孽子

本书细致地描述了从一九九九年夏天到二零一七年秋天，一个绰号为“黑皮”的浙江农村女生，从东边的上海市毕业后去南边的深圳市谋求发展，后来又去了云南支教，经过十几年生活的砥砺，她如何从一个只想帮原生家庭摆脱贫困的乖乖女，成长为对爱和人生有深刻感悟的坚强女性。

通过一个爱慕虚荣女人的冒险爱情生活经历，讲述了在以一个工厂分厂为背景下，一个体现出各异的人文精神思想变化，和几个女人对爱情，婚姻持不同的生活态度，所经历的不同人生的曲折故事。

20世纪80年代，奥地利维也纳，奥尔斯贝格尔夫妇在家举办“艺术家晚宴”。晚上11点半，所谓的“艺术家晚宴”还没有开始，所有人都在等待晚宴贵宾——那位著名的城堡剧院演员——的到来。我坐在带头靠的沙发椅上，一边等待一边观察晚宴现场的人们，回想几十年来接近又疏离艺术世界的经历，回想艺术人的种种境遇，回想今天白天乔安娜的葬礼。在我的眼中，他们早在几十年前，在艺术上，或者说在精神方面，甚至可以说整个心灵都垮

第二次世界大战后不久，芬兰北部拉普兰地区的小镇上来了一个自称贡纳尔·胡图宁的男人。他买下了当地河边的磨坊，在那里勤恳地工作。夜深人静之时，贡纳尔常常忍不住模仿动物嚎叫，村子里的人们无法容忍他的异常，医生和警察联手把他送入精神病院。为了捍卫嚎叫的自由，贡纳尔历经千难万险，最后逃向山林，成为村庄的传说。村庄里的荒唐故事仿佛映照出每个人在逼仄生存环境中的缩影。小说问世后在欧洲广受欢迎，已数次改编为电影、

他把烫水缓缓倒在我的脚上，好像在做一个实验。小时候，前院的木槿花都是红色的。墙上钉着爸爸画的作息表，学习、午休、吃饭、祈祷、睡觉的时间都各有配额。从二年级到五年级，每次犯错，爸爸都让哥哥和我去折树枝。我们总会选择松树，因为它的树枝比较有韧性，不像石梓和鳄梨的枝条打起来那么痛。但这次，浴室里并没有树枝，只有一个用来煮开水的绿壶……别人都说，爸爸是最正直勇敢的人。尼日利亚政变时期，爸爸在报纸上发表社论

第七届宝珀理想国文学奖决名单作品，童末令人惊叹的长篇新作。几个世纪以来，驷匹尕伙的山岭中，高山的牧场和广袤的森林中，鹰巢一样的房屋里，火塘边，生活着这些自称诺苏的黑色的人类。他们把自己叫作“大地中心的人”。20世纪30年代，大凉山，一位名为“铁哈”的奴隶决定出逃。从驷匹尕伙到山棱岗，他见证着山地与世界的不断下沉。“守护者”恩札在清醒与浑噩的轮回中逐渐迷失，贪婪的俄切在不断掠夺，“兹莫女儿”被迫带着

主人公林夕梦在被通缉的情况下，通过回忆过去她跟一个农民钱党从负数开始闯荡京城到身价不菲的过程，当下牢狱之灾家庭变故下的人性善恶，以及憧憬未来对美好生活的愿望，她将对过去画家情人樊田夫的爱情，终于逐渐转移到农民丈夫钱党身上，把她自私又善良的双重本性，以及从对钱党没有爱情到产生爱情的心理过程淋漓尽致地描写出来，成为一位女性典型的灵魂复活史。女主人公历经坎坷，却始终如一地自尊自爱，无怨无悔，她从骨子里透

1914年，丹麦女孩卡伦跟随新婚丈夫踏上非洲之行。在非洲，她遥望狮群，看斑马四散，等咖啡成熟。在非洲，她罹患疾病，历经离婚，惨遭破产……一个个充满激情的故事在这里上演，悲剧与喜剧经常混淆不清。不知过去了多少年，但她终究找到了自己。今天的我们努力划桨，便能让未来的女孩们都有顺风送行。

比《第二性》更超前的女性主义宣言。雌雄同体，感受世界。引领21世纪中性风审美时尚，这部先锋女性文学让伍尔夫成功拥有“一间自己的房间”。