清史讲义

唐史篇以时间为线索，讲述了大唐王朝的崛起与衰亡。从隋末天下群雄并起，李氏家族招兵买马，艰难建立大唐；到盛世形成，万国来朝，长安一片繁华盛景；女性开始走向权力舞台；上层阶级从生活上的奢靡走向思想上的堕落……全书用76个故事，展现了二百余年的历史，展现了唐太宗、唐玄宗、李白、杨贵妃等代表人物的命运走向与时代风云。

拨天洞穴中的灰烬，依稀可见火光在四壁投下的阴影。解读伏羲神农的传说，似能想象先民生存的艰辛。夏桀无道，成汤吊民伐罪，取而代之。“天命玄鸟，降而生商”。盘庚迁殷，四处游移的都城，从此有了定所。殷商杳杳，拂去甲骨上的尘埃，那笔划质朴的文字，不觉间已伴随华夏千年。文王治岐，万发咸和。三分天下有其二，仅在弹指百年间。周命维新，圣人代出。文王拘而演《周易》，武王伐纣，《牧誓》长流传。

他们从大漠中走来，渴饮马奶，困宿穹庐。他们是成吉思汗的子孙，大汗刀之所向，无人可挡。南下中原，西征异域，王族插到东欧。斯文汉人，做了他们的臣民。桀骜色目，匍匐在他们脚下。阻塞的古道訇然中开，商旅会聚于京师；虔诚僧侣施然而来，筑四方庙宇；更有万国使者，诚惶恭敬，眩晕于泛光崇彩的繁华。众人赞叹，夫哉乾元！

持久战是抗日战争时期枢纽性、全局性的问题。《论持久战》是系统阐述抗日战争军事战略方针的重要著作。持久战的思想来源于哪里？毛泽东为何要写、对谁而写《论持久战》？国内各方势力对持久战如何理解？国共双方对持久战的战略方针有什么不同？持久战如何战、如何到“底”、要多久？等等。作者对这些问题进行了深度解读。

本集开篇，是版本目录学家沈津先生的长文《关于参加编辑的回忆》，以亲历者视角追述这段发生于上世纪七十年末至九十年代初的往事，备见一事之成的不易。北京外国语大学王丁教授的《康有为欧游纪行里的两个疑案》，留意康有为在戊戌变法失败后流亡欧洲的海外书写，勾联鳞爪线索，考订、复原其记录中的不确或待考。蒋力先生多年致力于其外公杨联陞著述的整理和研究，特为本集撰写《杨联陞绘事略记》，呼应第十集荣鸿曾先生撰《杨联陞

《通鉴纪事本末》四十二卷，南宋袁枢著。本书选取《资治通鉴》中的重大历史事件，每件史事详记其始末，并自拟标题，记述了上起战国、下至五代一千三百多年历史中的二百三十九件重要史事，另附六十六事，共三百零五件史事，是我国第一部纪事本末体史书，开创了“以事为纲”的本末体史书先例。

萨苏文笔灵动诙谐，将这段沉重激昂的历史，鲜活形象地展现给读者。书中还保存了大量日方拍摄的历史照片。通过日方史料和中方记载互证，或重现，或填补了不少中国军民抗敌卫国的珍贵历史事迹。萨苏所使用的日方资料，大多是专业研究者忽视、或者关注不到的尘封在日本资料馆、旧书肆，以及私人手里的老兵回忆、战时报道、未刊稿件等资料。这部分资料大多是日本侵华人员对自己参与的军事活动的回忆，虽然立场不同，但真实性高，细节准

大宋人口盛世从何而来？朝廷巨量财富流向何处？理清黄金时代的繁华逻辑，展现宋朝百姓的生活实况。历史作家谌旭彬重磅新作，重新打量宋朝的面子与里子。本书分三个部分，第一部分剖析宋朝社会财富总量增加的原因；第二部分讲述不同时期的宋朝政府汲取的方式，以及百姓如何辗转腾挪求生存；第三部分则是解释了两宋增加的财富没能转化成再生产资本的原因。谌旭彬的写作打破了当前大多数宋史著作自上而下的正统史观，聚焦无法在历史中

中国如何成为中国？它的认同基础是血缘，国界，还是文化？刀剑划开疆界，衣食却互相流通；儒家、佛教、道教混合；民族融汇……这些原本散漫复杂的文化，如何逐渐汇流并形塑出一个叫“中国/华夏”的国家？今后，这一共同体还能吸引原来成员的后代，继续被认同为身心归属吗？著名历史学家许倬云从新石器时代谈起，一直到清朝结束前夜，讲述“华夏/中国”这个复杂共同体是如何不断演变的。全书没有铺陈细节，没有繁琐论证，以大历史