长恨歌

小说以宁波鄞县四明山抗日根据地发生的人物和事迹为原型，描绘了一群想回家过安生日子的被打散的新四军和国军军人在一个县城的祠堂偶遇，为了养好伤回家，从小矛盾不断到齐心协力，其中有爱情、友情、生死抉择等引人深思的故事发生。为了阻击日本侵略者，这36位军人和当地民众一起，拿起武器保家卫国。小说成功塑造了一群身份不同、性格各异有血有肉的人物形象。作家擅长精微而细致地捕捉人性，在冷静甚至残酷的刻画中流露温情与

《国术》是一部用现实主义的创作手法还原时代风貌和人物命运的文学作品。主人公刘杞荣自小病弱，为了强身健体，8岁开始拜师习武，一生不辍。国术练就他健康的体魄、强大的意志和坚忍的毅力，也引领他一生以爱国、报国为初心。抗日战争时期，他投身抗战，组建抗日游击队，后赴安徽抗日，任武术教官；劳动改造时期，他仗义除暴，绝技帮民，用伤科绝技和自制中草药，免费为百姓正骨疗伤；和平年代，他自创门派，撰书授艺，弘扬和传承

1999年的东北农村，发生在杜连山和他的两儿两女身上的养老故事，养儿防老、老年人再婚以及住养老院等诸多观念冲击着人们的生活。经济高速发展的二十年里，人们的生活水平不断变化，面临的养老问题也日益突出，从老一辈养儿防老引发的子女矛盾，到新一代儿女远走，空巢老人面临的养老选择，大时代背景下，浓缩的两代人养老的故事，以及养老观念的变化，展现两代人面对养老问题的选择。

“我只担心一件事，我怕我配不上自己所受的苦难。”逃过了死刑，被流放到西伯利亚，像是落进陷阱中的狼。喧哗、吵闹、喝酒、斗殴，愤怒、屈辱、痛苦、孤独……种种戏码轮番上演，人性被反复审问。这座小小的监狱，就是偌大帝国的缩影。俄国文学巨匠列夫·托尔斯泰说：“我不知道在全部新文学中还有比《死屋手记》更好的书了，包括普希金在内。”

在白蛇故事流传几百年之后，《人间》开始了新的讲述。在峨眉山修炼了两千九百九十九年的白蛇，和青蛇在茫茫人海相遇，她们化身为白娘子和青儿，共历人间，直到遇见那个名叫许宣的美男子……为了躲避法海，她们逃往南方，最终双双离开曾经无比向往的人间。粉孩儿言仕麟从小随父母多次迁徙，只因为身藏一个不能被发现的秘密。高中状元之后，他得知自己身世的真相——他是白娘子的孩子，而他的父亲正是许宣。一九二四年九月二十五日，

张宛央生活在张家村，与爷爷相依为命，家庭贫困但生活平静。她在与好友张微兮玩耍时，意外遭遇偷包贼，由此结识了荀玮。随着相处，张宛央和荀玮的感情逐渐升温。荀玮教张宛央认字读书，希望她能走出村子，看看外面的世界。荀玮因家中有事突然离开，为了寻找荀玮，她勇敢地穿过海门，进入可怕的村子，也随之陷入了困境……

《骆驼祥子》以旧北平为背景，描写了一个外号“骆驼”名叫祥子的人力车夫的悲惨遭遇，反映了生活在城市最底层的广大劳动人民的痛苦，暴露了旧社会的罪恶。这部作品以主要人物祥子为中心，围绕祥子的行动交叉着两条线索，一条是祥子“拉车，买上自己的车”，写他怎样为做个自由车夫，刻苦努力、不断挣扎，到头来希望破灭，陷入更加苦难的深渊，这是主线。另一条是祥子与虎妞、小福子、夏太太等异性的纠葛，这是次线，但它与主线拧成

《茶馆》是老舍的话剧名作，也是北京人艺常演不衰的经典剧目。本剧1957年完成，1958年由北京人民艺术剧院首排，通过一个茶馆写出了近现代社会和时代的缩影。茶馆老板王利发对祖传“裕泰茶馆”的惨淡经营，虽然精明圆滑、呕心沥血，但终于挡不住衰败的结局，从侧面反映了中国社会的走向。本书插图作者叶浅予擅长以舞蹈、戏剧人物为主的国画创作，是中国漫画和生活速写的奠基人。本书被列为“中国现代名家名作插图本”丛书。

本书是一部讲述人与自然和谐共生的小说，围绕林峰与亚洲象群的故事展开。林峰因一场意外的人象冲突失去了父亲，他被迫辍学返回家乡务农，在热带雨林的长期生活中他逐渐读懂了象语，并成长为亚洲象的监测员，积极参与保护亚洲象与亚洲象栖息地的工作。凭借着对亚洲象的了解，林峰为村民的安全出行提供了预警，救助了陷入困境的亚洲象；把亚洲象群转移，避开了盗猎犯罪团伙对亚洲象的猎杀；推广了养蜂防象的方式，避免了人象直接冲突