杨史
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第45章 第四十七:汪公挂帅北讨,娘子兵阻香州

第四十七:汪公挂帅北讨,娘子兵阻香州

庆历廿八年夏,义据阴、沈、凌三州。龙旗将军苏江,字风云,奏曰:“三州失守,危慑大文,皇上速速定夺。”大文天子庆历,失能之主也;闻而大惊曰:“夫哉!天朝无人矣,此贼亦不挡之。”江微退二步,轻曰:“臣闻旦公[前朝名将]云:‘上之下尽才,用之误也’。由是言之,非朝无良将,实用非。”王不色,谓曰:“何也?”江曰:“舅者,自少无术,执笔称才。而执笔之能,谓口舌之兵,何不败也?”王闻言亦感有罪,叹曰:“此为朕之御失也。”江曰:“皇上休忧。臣又闻绵州云:‘一将之能,不能千兵;千兵之力,不力一将;故一将之能,千军之力;相辅相承,无往不胜。’由是观之,绵州为统兵之才。”王乃听。

少许,王以百工临朝,大议兵情。引出数臣,纷前献仪;太子曰:“臣谏汪仲良,可以伐之。”复引一臣杜牧[160-215],字平丁,乃陈州人氏,职为御史,言曰:“臣闻虎贲将军云:‘兵贵神速’,故其亦可同往。”王乃听,遂将顾阖朝,点汪仲良[170-]之名,曰:“何计贼众?”汪上前一步,曰:“决战之最,以时谋利,以计谋胜;计由时生,策由利出;故择时择利,兵家须知。”王乃听,又曰:“何为帅?”汪曰:“千兵之帅,用我千兵;不用千兵,何以为帅?”王大喜,即以汪仲良为帅,虎贲将军陈天华为辅,讨伐阴州。

香州,兵家必争之地。阴州驱义七万,号称十万众,越长安飞抵城下,挥师攻之。自子雄渡程门生,门亦不恶子雄,今义众来战香州;即问子雄何以战。子雄曰:“吾不过二万,又屡受挫,兵力随弱,士气泄锐;而贼称十万,连克凌州、沈州、长安,兵气甚势,是谓不战气盛之师。于是乎,吾当据守。”程门然其说,遂于香州设议,劝廖华引兵固守,华然其言。

义兵几攻香州,均无功而返。娘子甚忧,召诸兵议曰:“何以胜?”引前一义陈蜕,字孟德,自少好学而不得志,便投于义;言曰:“香州无比吾,守为上策;吾谏困之,守其气馁,必可破池。”娘子闻言,慨曰:“困人须时;时之紧迫,非一日所能达,不为上计。”蜕即避。复李本舟献计曰:“计均为诱,若以溷物浸假将兵身,诱其愤慨,或引兵来战。”娘子然其计。

香州城下,义以粪便浇廖华及诸兵身。城上视而俱愤,引出勇将江井,少而从军;言曰:“圣云:‘宁死不受其辱’,焉忍得那斯,请兵戮之。”廖失言。程门回看子雄,子雄摇头;门会意,出曰:“理以圣上,兵以智上;智之辱非身所受。”江井且避。复引荆州久海人赵高,其父赵朔崇德,尝导儿知荣辱;故曰:“城下之辱,将军不见。”门曰:“城下事不致疾,不致亡,利是香州,非我之身;以身不辱而香州亡,何其值也?是智者盲聋,无闻无见之须。”赵闻言,惑曰:“战之,亦未必败。”门曰:“纵不败,亦不静不益战。”赵高且避。又引江都表林人钟槐,其好读书,但无天份,终不成能;曰:“兵者,勇也能也;将军以静可杀敌乎?”门曰:“无静则无辨其欲,无知其欲何以战?”槐曰:“何以静耳?”门曰:“降之众,方可静。”槐顿惑,曰:“将军据兵不战,焉降之?”门曰:“以身之辱而据香州,待王师至,合兵众复战贼人,定可降之。”钟槐且避。

越三日,义不克香州,俱忧;娘子议曰:“战之不战,诱之不诱;何如?”李本舟曰:“计也,去一复一;敌不战,是忧吾之勇。若以非勇诱,或将兵战。”娘子许之。舟曰:“阴州人张云,无才无德,唯以莽撞,若由之统兵,可为。”娘子曰:“用人之莽,妙计。”遂张云率义与城下,束甲不全,兵形无纪,还曰:“千义杀。”香州顾之,俱喜;出猛将公孙平,好武艺,样样精悍,请举一战。程门得子雄之仪,据曰:“智者善辨,辨之大白;人生之险,诱惑之始;焉以战?”公孙平且避。引廖华叹曰:“诱惑千兵,不诱一将,上将之将也。”复陈波曰:“千兵之幸,一智之将;香州胜矣。”百将皆伏。

义军二诱均失,摄不了香州。娘子吠曰:“计出不能,计有如无;何为上?”李本舟曰:“不伐则失,失则谋守;吾以为归阴州,以待其攻。”娘子应其仪,引义阴州。与阴州,千义于帐又议;娘子曰:“时之不久,王师即至;若时何计仪?”李本舟曰:“拒人之兵,当有其利。以不破防线,守而累之,为今之要。”且陈蜕献忧曰:“守兵之利,以时以败;时之何在?”俱怅然,无计仪。

阴州东乡人张匠,字武子,曾为上将军杜赞所用;杜赞蒙奸人害,张匠遁归阴州,有双生子。长子张维,字玄德,次子张和,字玄武,兄弟同属武夫之流。后张匠病危,不忘将军恩,嘱子曰:“乃翁蒙将军后,无以为报,吾命休矣,大恩唯乃可酬矣。”言毕,遽卒。其妻肖氏,贤德之妇也,亦导子曰:“知恩图报,仁义之举;若时,必报其恩。”弟兄承命。

越十年,兄弟以成人。绵州人汪仲良,窃好友张匠与阴州,遂访,未料张匠以殁,甚是感慨,曰:“吾与武子,共事天子,武子之忠可表,但蒙厄难,实乃可惜。”引前肖氏,应曰:“自君归乡,止户以久。今将军抬顾,实感涕零。”遽宴候之。席间,汪曰:“令君之志,是为国难,今国复兴,还须良佐;公子苦学有成,何不从吾绵州?”引前张维[180-213],乃应汪仲良。肖氏乃听,遂以张维绵州,张和[180-220]持家。

又三年,阴州民变,义军不克香州,退守阴州。娘子但记张匠,遂来见肖氏,曰:“天下之行,道义为先;天亡道民不计,唯以英雄渡世。叹阴州百姓虽有匡大义之心,但无其能,听闻令郎乃虎贲之士,特来拜请。”肖氏闻得,当明娘子之意,且夫君亦有嘱,必报杜氏大恩;由然令张和随娘子去。

绵州太守汪仲良,字伯凯,大文名将,与陈州太守陈天华称龙虎双杰。其怀大贤,重名节,素有仁义之称。今奉王令,统兵廿万北讨叛民,赫赫香州。旁陈天华言曰:“天朝千将,何以舅为兵?”汪叹曰:“无能之主,用则无能。”华闻言,噱曰:“以天下奉,主大道而大同;言举大道不易,易不夫可使。乐哉不道之失也。”汪和曰:“天下之始,仁德之主;千兵之始,智勇之帅。”华曰:“不仁之德,谓愚主;不智之勇,谓莽夫;恰如此理。”汪曰:“将以兵承,兵以将辅;兵道也。”遂与香州。

汪帅兵引香州,香州大小将军伏迓。汪飞顾众中有者[子雄]表众,即唤:“何人?”程门出曰:“程门。”汪不色,亦闻程门之名,故谓曰:“今贼据三州,何计降之?”门曰:“兵家之要,透辨敌我。先知其欲,后攻其怯。”汪叹曰:“千计之计,计人计我;将帅之才也。”百将闻得,纷前奉言。

翌日;汪仲良曳兵与沈州廿里,以陈天华曰:“门言:‘战人之初,先战其怯。知敌之欲,计出则破。’是用兵之道。沈州在即,其欲是何?”华答曰:“据弟所测,其守。”汪应曰:“言之有理。”华仰视汪帅,谓曰:“何计降贼?”汪曰:“败其之兵,先挫其锐;假以持久诱,攻其不防。”华曰:“兵家之计,以假乱真;敌若无辨则败。”遂议兵情。