第4章 勤劳与懒惰(3)

首先，想像力的周围总是出没着一些不法的造访者。正如城市的周围星罗棋布地废弃着一些富人的房子一样。虽然这里静悄悄的，但房子并不是空着的，小偷、流浪汉和歹徒出没其间，里面还有老鼠、蝙蝠和各种害虫。懒人的想像力也是如此，总是有一些不法的伴侣伴随左右。

想像力与激情有着密切的关系，想像力是点燃激情的导火索。那些懒惰年轻人的白日梦无时无刻不在闪耀着迷人的光辉、编造着诱人的故事。年轻人通过想像力描绘着虚无缥缈的蓝图，激情也随之升温，此时的年轻人已经变得迫不及待了。可是谁又会想到，远方那绚烂的彩云带来的却会是暴风骤雨。懒惰者的白日梦起初还是五彩斑斓的，随后就变得越来越暗淡，最后不得不彻底破灭。失落必然会随之而来，懒惰者的收获甚至还不及他的投入。现在，懒惰者要做的事情就是忘掉过去，忘掉自己许下的诺言和发过的誓愿。对懒惰的忽视比忽视骗子的狡猾所带来的后果更为严重。懒惰的最终结果就是贫穷，而贫穷又是谎言、推诿、逃避等恶习滋生的温床。照此下去，懒惰者的每个计划都不会有好的结果。不顾现实情况、再犯错误、再撒谎，这三种情况简直可以称为“谎言必经三部曲”。

懒惰导致欺诈

懒惰不但会导致谎言而且会导致欺诈。实际上，两者只不过是一个问题的两个方面而已，它们之间没有太大区别。保罗对以弗所人说：不要再让他们偷窃了，让他们用自己的双手去劳动吧，那样得来的东西才是干净的。只有放弃了自己工作的人才有可能成为小偷。如果哪家商店被盗，懒惰者就是首要的怀疑对象。近年来的造假案和诈骗案表明，只有在那些整天无所事事和以恶作剧取乐的人中间才能找出作案元凶。

并不是每个年轻人都热衷于盗窃，除非他们游手好闲，以此取乐。因为玩乐，他们忽略了自己的主业，而不久之后，玩乐就成了他们的唯一主业。对玩乐的渴求超过了玩乐本身。剧院里、马戏场下、赌桌边以及午夜狂欢的人群里都会出现他们的身影。身上的积蓄很快就花光了，于是他们就去偷。之所以偷钱，起初是因为要还债，之后就是自己挥霍了。偷10块和偷1000块都是偷，都是可耻的，但给盗窃者带来的快乐却是不一样的。年轻人堕落的下一个阶段就是赌博，因为赌博可以称得上是另一种形式的盗窃。渐渐地，他们被主流社会排斥在外，并且无恶不作，逐渐走上了犯罪的道路。这个社会不愿意接受如此懒惰的成员，犹如水不愿意接受污物一样。他们是沉淀在社会底层的渣滓，只要有一些风吹草动，他们就会出来作恶。这些人肮脏无比，一旦有条件，他们就会出来污染社会。他们在人群里无恶不作，在法网下仓惶逃窜。那些不负责任的政治家通常利用这些社会的渣滓来攻击对手，使社会陷入混乱和污浊。

懒惰对社会的影响

它毫不次于对个人的影响。如果小镇里的人们勤劳俭朴，镇上的街道就会非常干净，房子非常整洁、舒适，各家的篱笆也会整齐有序，校园里嬉闹着天真可爱的孩子，人们的衣着整齐，举止得体。在这样的小镇里，法律会受到尊重，因为执法者是公正的，教堂里都是虔诚的信徒，酒馆里非常安静，通常也是门可罗雀，偶尔接待一些身心疲惫的旅游者，那些卖酒的商人因为没人买酒都破产了，工匠们每天非常忙碌。在这个小镇上，劳动是光荣的，无所事事则是可耻的。至于音乐，人们有铁匠的锤声相伴，有木匠的锯声相伴。在家里，手纺车不停地转动，姑娘们边干活边尽情地歌唱。很少看到有人去还债，因为几乎就没有人去借债。即使有生意往来，人们之间也不会发生任何纠纷。镇上的官员应该是受人尊敬的人，为了公众的利益他坐到了现在职位上，节假日，镇上应该有各种各样的体育活动，没有人打架。镇上的选举也像婚礼仪式一样井然有序。

懒惰者生活的城镇又是一幅什么景象呢？人们住的房子七扭八歪，好像一阵风就能吹倒一样，门上没有铰链，还吱吱作响，窗户缝里塞满了破布、帽子和枕头。在这里，夏天见不到鲜花，冬天没有温暖，天气热时，屋子里爬满了各种各样的虫子，而天冷时，被冻得瑟瑟发抖的家畜却随处可见。懒惰者的家里很少见到篱笆，门板用一条绳子吊着，或者干脆就倒在泥巴里。瘦得皮包骨式的家畜只要见到街道上有车路过就会紧跟上去，希望能在车上找到一点吃的，以解饥饿。镇上的孩子们也穿得破破烂烂，脏兮兮的，而且非常莽撞。学校空着，监狱却是满满的；教堂里面静悄悄的，而酒馆里却喧闹无比。木匠、铁匠、商人把酒馆当作了他们的工作场所。律师们整天有办不完的案子，治安警察整天忙忙碌碌，抓捕那些四处逃窜的罪犯。肥头大耳的司法人员趋于他们的利益，在执法、宣判时一点也不公正严肃。负责治安的官员逮捕骚乱分子时一点儿也不威严，甚至有时还与骚乱分子饮酒作乐。在这个城镇里，好人过不上安逸的生活，而坏人则整天打架斗殴，充斥了整个城镇。节假日里，整个城镇一片混乱。镇上的选举也是乌七八糟，选举现场满是醉汉和犯罪分子，充满了暴力。

懒惰的缘由

年轻人憎恨懒惰最终带来的这些恶果，但他们不认为自己现在的行为会发展到那一步。但实际上，他们很有可能发展到这种地步。他们总是认为，他们只是在休息而不是在偷懒，只是在放松而不是懒散，只是在消遣而不是懒惰。但是，如果不在恰当的时候休息、放松和消遣，就等于懒惰。那些华而不实的勤劳实际上就是最大的懒惰。年轻人总是认为别人会发展到最坏的地步，而自己不会。他看到别人嗜酒如命，成了酒鬼，可他自己也喝酒，好像自己就不会成为酒鬼一样；他看到别人总是说谎，变得越来越不诚实，却可以纵容自己的不诚实行为；他看到别人到处行骗，却对自己的骗子行径不加反省。他知道一个妓女的轻佻和放纵会引来众多的嫖客，使她走向毁灭之门，却不知道自己现在的行为也必然会将他带进万劫不复的境地。

在读了我为懒惰列出的罪状之后，你可能已经对别人的懒惰深恶痛绝，但对自己还是心存侥幸。我很担心你在读这篇文章的时候同时也在原谅自己。你可能仍然认为你的散漫不是懒惰，或者说，对于你现在的个人情况和生活环境来说，懒惰并没有多大害处。但是，我可以确切地告诉你：如果你懒惰，就一定会走向毁灭。懒惰之路是一条不归路，路的尽头就是悬崖。因此，我向你指出了懒惰是如何诱惑年轻人的，年轻人又是如何走上毁灭之路的，也坦诚地告诉了你所面临的危险。

许多家庭都应在这方面负有责任。虽然这些家庭生活条件很差，有很多困难，本应该培养出勤劳的孩子；虽然这些孩子从父母那里继承不到任何东西，但他们不去工作；虽然从父母那里得不到教育，父母却不将他们送到学校学习；虽然他们衣不遮体，但谁也不愿意通过自己的劳动来改善一下自己的生活。如果政府在父母与孩子之间发挥一些作用，情况本应该会好一些，但孩子们所受的教育却将他们引向了更深的罪恶。在人们的生活环境中，有三样东西通常是紧密相连的：酒馆、监狱、刑场。这三样东西总是犹如幽灵一般在那些懒惰的孩子和不负责任的父母之间游荡。

家庭富裕的孩子更容易滋生懒惰情绪

勤劳的最初动机往往是满足自己的生活需要。由于生活富足，懒惰也就成了自然而然的事情了。其他人辛勤劳动是为了贴补家用、积累财富、保持地位、攫取权力或是创作作品，而有钱人家的孩子可以从父母那里继承所有这些东西。既然他能够呼风唤雨，能够用钱买到各种各样的东西，劳动对于他们来说又有什么意义呢？严格的管教、勤奋的工作以及良好的道德才能使这些家庭富裕的孩子走上正确的道路。一些富家子弟总是盼望着自己的父亲尽快老去，暗暗地诅咒老头子早点死掉（如此富有的人往往也确实死得很早）。最后，他的愿望实现了，父母的所有遗产都变成了他的财产。当这一欣喜的时刻到来的时候，他寄生虫式的生活也正式开始了。从父母那里继承来的财产成了他大肆挥霍的工具。他依然厌恶劳动，寻找各种各样的精神刺激，一步一步地堕落下去。数年之后，他就变得一无所有了。这位原本风光的财产继承人成了所有朋友避之唯恐不及的洪水猛兽。这位放荡的富家子弟最后成了为人们所不齿的罪犯。那些不负责任的父母总是纵容孩子厌恶劳动，并且留给他们大笔的财产，但不久之后，这些父母们就会品尝到自己行为所带来的苦果，受到严厉的惩罚。

懒惰来自于年轻人的年少轻狂

真正的快乐只有从有意义的事情中才能得到。从这些有意义的事情之外寻找快乐无异于饮鸩止渴。当追求放纵的想法充满一个人的思想时，他们就不会再追求任何有意义的事情了。他们所渴望的激情是所有正常工作都无法满足的。在经过一夜的豪饮和成宿的狂欢之后，正常的工作已经丝毫不能激起他们的热情了。对于年轻人来说，快乐犹如一个天使，带着微笑，带着爱意向他们走来，而勤劳则显得灰头土脸，带着满身劳动之后的臭汗味，不但不能引起人们的兴趣，简直令人厌恶。但是，随着时间的推移，情况发生了变化，快乐剥去了它华贵的外衣，露出了肮脏的本色，勤劳则最终穿上了华美的衣服，安坐于它自己亲手建起来的宫殿之中。此时的快乐已经衣衫褴褛、疾病缠身，在无望和无聊中痛苦地死去。

懒惰也是学来的

当孩子们看到父母为生活而奔波的时候，他们就会讨厌劳碌，向往安逸的生活。一旦父母对这些孩子疏于看管，这些孩子就会扔下手中的工作，当劳动成为负担时，懒惰就已经开始滋生了。勤奋对于这些孩子来说是一种束缚，而懒惰则意味着消遣和快乐。

那些政客、官员和公众人物也没有给人树立勤劳的好榜样。人们逐渐会形成这样一种观点，那就是一个人的伟大并不取决于勤劳与否。那些不谙世事的年轻人总以为伟人是非常轻闲的，他们总是看到这些公众人物出现在公共场合，受到人们的欢迎和追随，而工人们的生活就完全不同了！铁匠铺里黑暗、潮湿，铁匠们则辛勤劳作，身上满是汗水，经常与劳累相伴，不会引起人们的注意，也不会赢得人们的喝彩。立志干一番事业的学徒们在劳累之余不断地叹息，抱怨自己不体面的工作，最终甩手不干了。他们整天泡酒吧终此一生。

在背运的打击下变得懒惰

失望当然是一件很令人难受的事情，人们需要为此承受很大的痛苦。灾难袭来，运气不佳，前方的路上没有光明，只有风雨，与过去的繁荣比起来有着极大的反差。在厄运的怪圈里生活，衣食无着，贫困犹如一个魔鬼，不停地在门上敲打，人们无力还击，也无力反抗。确实，这样的一幅图景真的非常可怕，但这还不是最令人可怕的事情，最可怕的事情是一个人被厄运打倒，从此一蹶不振。一个人在厄运的打击之下，失去了自我，低下了他那高贵的头颅，从此无助地飘摇在人生的大海之上，这是一件多么令人心痛的事情呀！在这个世界上，如果一个人受到了打击，除了求助于上帝之外，他最应该求助的就是勤劳。如果勤劳并没有给他带来回报，也没有拯救什么，勤劳至少还可以拯救他这个人。被逆境打倒并不是一件可耻的事情，可耻的是在逆境面前摇尾乞怜，一蹶不振。能够屹立于风雨之中，面对灾难性的打击，任凭风雨的洗礼，不低头，不弯腰，这才可以称得上是一个真正的人。逆境就是一枚图章，上帝就是用它来将“勇气”二字铭刻于我们心中的。在逆境面前，人们应该向昆虫学习。蚂蚁总是在不厌其烦地修整那被人类踩来踩去的洞口；蜘蛛也总是在不停地修补被损坏的蛛网；不管食物丰厚与否，蜜蜂都会辛勤地劳作，夏天食物多时，它也不会有丝毫的懈怠，如果附近的花朵比较少，它就会扩大自己的工作范围，它通过自己的勤劳来满足自己的生活所需。在蜘蛛、蚂蚁、蜜蜂面前，人类应该感到无地自容。

如果一个人工作勤恳，他应该受到褒奖，不应该与那些小人为伍。