第8章 致刘质平(3)
《华严集联》若排版，因格式复杂，排列不易，拟改由余自己书写行书字。照像石印二千册。便中乞到棋盘街（四马路附近）艺学社，购奏本纸三十张，价约二元左右（样纸附贴呈），交二马路昼锦里附近民局福润信局。寄至甬绍铁路驿亭站横塘庙镇寿春堂药店转交法界寺弘一收为感。以后如寄物件，皆交民局，若信函，或交邮局，或交民局，皆可。（交民局，乞写驿亭站，交邮局，乞写百官。）仁等若寄补品，以桂圆肉为宜（不可多），他种皆不用，上海广东药店售者甚佳，价廉。
（一九三二年三月，慈溪金仙寺）
质平居士：
前云做衣之布尚有余者，如仍存贮宁波尊寓，乞托工人做小衫二件（若无布料，不妨从缓，尺寸另纸写）。余于新历二十三日后，天晴时，即往伏龙寺。仁者如愿来游，乞于新历二十七日至四月十日之间，惠临甚宜。如有属书之件，乞随带来。四月十八日以后，余或即返金仙寺也。
（旧端阳节前，仍往伏龙寺避暑。）
（一九三二年十月八日，上虞法界寺）
质平居士：
六日惠书，顷已披阅。永川开行，甚善。余拟于新历十九日（即星期三）下午三时零五分，到宁波，先此奉达。数日后，再致函详陈，挂号寄至宁校。乞仁者于十九日晨到校时，即向门役索阅挂号信可也。
演音疏十月八日
（一九三二年十二月，厦门万寿岩）
质平居士慧鉴：前奉明信，想已收到。昔存尊处书物等，乞分装为两大木箱（即粗制之木箱，运送书籍仪器者，网篮搬运不便），交上海陈嘉庚公司运至厦门为感。乞于前数日，先付邮寄一函（即信面写陈嘉庚公司者），令公司预知一切。迟数日后，仁者再携带木箱，持另一封信（信面写陈口口口口者）面交与彼，即可接洽一切。陈嘉庚令弟陈敬贤居士，为余之友人。以后凡有寄与厦门余收之物件，皆可交上海公司陈碧岩陈笃广二君转送，（此二人之姓名，乞抄出备查。）至便利也。谨达，不宣。
演音疏
（一九三四年十一月，厦门万寿岩）
质平居士道席：前年由伏龙寺运送书物至厦门时，有未及装箱者诸稿件等，存贮新华校中。今拟请将此稿件诸物检出，送交宁波，转寄厦门，应需用也。乞烦尊校国文教师，检寻晚唐诗人韩偓传，抄写寄下，为祷。仁者仍任宁波四中教务否，并乞示知。
演音疏
（一九三五年旧四月五日，泉州温陵养老院）
质平居士文席：两次惠书，于昨午始收到。对联已受雨湿，可知牛皮纸无用，旧式油纸或较佳也。对联增加上款，则笔迹不符，格式参差，故不写款。另书小堂幅小联，分赠四居士，旧联（单款）亦可附赠耳。又拙书若干纸，附邮奉，乞随宜结缘。写小楷用之水笔，乞购数支寄下，因闽制之笔不适用也（余所需者为水笔，非羊毫，亦非兼毫，乞勿误会）。以后通信，乞寄泉州大开元寺转交。旧存废稿若干纸，并奉上。油纸，乞寄回。谨复，不宣。
音启农历四月五日
（一九三三年六月十二日，泉州开元寺）
质平居士：
惠书承悉。仁者克尽孝道，为慰。开吊之日，宜用素斋，万不可杀生，致为亡人增其罪戾也。乞与令兄商之。《心经》及签，写就附邮奉，不宣。
演音启六月十二
（一九三二年旧七月二十日，镇海伏龙寺）
质平居士：
惠书诵悉。尊疾想已痊愈。前托为崇德法师书画件，乞请人加墨，即由上海付邮局挂名挂号寄去为感。（附奉上地址一纸，乞贴于包皮上。）因余以后云游各方，居处无定。若为转寄，反多未便也。云游大约在中秋后，以后惠书仍寄伏龙寺。俟移居时，再奉达。崇德法师之书画件能早寄去尤感。
又以后倘有人询问余之住处者，乞概置勿答，至祷！
演音启旧七月二十日
（一九三二年秋，镇海伏龙寺）
质平居士：
惠书具悉。腰痛本是闪伤，属于外科，故前服清补腰部之药，无效。近用止痛药水擦之（外科用），颇有效力，想不久即可痊愈也。服“百龄机”已数日，甚为合宜，以后拟继续服之。兹奉上洋四元，乞代购：
“兜安氏止痛药水”，二瓶。买时，乞细看包纸上“兜安氏”三字及“止痛药水”字样。牛奶饼干，一大盒。牛奶本是素物，可以供佛，但余近年来，不甚愿食，今因病后，虚弱太甚，不得不食是以滋补也。费神，至感。不宣。
演音疏
（一九三四年旧四月十三日，厦门南普陀寺）
质平居士道席：久不通讯，甚念。不久将闭关用功，谢绝诸事。兹寄上拙书一包，以为纪念。《清凉歌集》能出版否？开明、世界（现蔡丏因任编辑事）及佛学书局，皆可印行，不须助印费。仁者仅任编订校对之事，即可成就也。前誊写版所印《清凉歌集》五首，如有存者，乞先寄与下记二处：
厦门南普陀寺高文显居士三份。厦门转泉州大开元寺慈儿院叶宗择居士三份。闭关以后，未能常通信。草草书此奉闻。不具。
演音启旧四月十三日
（一九三四年冬，厦门）
质平居士道鉴：
前邮函及写件，想已收到。昨奉惠书，具悉一一。书面字，附写呈。
（书画字随意写之，俟制锌版时可以斟酌缩小）前年由仁者代寄伏龙寺书籍等，交陈嘉庚公司时，尚余有稿纸诸物，存在新华，内有《华严经观自在章》写本（昔年曾由仁者抄写一卷），乞检出寄下（内夹纸片，亦乞寄下）。因仁者抄写者，前送他处，彼已遗失，不能付印，故请将余之写本寄下，以资读诵，或付印也。
演音启
（一九三四年八月，厦门南普陀寺）
质平居士道鉴：惠书诵悉。承施十金及心经像叶，感谢无尽。近来无有病苦，希释怀可耳。
《心经》，友人请求者甚多，乞再寄下二三包。音乐书面，十日内可以写好邮奉。歌集，能于今年出版为宜，诸友屡屡询问也。出版时，乞往佛学书局（胶州路七号）与沈彬翰居士接洽一切。印法形式，皆可由仁者主之，并随时检校样本（此最要紧）。仁者认为十分满意后，乃以付印。佛学书局有分局数处，流通甚广，较开明为适宜也。印刷诸费，亦可由佛学书局负任，诸乞与沈居士商酌可也。近托彼处印《地藏菩萨九华垂迹图》一部（卢居士画十二页，用十三色珂罗版印，余题字十二页，用一色珂罗版印），中华书局印刷，每部实费五元，为吾国罕见之彩色印本。其印费，悉由沈居士筹备，样本已印就，不久即可出版也，以后惠书，乞寄厦门南普陀寺，不宣。
音启
（一九三六年五月，鼓浪屿日光岩）
质平居士道席：
前复明信，想已收到。歌集出版，乞惠施十册（寄南普陀广洽法师转）。歌集中乞仁者作序或跋一篇，详述此事发起及经过之情形。余近居鼓浪屿闭关，其地为外国租界，至为安稳。但通信，仍寄前写之处转交也。属写小联纸，尚未收到。俟秋凉时，用心书写，并拟写多叶结缘物也。以后与仁者通信，寄至宁波四中，妥否？乞示知。附奉上拙书一叶，为今年旧元旦晨朝起床，坐床边所写。其时大病稍有起色，正九死一生之时。其时共写四叶，今以一叶赠与仁者，可为记念也。此次大病，为生平所未经历，亦所罕闻。自去年旧十一月底，发大热兼外症，一时并作。十二月中旬，热渐止，外症不愈。延至正月初十，乃扶杖勉强下床步行（以前不能下床）。中旬，到厦门就医，医者为留日医学博士黄丙丁君（泉州人，人甚诚实）。彼久闻余名，颇思晤谈。今请彼医，至为欢悦，十分尽心。至旧四月底（旧历有闰三月）共百余日，外症乃渐痊愈。据通例，须医药电疗注射（每日往电疗一次）等费约五六百金，彼分文不收，深可感也。谨陈。
演音疏
（一九三六年旧十月十一日，鼓浪屿日光岩）
质平居士文席：前函及写件，想已收到。余不久往山寺居住（山中四季有蚊），需精密之蚊帐一件，乞便中向上海三友实业社购已制成之蚊帐（夏季用，宜甚透风，纱质宜坚固。又纱孔宜小，恐小蚊入内），即托三友社代为交邮局（依包裹例，乞仁者付与寄费），寄至厦门鼓浪屿日光岩弘一收，至妥。因余尚须在日光岩居住月余，可以收到此物也。此陈，不宣。
演音启旧十月十一晨灯下
（一九三六年，厦门）
寄慈质平居士慧鉴：在甬诸承爱护，感谢无已。属写之件，俟稍暇为之，因不欲潦草塞责也。朽人近年以来，各地书札甚多，苦于无暇答复。今居乡间，付邮尤为不便。故自今以后，拟减少通信之处。唯有仁等及其他数处，仍继续通信。此外皆暂不通讯及晤面。印西师处亦不再通信及晤面。以后仁等如与印西师晤面时或通信时，谈及朽人者，乞告彼云：“朽人决定遁世埋名。居住无定所，不愿告人，以后请彼勿再通信及晤面云云。”谨达，不具。
陶居士，乞为致候。
音上
（一九三二年六月下旬，上虞白马湖）