阶层之门

原国家卫生部副部长、华西医科大学原校长曹泽毅，华西口腔医学院学术院长周学东作序作跋倾情推荐。《齿生有缘》是一本温暖生命、温暖人心、温暖社会的治愈系读物。《齿生有缘》描述了医生与各类牙病患者相识结缘的绝妙故事，为社会呈现了一种亲切和谐的医患关系。在娓娓道来的故事中，形象地宣传了口腔保健和治疗专业知识，引导人们建立科学刷牙、定期洁牙、及时治疗的健康生活观。《齿生有缘》将科学与文学融合，可读性与知识性兼

北京等大城市郊区，因为艺术家的自然聚集而形成了多处画家村。本书以上世纪末的宋庄画家村为叙事背景，用典型化手法塑造了一群离经叛道的前卫艺术家。因为作者也是画家，圈内人写圈内事，内容丰富，真实可信。其中关于艺术家创业和生存的艰辛，关于艺术家的怪诞思维和浪荡行为，关于艺术家用心血和生命熬炼作品的自残过程，关于艺术炒作、拍卖做局等市场神话，关于金钱对艺术事业的提振与摧残，和对艺术家灵魂的腐蚀……都有入木三

张厚坤想不通自己怎么就成了到处躲债的老赖，也许是因为自己出资整修的关帝庙塌了，又可能是因为花费了很多心思的枸杞园被水淹了，当然，最主要的原因是他的公司要破产了。他叫自己懦夫，因为他选择结束生命来逃避一切。王元吉是个亡命徒，为了摆脱贫困，为了争一口气让别人瞧得起，他什么都敢干。在被抓捕中，侥幸逃脱的王元吉救了跳河的张厚坤。王元吉救得了一时糊涂的张厚坤，却救不了早已迷失的自己。

美国青年巴恩斯在世界大战中脊椎受伤，失去性能力，战后在巴黎任记者时与英国人阿施利夫人相爱，夫人一味追求享乐，而他只能借酒浇愁。两人和一帮男女朋友去西班牙潘普洛纳参加斗牛节，追求精神刺激。夫人拒绝了犹太青年科恩的苦苦追求，却迷上了年仅十九岁的斗牛士罗梅罗。然而，在相处了一段日子以后，由于双方年龄实在悬殊，而阿施利夫人又不忍心毁掉纯洁青年的前程，这段恋情黯然告终。夫人最终回到了巴恩斯身边，尽管双方都清

释然打小就随师父深居简出，生活在深山的静谧之处，虽然对外面的世界充满了向往，但也心怀恐惧。孩子长大了，总归是要独立面对社会，寻找属于自己的一方天地。终于到了要离开师父的庇护，学会独自生存的那一天，释然告别了师父，跟随师叔下山，去面对未知的世界。一路走来，路上遇见的各色人等和纷繁复杂的世界。从中释然学着分辨好坏判断人事，从万事万物中汲取自己需要的营养，终于抛却了种种烦恼，处处随喜随缘，达到至善的境地

小说以旧社会体制下荒诞无稽的乱世为背景，以一个家庭的恩爱情仇为主线，以茶马古道文化为支撑，讲述一段面对生死和名利变数的心路历程。在意料之外的纠结、困惑、茫然、失落的悲情中隐藏着太多的宿命之论。整篇小说有声或无声地拷问着文化的作用是什么、信仰的力量是什么、人性的本真是什么。

本书描述的是一群人在一起送外卖的故事，现在大街小巷到处都能看到外卖员的身影，外卖成了我们生活中不可缺少的一部分。不管是晴天，雨天，大热天还是下雪天；不管是白天还是黑夜；不管是平时还是周末，只要你点餐，没多久外卖员就能把你购买的商品送到手上。作者谨以此篇献给所有送外卖的兄弟姐妹们，小说里的名字如有雷同纯属巧合。

《万柳堂遗梦》这部小说分为“柳堂雅藏”“文人风骨”“拈花集”“浮生记”四个章节。“柳堂雅藏”挑选了小万柳堂富有代表性的五个作品，分别讲述了其背后的故事；“文人风骨”、“拈花集”两章讲述了侠义伉俪办学堂、创书局、义葬鉴湖女侠秋瑾等大义之举；“浮生记”一章则是根据廉氏夫妇二人留下的诗歌所创作，侧重于夫妇二人的日常生活小事。

他是个出自山村的中专生，在学校期间，就有了创业的梦想，直到三十几岁后，才有了自己的事业。他像一套拉满辎重的马车，既穿越山沟，又奔驰平原，终在各种社会阶层的夹层中，走出了一条独具特色的创业之路。为此，他经历了他人生一个曲折而至暗的过程，也迎来了财富与名望的高光时刻。但是，当他的事业如日中天，当他都对自己的人生和事业有了更为广阔的规划时，一种变故悄然而至……甚至把他推到了让他能够触摸到自己生命长度的那