第13章 名字里蕴涵着命运的玄机(5)
含义:进退失自由,内外不和,艰难不堪,损伤灾祸叠至,大有家破身亡的凶相。
67.(顺利通达):利路享通的志气坚强数。
基业:君臣,将星,文昌,学士,刚性,艺能,财库,进田。
家庭:父母多荫,子女多孝,圆满幸福。三才不善者时有争执,宜守平和。
健康:安全,可望长寿,先天五行为火且三才不善者有肺病或呼吸系统疾病。
含义:受长辈上级的援助,万事无障碍而达到目地,乘天赋的幸运,实现志望。家道繁昌,富贵好运数。
68.(顺风吹帆):兴家立业的宽容好运数。
基业:将相,学士,文昌,财帛,荣誉,暗禄,进田,节度。
家庭:幸福,三才不善者无此数。
健康:良好,三才不善者有肺病或心脏疾病。
含义:智虑周全,志向坚定,勤勉力行,发展奋进之象。有发明的才能,集众信,愿望发达,是名实两全的吉运数。
69.(非业无力):坐立不安的处世多难数。
基业:将星,财帛,学士,文昌,技能,艺术,破厄,劫财。
家庭:六亲不相投,兄弟难相处,不宜心直口快。
健康:刑罚、外伤、病灾、伤残,天生五行为金木者可望平安。
含义:穷迫、滞塞、逆境之数,缺乏坚定信念,灾祸交至,摇动不安的凶运,陷于短命、伤疾或尝尽痛苦而死。
70.(残菊逢霜):家庭衰退的晚景凄凉数。
基业:官星,学士,文库,巧艺,财库,破厄,劫禄。
家庭:父母难当,兄弟无助,妻子宜迟。
健康:病患、残疾、外伤,先天五行为金木者为健全。
含义:险恶亡灭之象,一生惨淡,忧愁不绝,有空虚寂寞之感,难免杀伤、残疾、刑罚、短命、离散等灾厄,不然便是世上无用之人。
71.(石上栽花):毫无实质的养神耐劳数。
基业:技艺,文昌,学士,破厄,劫财,劫禄。
家庭:时有争执,宜守平和。
健康:外伤,少许病患,三才善者安康。
含义:备有生成的吉运,自应享受富贵福禄,无奈内心劳苦甚多,缺乏实行贯彻的精神,进取的勇气稀少,致陷失败,故称吉凶参半的运数。
72.(辛苦劳累):先甜后苦的万难忍受数。
基业:技能,官禄,出乡,工商,学士,财帛,田宅,破厄。
家庭:亲属冷淡,妻子宜迟。
健康:可望健康,三才不善者无此数。
含义:阴云遮月之象,快乐贫穷两兼之数,其前半世幸福,后半世不免凄惨,外观虽吉,内里生凶,甚至有晚年家破人亡者,平素需戒贪心,可免陷困苦。
73.(无勇力微):志高力微的努力奋斗数。
基业:技艺,文昌,艺术,时禄,破厄,红艳。
家庭:六亲无缘,夫妻旗鼓相当,难为儿女。
健康:良好,须防肝病和眼疾。
含义:盛衰交加之象,无务实、贯彻之勇,徒有高志而无成事之能。然而天生福祉,大都终世平安。
74.(残菊经霜):沉沦逆境的秋叶落寞数。
基业:技艺、文昌、时禄、破厄、红艳、劫禄。
家庭:妻子不知心,亲情无助,宜开朗,心胸豁达。
健康:时遇伤残、病患、刑罚、短命,先天五行为土者安康自在。
含义:无能无智,仅取得衣食。无用之辈,且易生意外之灾,犹如雪上加霜般。辛苦繁忙,沉沦逆境,哀叹非运。但需配合其他运综合来看。
75.(退守保安):守则可安,发迹甚迟数。
基业:将星、学士、时禄、破厄、灾动、文昌。
家庭:可望圆满。
健康:安康,三才不善者有病患。
含义:虽有自然之吉相,无奈策划不成,如要做大事,便招失败龃龌。退守可保吉祥,进取必陷于失意灾厄。
76.(离散之数):倾覆离散、虽劳无功数。
基业:豪杰、侠义、文昌、将星、劫禄、破财
家庭:六亲无缘,夫妇分离,乏子嗣。
健康:外伤、废疾、先天五行为金者平安。
含义:内外不和,骨肉分离,逆境凶煞无限,倾家破产亡身的悲运数。故多病弱短命,妻子别离。
77.(半吉之数):家庭和悦的半吉半凶数。
基业:将星、财帛、劫禄、破厄。
家庭:需谦让忍耐方可和睦,切莫强硬坚持。宜开通豁达予儿女。
健康:须防肺病,先天五行为土水者可平安。
含义:凶中带吉,多获上级爱护,幸福享至中年,然后陷落不幸,悲叹灾厄,如果有悲运于前半生者,则后半生反得吉祥。
78.(中发晚苦):晚景凄凉的功德无荣数。
基业:将星、学士、技艺、破厄、劫财、突破。
家庭:亲缘少,兄弟疏,宜多联络,增进感情。
健康:宜防呼吸病,负伤,遭难。先天五行为水土者,可望健全。
含义:祸福虽是参半,凶相较多一些。天生智能齐备,是以中年以前成功发达。及至中年后,渐至衰退,陷于困苦,大悲惨的暗示。不宜独享其富,应多做善事以积德。
79.(云头望月):换回乏力的身疲力尽数。
基业:将星、学士、时禄、破厄、灾厄、文昌、劫财。
家庭:亲眷疏,兄弟不和,凡事谨慎方可平安。
健康:外伤、病患,先天五行为金木者可望平安。
含义:陷于穷迫困窘的逆境,精神不安,缺乏实行的能力,乏贞节,失信用,受攻击悲难,为世所弃,成个废人,但身体健康。
80.(遁吉隐居):凶星入命的消极缩小数。
基业:将星、技艺、学者、时禄、破财、灾厄。
家庭:家中口舌过多,不可多言。
健康:病患多,三才善者可望平安。
含义:一生困难辛苦不绝,病患、刑伤、挫折者多,但早入隐遁的生活者,可以安身立命,化凶转吉。
81.(万物回春):还原复始的积极盛大数
基业:天福、天官、赐禄、财库、将星、技艺、文昌。
家庭:子女俱佳,兄弟圆满,家庭和睦。
健康:身心健康可望长寿。三才不善者也可能病患。
含义:最极之数,还本归元。故其数理相等基数1。属于体力旺盛,庆幸万多。吉祥重叠。富贵豪华的大诱导之数。
注:81数,还本归元。数理相等基数1。82数仍用2数,83数又与3数相同。故凡81数以上者,除其盈数80将其所剩的数推理便可。譬如160之数,扣去80,尚余80,便按80推理,又如161数,扣去两次80,所剩1数就按1数判即可。其他依此类推。
数理演绎法演绎一个人的祸福
为什么有的人能一“名”惊人,成功运势如破竹,事业辉煌,而有的人兢兢业业,却事业潦倒呢?我们现在就从姓名预测学则可剖析——“姓名与事业的成败”。我们通过剖析姓名的数理,就能超前预知其人生事业的成败与否。在姓名剖析中,数理对人生命运的影响是十分重要的,不是说叫狗仔,叫猫仔,叫什么都好关键问题就是数理的吉凶问题。总之,吉则吉应,凶则祸应,在数难逃也。数理与事业的关系,为81数理之中,一数一个灵气,数数灵力暗示吉凶祸福,影响事业之成败。以下设例演解。
例一:白手起家终至巨富解:施金豆的姓名剖析:人格部17数理属金,有钢一般的气质,具有不掘不挠的意志,暗示他成大功立大业。外格为8的数理,也同为福寿圆满的最大好运数,待人和蔼,温良雅量,繁荣兴家,慈祥有德。总格24数理,属于智力超凡,谋略具备,路途虽有崎岖,但能巧于置搭以成大功,财源广进,晚年倍增,子孙旺盛,白手而成富翁。所以,施先生虽贫寒出身,而终成大亨。施金豆先生为台湾鹿港人,少年贫困,22岁到台中做家禽贩与燃料商,为人厚重,勤劳而守信誉,所以生意日益发展,后来又在台中市开设饭馆兼营饮料及旅社,其中施金豆旅社,及台中旅社,在当地乃属第一流的商业机构,施先生的成功,除他自身之勤奋努力外,其中更重要的因素就是姓名的数理所灵动。当时报刊曾报导说,施金豆先生夫妻和睦,家庭幸福,敬老尊贤,化大慈,行大善,多次捐资达100万元扶持贫困,热心公益,此乃受15数理之灵动。后成为巨富,为24数之暗示。同时,施先生的三才配置极为稳妥,故而成功顺调,基础坚固。
例二:天地人合事业亨通解:司马光的姓名剖析,其人格16数理五行属土,地格7数理五行属金,外格5数理五行属土,总格21数理五行属木,都为吉祥大成之数理,天格15也为吉数,三才配置为土土金,属天人比合,天地相生,天人相生,属天人地组合恰到好处,灵动着司马先生一帆风顺成功发展,灾祸可免,境遇安泰,心身健全,可得长寿享受幸福,是大吉的配置;除此之外,司马先生的数理,还有一个特殊的组合,即五格之数相加正好被8整除,外格与天格,地格与总格正好被3整除,(天格15除外格5,总格21除地格7)这样的配置实为双连珠之数理,人世之罕见。所以司马光先生,成功顺调,基础稳固,事业兴旺,成就卓越。司马光乃北宋大臣,著名历史学家,山西沛涑水乡人,宝元年中进士,宋仁宗未任天章阁待制兼待知谏院。他立志编撰《通志》,以作为封建统治的借鉴。治平三年写成战国至秦的八卷上献皇帝,英宗谕设书局,篡修,神宗时赐书名为《资治通鉴》。他反对王安石变法,是当时反对派的首领,熙宁三年任永光军统领,次年退居洛阳,继续编撰《通鉴》,至元丰七年写成,全书294载,他从发凡注例至面面俱致删阅定稿者亲自动手。元丰八年哲宗即位,召他入京主持国政,次年任尚书左仆射,兼门下侍郎。后为相八个月病逝,追封为温国公。
五格剖象法剖析一个人的运势
五格剖象法是将人的姓名按五格(天格、人格、地格、外格、总格)剖象法来解释。所谓五格剖象法,就是根据《易经》的“象”、“数”理论,依据姓名的笔画数和一定规律建立起的五格数理关系,并运用阴阳五行相生相克的道理,推算人生各方面运势的一种筒易方法。
所谓五格,就是指天格、地格、人格、外格、总格。
五格剖象法认为,一个名字在数理上可以分五格,根据这五格的不同情况,可以分析出一个人的运势和吉凶。
1.天格
为姓氏格,因姓氏来于祖先,古人将先人、君主比作天,故有关姓氏的格称为天格。天又有“先天”的意思,人的姓氏是先天就规定了的,原则上不能变更,只能接受。
天格之数的计算如下:
(1)对单字姓(如:刘、周、王、李),天格之数等于姓的笔划数加一。如“周”姓为八划,加一,等于九,其天格之数即为九。
(2)对双字姓(如:欧阳、司徒、诸葛),天格之数等于双字姓笔划数之和,不再加一。如“司徒”姓,“司”为五划,“徒”为十划,合计为十五划,其天格之数即为十五。
计算笔划,应以繁体字为准。
2.人格
由姓与名字中第一个字组成。
人格之数的计算如下:
(1)对单字姓,人格之数等于姓的笔划数加名字中第一个字的笔划数。如“王炳炎”这个名字,“王”为四划,“炳”为九划,合计为十三划,这便是该名字的人格之数。
(2)对双字姓,人格之数等于姓的后边那个字与名中第一个字的笔划数之和。如“司徒美嫦”这个名字,“司徒”为姓,“徒”为十划,“美嫦”为名,“美”为九划,合计十九划,这便是这个名字的人格之数。
3.地格
由名组成,一个人的姓名,撇开姓,即为名。如“李林平”这个姓名,“李”为姓,“林平”为名,“林平”即为该姓名的地格。
地格之数的计算如下:
(1)对单名,地格之数等于名的笔划加一。如“周瑜”,“瑜”为单名,其笔划数为十三,加一,等于十四,此即地格之数。
(2)对双名,地格之数等于作为名的两个字的笔划数之和。如“张增木”这个名字,地格之数等于“增木”两字的笔划相加。“增”为十五划,“木”为四划,加起来为十九划。此即地格之数。
4.外格
由姓与名的最后一字组成。
外格之数的计算如下:
(1)单姓单名,外格之数等于姓与名的笔划数相加。如“金成”这个名字,“金”为八划,“成”为六划,相加为十四划,这便是外格之数。
(2)单姓双名,外格之数等于姓与名的最后一字的笔划数之和。如“自如冰”这个名字,“白”为五划,“冰”为六划,加起来为十一划,这便是外格之数。
(3)双姓单名,外格之数等于姓的第一个字的笔划之数加名的笔划之数。如“诸葛亮”这个名字,姓的第一个字为“诸”,为十五划,名为“亮”,为九划,相加为二十四划,此即外格之数。
(4)双姓双名,外格之数于姓的第一个字与名的最后一个字的笔划数相加。如“司徒美嫦”这个名字,姓的第一个字“司”,为五划,名的最后一个字为“嫦”为十四划,相加为十九划,此即为外格之数。
5.总格
由姓名全体所组成。
总格之数计算如下:
姓名的全部笔划相加,如“王子平”这个名字,“王”为四划,“子”为三划,“平”为五划,全部全加起来为十二划,此即总格之数。
五格之数的计算方法示意如下:
按五格剖象法,各格所主之运不同:天格为根为父母运,但一般来说对个人命运影响不大。人格为苗,为一个人的主运。个人命运之好坏主要看此格。地格为花,为一个人的前运(主38岁以前)。外格为叶,为一个人的副运,个人与外界和谐与否,可由此格看出。总格为果,为一个人的后运(主38岁以后)。按此法,一个人最好是根深、苗壮、花盛,叶茂、果实。那么,怎样看各格的吉凶呢?这就是看数理如何。数为三类:吉数、凶数、半吉半凶数。
属于吉数的有:1、3、5、8、11、13、15、16、2l、23、24、25、29、31、32、33、35、37、39、41、45、47、48、52、57、63、65、68、81。
属于凶数的有:2、3、9、10、12、14、19、20、22、26、28、34、36、42、43、44、46、49、50、53、54、56、58、59、60、62、64、66、69、70、71、72、73、74、76、77、78、79、80。
属于半吉半凶的数有:6、7、17、18、27、30、40、51、55、6l、75。