藏版)
林语堂更新时间:2016-10-24 10:34:54
最新章节:第85章 注释开会员,本书免费读 >
在儒家之外,老子和庄子另辟了一条更宽广的路,带来一种更超越的人生智慧。学贯中西的国学大师林语堂,于风趣中见睿智,前所未有地“以庄解老”,将老庄思想的独特魅力娓娓道来;抛开烦琐的训诂考辨,用人生的阅历、生命的觉悟去品味老庄哲学,将那原本生涩难解的文字赋予血肉,给予全新的灵魂。
品牌:博集天卷
译者:黄嘉德
上架时间:2016-09-01 00:00:00
出版社:湖南文艺出版社
本书数字版权由博集天卷提供,并由其授权上海阅文信息技术有限公司制作发行
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为动物的正义:我们的集体责任
全世界的动物都处于困境中。人类支配着我们这个世界的每个地方,从陆地、海洋到天空。任何非人动物都无法逃脱人类的支配。很多时候,这种支配都对动物造成不正当的伤害,无论通过工厂化肉食工业的野蛮虐待,通过偷猎和娱乐性狩猎,通过破坏栖息地,通过污染空气和海洋,还是通过对人们声称喜爱的伴侣动物的忽视。人类作为一个整体,负有集体责任去面对和解决这些问题。动物中的每一个都在努力追求一种繁兴生活,每一个都有社会性和哲学24.9万字- 会员
哲学门(总第四十三辑)
本书收录了《玄哲与科学双元理路的阴阳气论》《一体与变化——阮籍的气论自然观及其哲学建构》《亚里士多德四因说的统一性》《触摸神圣与自证成神——阿甘本与梅亚苏的弥赛亚之路》《袁了凡的立命之学及其现代意义》《论张载气学思想中的“性”》等文章。哲学0字 禅宗哲学
“虽非佛,然老松,忘我而立。”禅宗重冥思,为大乘佛教流传于中国的一支宗派。神妙传奇的初祖菩提达摩以“教外别传,不立文字;直指人心,见性成佛”揭出禅宗的特质。禅宗对语言的怀疑,尤其对概念性思维的不信任,使其用词神秘而凝练。无言中折射着言说。本书得益于对禅宗的哲思,以及由禅宗而来的哲思,通过概念将禅宗蕴含的哲学力量阐发出来。禅宗致力于表述的存在体验或意识体验,难以完全用概念式的语言表达出来。文字或可描哲学5.7万字苏格拉底哲学快车:14位哲学家精选一日生活思辨课程
我们进行哲学思考的原因与旅行的原因是一致的:为了看得更清楚,为了看到更多不同。作者埃里克·韦纳穿越了数千公里,沿着历史上伟大思想家的足迹,在世界上多个城市之间穿行,将自己对哲学的热爱与旅游结合在一起,带读者领略了数千年来塑造人类精神生活的宝贵思想遗产,展开了一场探寻生命意义与智慧追求的朝圣之旅。哲学19.1万字- 会员
哲学门(总第四十二辑)
本书以“柏拉图的伦理思想”为论坛专题,刊载陈斯一、樊黎、盛传捷、苏峻、吴鸿兆等学者的论文《“生育”还是“观看”——柏拉图中的爱欲与不朽》《前两篇演说词中的理性与欲望》《正义与数——重思中克法洛斯父子的正义观》《理解柏拉图“日喻”的“三重障碍”》《盘诘、真理与真诚——重审弗拉斯托的苏格拉底“标准盘诘”解释》等。哲学29.8万字 - 会员
技术治理通论
本书分为4编,共25章。全书从如何理解技术治理、如何选择技术治理、如何调整技术治理、如何控制技术治理四个问题出发,从哲学层面跨学科地切入技治思想研究、技治批评研究、技治实践研究、技治建构研究,归纳、提炼、创新了技术治理的诸多基础性问题和观点。哲学50.3万字 - 会员
跨学科视野中的陀思妥耶夫斯基小说研究
本书以陀思妥耶夫斯基的“叙事哲学”为例,讨论陀思妥耶夫斯基的哲学思想,讨论它如何进入陀思妥耶夫斯基的小说中,如何通过叙事的方式被展现出来,理论的哲学与叙事的哲学,作为两种不同的话语,在这两端之间,才有了某种可比性。哲学20.2万字 - 会员
俄罗斯理念
本书对“理念”与“思想”做出了明确的区分,首次把“俄罗斯理念”与“俄罗斯思想”直接关联起来。全书梳理了俄罗斯哲学思想的历史,但没有局限于俄罗斯哲学,而是广泛地涉及俄罗斯文学、历史、宗教、政治等领域,考察了19-20世纪初俄罗斯各界的思想动态。哲学17.7万字 分析哲学与人类生活
这本书收集了托马斯·内格尔近年来对一些基本话题的哲学思考:伦理学、道德心理学、科学与宗教、死亡、大屠杀和心灵的形而上学。书中讨论的哲学家包括彼得·辛格、阿尔文·普兰廷加、克里斯汀·科斯加德、托尼·朱特、伊丽莎白·安斯科姆、菲利帕·富特、艾里斯·默多克、T.M.斯坎伦、罗纳德·德沃金、塞缪尔·舍夫勒、丹尼尔·卡尼曼、乔纳森·海特、约书亚·格林和丹尼尔·丹尼特。内格尔始终捍卫道德真理的现实主义解释,并哲学15.8万字
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知道点世界哲学
是谁提出“人不能两次踏进同一条河流”?为什么斯宾诺莎是被骂名包围的哲学家?俄罗斯的飞翔的双头鹰国徽有着怎样的历史渊源?……这些我们都该知道点。知识读物12.4万字 - 会员
从传统到现代:中西哲学的当代叙事
本书为纪念新文化运动100周年而作,分析了新文化运动一百年来对中国的深刻影响,剖析了新文化运动对于实现中国传统文化伟大复兴的深刻意义。全书分上下两编,上编从一般和个别的关系问题入手,指出唯名论和唯实论的斗争发展到经验论和唯理论的斗争,康德对二者进行了调和,建立了庞大的知识体系。下编以科学与民主的起源为背景,探讨了1840年以后,中西文化发生了剧烈冲突,中国传统文化开始了向西方学习的历程,再次迎来了知识读物20.2万字