转化之路：生存论续探

朱子是中国思想和文化的核心人物，他集宋代理学和经学之大成。本书是“朱子经学与四书学”专题会议的论文集，内容涉及：朱子的四书学研究，四书学是朱子经学的研讨重点。朱子的五经学研究，朱子的易学和礼学得到重点讨论；传统朱子学问题再探，中和和道统问题得到重点讨论；朱子学与北宋道学的考察，重点讨论了朱子学的来源及其与北宋道学的关系；朱子学周边及其影响的省思，也包括朱子后学及在东亚地区的传播与发展等诸内容。

湛甘泉是与王阳明齐名的明中叶硕儒，但长期以来，对湛甘泉思想的研究远不及王阳明深入，与湛甘泉在明代的学术地位很不相称。本书以“生”为中心，全面探讨湛甘泉思想，以期呈现湛甘泉思想的独特面貌，给予湛甘泉应有的学术地位。

《国际儒学论丛》是山东社会科学院国际儒学中心主办的以儒学研究为主旨的学术集刊。本期集刊分为儒家思想、经学史、儒家讲坛·珞珈山空中杏坛、国际儒学比较、儒学史、国际儒学动态、儒者访谈录等七个专题，组织了美国、韩国等海内外学者关于儒学研究方面的文章，论题涉及先秦儒家、宋明理学、新儒家，反映了国际儒学研究的一些新动向和新发展，专门组织了中韩儒学比较方面的文章，以推动儒学的创造性转化和创新型发展。

本书梳理了前辈学者对于中西文化关系问题的三种处理路径：西化派、复古派和调和派，分析了其各自的独到和偏颇之处，尝试回到传统思想与现代社会的张力源点，接续前辈学人的自觉探索和批判，重新审视中国走进现代社会的道路。全书对于现代化背后的“知识理论”进行了探讨，提出以“知识创新”为中心，基于“知识体系”自觉来回应“知识主义社会”到来的理论方案，对于中国的现代化道路及其相关方案反思提供了重要的理论借鉴资源。

本书选录了作者近三十年所发表的主要学术论文，涉及四个方面的内容：“《尚书》研究”以儒家民本思想为准绳，认为《古文尚书》二十五篇保存了“原始儒家”重民、养民的真精神，并非伪书；“《周易》和《庄子》研究”深入探讨筮占的产生、阴阳二气观念的产生、庄子“通天下一气”等形而上哲学问题，究天人之际，明儒道关联；“《春秋》经传研究”重新解读司马迁、班固有关《春秋》和《左传》的记载，发现了一些未曾引人注意的线索；

本书以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，从哲学视角，着眼于本体论、认识论、方法论、价值论等，总结“中国经验”、凸显“中国特色”，深入论证中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，对于统筹推进“五位一体”总布局，协调推进“四个全面”战略，坚决做到“两个维护”，不断增强“四个意识”，增强中国特色社会主义话语权具有一定的理论价值。

研究中国哲学有两种取向：一种是客观的、历史的、文本的取向，一种是主观的、现代的、创造的取向。本书无疑属于前者。书中异于前人之解，乃为疏通文本的需要，而非借题发挥的产物。本书作者坚持以经释经、训诂与义理相结合的诠释原则，在广泛研读相关文献基础上，对前人的诠释分歧进行了详细梳理和认真辨析，于前人旧说去粗存精，于己立新说详明其故，自成一家之言。

湛若水是明代心学开创者陈献章的弟子和衣钵传人，与王阳明同时本书是2017年在湛若水故居召开的“湛若水思想与当代社会”高峰论坛的论文结集，主题聚焦于对湛若水心学思想的研讨以及对传统家训家风意义的释读，主要探讨了湛若水的为学宗旨、思想内涵、修养工夫、人格境界，以及他与陈白沙、王阳明的关系等；对陈白沙、湛若水、王阳明以及霍韬等家训家教的释读，则突出了家庭建设的重要意义。本书对于弘扬优秀传统文化、传承中华

中国哲学的真实建立，合文献才能有中国，合逻辑才能有哲学。因此所谓“中国哲学”，必须将文本内在脉络转化为逻辑推演。本书即致力于复活古典名学的方法论，并以之解读古典文本。《周易·系辞传》上：“参伍以变，错综其数。”三五错综是古典名学校验事实的方法。本书的主要研究方法也正是在古今错综之中探寻经典文本的义理，由此实现“中国”与“哲学”的合一。书名用《周易》之典，借以表明本书的主要研究方法是在古今错综之中探