第三节 欧洲中世纪的主要纹饰
一、凯尔特纹饰
凯尔特人在大迁移后期在欧洲西部边缘地区定居下来，他们大多数不是基督徒。凯尔特民族有着十分独特的图案纹饰，它们被用于青铜制品、石雕和手抄本的装帧上面。其典型的纹饰有：
（1）涡纹。它出现于公元4世纪至8世纪，有的旋涡纹变化成喇叭形，中间还夹杂着“卐”字图案，一般用于盾牌的装饰（图4-85、图4-86）。
图4-85 凯尔特涡纹
图4-86 凯尔特人的盾牌
（2）绳结纹。这种纠缠复杂交错的图案十分独特，据说具有深奥的符号意义，说是复杂的图案会使魔鬼产生困惑，从而丧失邪恶的力量。这种图案多数用于书籍装帧、插图中，形式丰富多样（图4-87）。
图4-87 凯尔特绳结纹
（3）蛇纹。这种图案一般与纠缠的绳结纹相交融。据说源自北方的斯堪的纳维亚地区，有两条巨蛇相斗，最终其中一条吞噬了另一条（图4-88）。
图4-88 蛇纹
（4）字母图案。以绳结纹的基本构架构成精美的字母。用于各种书籍尤其是圣经装帧中（图4-89）。
图4-89 凯尔特字母图案
二、拜占廷纹饰
拜占廷的纹饰既与古希腊和罗马传统相联系，也接受了波斯和叙利亚装饰风格的影响和基督教文化的影响，显示了东西方文化相融合的面貌。
（1）苕茛叶纹。继承了希腊和罗马的古典纹饰，但显得更为粗壮，它接受了东方的影响，变得更为丰满和缠结（图4-90）。苕茛叶纹除经常用于平面装饰处，还用于柱头装饰（图4-91）。
图4-90 苕茛叶纹
图4-91 索菲亚教堂上的柱头装饰
（2）孔雀纹。由希腊传统的尖尖的苕茛叶与基督的标记结合起来，如圆圈、十字架、葡萄藤和鸽子，还经常有孔雀出现。孔雀在拜占廷有永生不朽的象征意义，它常与葡萄藤、苕茛叶纹搭配使用（图4-92、图4-93）。
图4-92 孔雀纹
图4-93 孔雀纹与苕茛叶纹
（3）十字架。将十字架与圆圈、苕茛叶、葡萄藤混合，组成适合纹样。构图丰满，很少露出底子（图4-94）。
图4-94 十字架纹
三、哥特式纹饰
（1）三叶草纹。三叶草在基督教中的象征意义是“圣父、圣子、圣灵”三位一体。在哥德式早期，三叶草盘旋成旋涡形（图4-95），后期的三叶草形态肥厚，三瓣叶片犹如耳朵形，旋涡的起伏也没有早期那样激烈（图4-96）。三叶草可以组成柱头装饰，图4-97这是哥特式教堂建筑的特色。
图4-95 三叶草纹
图4-96 后期三叶草纹
图4-97 由三叶草纹组成的柱头
（2）自然叶纹。运用比较写实的橡树叶、葡萄藤、枫叶、玫瑰、常春藤组成纹饰（图4-98）。一般处理得奢华而丰富。
图4-98 自然叶纹
（3）四叶纹。四叶纹的象征意义是《圣经》中的“四福音”——“马太福音” “马可福音”“路迦福音”“约翰福音”。它用于填充窗棂，形成美丽的窗格（图4-99）。
图4-99 由四叶草纹组成的窗格
（4）垂直窗棂格式。哥特式教堂窗棂的基本格式是分4格的长条形窗格，上部有4个券拱。也有发展成5拱或数层的。上端是透空的三叶草或四叶草纹饰（图4-100）。
图4-100 哥特式教堂的窗棂格式
（5）终端结点处理。在尖塔、祭坛、座椅靠背的顶端，有尖状的终端结点，比较常见的有卷叶式（图4-101）和罂粟花式（图4-102）。
图4-101 卷叶式终端
图4-102 罂粟花式终端