制度社会学体系构建研究：社会学制度分析范式

人类社会的发展一直遭受突发自然灾害的困扰，而如何科学有效地应对突发自然灾害已成为思想政治教育发展和运用的新场域。本文首先论述了这一研究的背景及意义，接着分析这一研究的重要概念及理论，然后，从历史的视角研究了突发自然灾害背景下思想政治教育功能，从现实的视角研究了突发自然灾害背景下思想政治教育发挥存在的问题及原因，重点研究了突发自然灾害背景下思想政治教育功能的实现，最后研究了突发自然灾害背景下思想政治

本书对先秦功利思想进行了系统论析。其中，法家功利思想是先秦功利思想的主流，而墨家功利思想、纵横家功利思想等则为先秦功利思想的支流。作为一种政治哲学，先秦功利思想有其深刻的世界观、伦理观基础。道家的“道”为先秦功利思想提供了世界观和工具，“道”的规律性、混沌性、解构性、辩证性等多重面向，为不同功利思想的范式提供了哲学基础和分析方法。先秦儒家内在的正统思想与事功思想之间的伦理张力，对早期法家思想的诞生

日本政府施政报告是明确国家利益及国家战略的一种政治演讲，是最具代表性、最为典型的政治语篇。为获得有力支持和顺利推行执政措施，日本历任首相在施政报告中会选择适切的隐喻架构使政治具体化或概念化，将抽象复杂的政治现象或施政理念简单明了地传递给民众百姓。战后日本首相施政报告的经济类文本中主要出现16种隐喻架构，行政机构改革类文本中出现15类隐喻架构，教育类文本中出现10类隐喻架构，外交类（日美关系）文本中

本书以个案研究的形式，从纵横两方面对唐玄宗时期政治思想进行了梳理。从纵向上，就唐玄宗时期政治思想与唐太宗时期、高宗李治及武则天时期的治国思想及其执政理念和具体实践进行比较，着重就唐玄宗对唐代前期政治思想及其实践的反思与探索进行阐述；以时间为序，对唐玄宗时期政治集团、儒家与道家和道教的信徒群体以及知识群体中重要代表性人物的政治思想展开论述。从横向上，对唐玄宗时期政治思想形成的社会历史条件、主要内容和

谢赫·安塔·迪奥普是塞内加尔著名的历史学家、语言学家、物理学家和埃及学家，同时也是一位杰出的政治思想家。本书通过梳理谢赫·安塔·迪奥普的生平经历，分析了其所生活的时代背景和学术思潮对其个人成长及研究路径的影响，并从12个方面深入阐述了谢赫·安塔·迪奥普就非洲国家在去殖民化后所面临的挑战提出的政治思想和政策建议。作者认为，谢赫·安塔·迪奥普政治思想的核心是非洲人需要重新掌握其历史主动性，依靠自身的创

经过十多年的发展，专题询问成为人大及其常委会行使监督职权的一种法定方式。为了整体呈现这种监督形式及其有效性，本书在梳理我国人民代表大会监督理论渊源以及分析专题询问产生的社会历史背景基础上，对人大监督权的实施情况以及监督意识进行了系统评估和分析。着力论证了专题询问是我国人大行使监督权的新路径，并对人大专题询问在实践中存在的问题进行了一一回应。本书对提升专题询问实效，推进人大监督制度完善，彰显全过程人

责任是人类社会的基本价值，也是政治学研究的重要概念。本书以“责任政治”为核心关键词，系统阐述了责任政治的概念内涵，从思想史的角度分析了责任政治的思想传统，以及从制度史的角度分析了责任政治在现代国家建构过程中的形态演变，并以中国为场景，分析了古代中国与当代中国责任政治的基本形态。最后，全书以“观念—结构—行动”为分析框架，提出了理想型责任政治的样貌。全书以政治学为核心学科立场，整合了社会科学诸学科的

当前主流的国家治理话语体系是由西方世界创造和主导的，主要包括现代性、自由民主、民族主义及民粹主义等。这些话语体系在当今世界的运行中都表现出了许多难以克服的内在缺陷，因此中国在发展中应审慎地拣选西方理论、借鉴西方的经验，但不要背负西方的“包袱”，这就需要新时代的中国建立起一套适用自身的国家治理话语体系。本书围绕“国家治理体系和治理能力现代化”这个核心议题，对国家治理的四个基础性理论——国家理论、治理

本书以总体国家安全观为指导，以政治认同为理论分析视角，使用规范研究与实证研究相结合的方法，研究政治认同对于国家安全的重要作用。基于中华人民共和国成立以来政治认同保障国家安全的历史经验，为从政治认同维度实现新时代的国家安全提供了新思路和切实可行的建议。