中国治水通运史

本书是中西学者共同合作撰写中国基督教史的一次尝试，旨在借鉴并融合过去30年所涌现之中西研究方式及成果。通过编年史和专题史两个部分，力图呈现一部可读性、准确性、跨学科性兼备的中国基督教史读本，帮助我们更好地体认基督教中国化的历史现象。21世纪的今天，当人们在一种跨文化的视野下回顾基督教自西徂东的历史时，会发现其在中国社会经历了漫长的调适过程，其间既有文化的碰撞与激荡，亦有挫败与不适；既有思想的交锋与

思想史研究者关注历史与思想的相互塑造，借以理解历史中的国家、社会与个人。不过，名为“思想史”的这个领域在数十年中经历了相当重要的改变，不惟研究重心屡经转移，研究方法日新又新，甚至连思想史研究本身，也有化身亿万、与各专门学科融汇合流的趋势。基于以上理解，复旦大学文史研究院自2019年起创设“复旦大学思想史高端论坛”，每年一度，邀集全球学人，激扬思想，旧史新研。本书汇集的是2019年12月举办的第一届

本书遵循马克思主义关于科学和历史的有关思想和理论，以地理学思想史研究为基础，在《地理学思想史——通论和年表》之年表基础上，完成《地理学思想史——以中国为中心的地理学大事年表》。包括：地理学年表：公元前25世纪之前、地理学年表：公元前25世纪至前11世纪、地理学年表：公元前10世纪至前1世纪、地理学年表：公元1世纪至18世纪末、地理学年表：公元1800年至1899年、地理学年表：公元1900年至19

本书是作者对自己科研与教学工作的一个阶段性总结，其所收论文主要分为三部分。第一部分是有关中国古代糖业史的论文；第二部分是有关明清时期广东海防史的论文；第三部分是有关广东社会、经济、人物的论文。三部分基本反映了作者第一个阶段的科研成果。

阿卡狄亚的政治发展曲折多变，从古风时代到希腊化时代历经分裂、统一、再分裂。在这一过程中，地区性强邦及其关系变化发挥了关键作用，强邦对立导致地区分裂，强邦联合则促成统一国家的建立。公元前4世纪初，阿卡狄亚同盟是该地区历史上唯一的统一国家，对伯罗奔尼撒半岛及希腊局势产生了重要影响，但仅存数年便迅速瓦解。公元前3世纪，阿卡狄亚各邦加入阿凯亚同盟，继续发挥政治影响，直到公元前2世纪并入罗马。

本书着重论述了清代西北地区手工业与手工业产品市场的相关情况。本书以手工行业为线索，分别从纺织、食品加工、矿产加工、木材加工及其他手工业领域阐述陕西、新疆、甘肃等地在1644—1840年间的行业发展水平。另一方面，本书的市场特指交易手工品货物的市场，是传统市场的一部分。因此，本书讨论的市场范围要较一般市场更小，在论述的角度上主要从商人与市镇两个方面入手。本书是对过去探讨清前期西北手工业史的成果总结，

从螺纹到集装箱再到电子阅读器，几乎我们用的所有东西都受到标准制定进程的影响。一个多世纪以来，从制造业到互联网，此类标准与世界经济的每一次重大变化都息息相关，本书回顾了标准化的全球发展史。两位作者认为，从19世纪80年代到现在，有三次技术标准化的浪潮。在第一次浪潮中，工程师制定了可以被制造者广泛采用，同时满足公司客户需求的有用标准，催生了跨越政治和民族边界的标准化运动。第二波浪潮的结果之一是集装箱的

在“新史学”“新汉学”“新宋学”等多重视野下的红学呈现出不尽相同的风貌，一部红学发展史某种程度上可谓一部中国学术史的缩影。《红楼梦》在从学术经典到文学经典再到文化经典的历程中，现代史学在其中发挥了重要的推动作用。在红学发展史上，以胡适为代表的新汉学运用考据学的方法从作者身世、版本等层面奠定了新红学发展的基本框架。新史学之唯物史观是在继承新汉学成果基础上重视对《红楼梦》文学价值的挖掘与探讨。而新宋学

这是一个儒术不再独尊、思想多元、崇尚人的个性风神的时代。这又是一个文艺至上、艺术多姿多彩、彰显独特文艺精神的时代。世俗与超越，是其文艺精神之两极。从西晋到东晋，文人（陆机、王羲之、顾恺之……）与文艺携手穿过一往情深的一百五十多年时光，创造出久享盛誉之“晋人的美”，而品格独具的陶潜也因其对东晋文艺超越精神的平衡而得以与王羲之、顾恺之等一道成为光耀古今的文艺巨匠！