第8章 神谕的终结

有一个炮手会看手相，这可能与他入伍前是樵夫的身份有关。长期荒山野地的生活，使得他有了解释一些自然现象的能力。他之所以会开始观察手心纹路，我猜他应该是效法了某个巫师。和我们能从目光或脸部的皱褶猜测别人的心思一样，他能从手纹看出别人的思想。在白橡树林的烛光中，他找到自己的神庙，变得异常庄严，他对每个在场人的性格做出正确的判断，发表有分寸的见解，甚至预言每个人近期和远期的吉凶，让听的人哭笑不得。我后来发现，他的某些预言居然变成真的了。看到事态的发展符合他的预言，我很兴奋，我的回忆可能不完整，甚至“添油加醋”地对事情的原貌做了点加工。这种无法避免地对想象力加工的时刻提醒我要谨慎，事实证明我一贯的谨慎是对的，因为我没有给任何人包括这个炮手看我的纹路。有怀疑精神的人丝毫无意祈求神谕，而一旦祈求神谕，就多少有点相信了。基督教革命的成功是历史上一件大事，因为它是神谕终结的标志。古代像泰雷斯、比亚斯、德莫克里特那些有名的老人，虽然他们自己没有察觉，但在刚开始脱发的年龄就有点血压偏高了。不过没有察觉对他们大有裨益。

台巴依德的孤独者们不但不害怕死亡，反而希望死亡，结果他们却更长寿，真是占了大便宜。我们发现，如果从生理学角度去研究，不安和害怕这两种心理也是疾病。如果与其他疾病凑在一起，很可能会加剧其他疾病。所以，如果我们根据医嘱得知自己有这样的心理疾病，这个病情可能就很严重了。因为，一旦患病，害怕心理就会迫使我们控制饮食，进而服药来治疗疾病，可是什么膳食和药物才能不让我们产生害怕情绪呢？

我们在高山顶上常常有一种眩晕的感觉，这是我们想象自己从高处坠落，做绝望挣扎引起的，这种感觉是一种真正的病态，而这个病完全是想象的产物。同样的道理，应试者会害怕答错题而突然感到腹痛，其实这种害怕对我们的身体起着跟蓖麻油一样的强烈作用。由此，你也可以想象一种持续的害怕心理会产生什么效果。

一个人越是担心自己睡不着觉，就越难入睡；越害怕自己吸收不好，就越难消食。因害怕引起的心理活动肯定会让我们感到更加不适，这一点必须意识到。既然想象自己得病有这么多害处，为何不想象自己身体健康呢？有利于健康的运动是健康的外在标志，根据这一定理，可以推出礼貌和善意的举止一定与健康有关，虽然还没有认识到这种精神体操的细节，但是我们依然可以很肯定地这么说。有些医生居心叵测，想尽办法让我们相信自己身患疾病，可这种医生反而招人喜欢。相反，那些好医生虽然会照例问你“身体好吗”，却不会相信你的回答。

1922年3月5日