第一章 太极拳概论

太极拳是武当内家拳术，是四大名拳之一，是祖师张三丰真人所创。它是我国古代传统体育养生术技法之一，是中华历史文化遗产与瑰宝。它集气功、丹功、导引术，拳术，养生术之大成，既有祛病延年之效果，又有防身抗敌技击之功能。千百年来，一直受世人喜欢。

太极拳是武术文化的重要组成部分。它吸取了我国古代儒、道、佛三教的古典哲学思想，具有中华民族独特风格的文化特色。

要学习太极拳术，须先明太极之理、知太极之意，方可求得太极之技。

“太极”二字来自《周易》，其书中说： “易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦”。太极一义大矣，太极即是阴阳也。太极自无极而生，既无极生有极，有极生太极，无极是静有极是动。动而太极生出。太极生两仪，两仪即阴阳。两仪生四象，四象乃为太阳、少阳、太阴、少阴；四象生八卦，八卦即乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑。

天地乃一阴一阳，天属阳，地属阴。人乃一阴一阳也，男属阳，女属阴。天地万物，宇宙乾坤，一切变化，无不是阴阳变化也。

阴阳伸屈，消息盈虚，万物生长，自然运化。而达成天人合一之道。人身阴阳合体，即对太极之道，即可健身延寿，又有玄奥无穷之妙用。

老子云：“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”庄子云：“道在太极之先而不为高，在六极之下而不为深。”太极之意理，乃是道家修练正果成真之惟一理法。人之体内的阴阳合和，有不可思议之玄妙，而太极拳由此理而成。

太极拳起于无极之说，祖师曰：“太极者，无极而生，阴阳之母也。”未有天地之前，宇宙乃浑然一气，乃为无极。无极为天地未分，阴阳未分的混然一片，古称为混沌，是无阴阳的空空一体。而由于清气上升，浊气下降，由静而动，生出太极，太极为阴阳，又生出万物。即老子云：“一生二，二生三，三生万物也。”无极图为一个圆圈，里边什么也没有，混沌一片。阴阳动而分为两仪，出现太极图。即黑白鱼相抱的太极图也。太极图外圆圈者为太极也，中间黑白鱼者为阴阳也。以两鱼而言，黑鱼为阴，白鱼为阳。黑中有一白者，为阴中有阳也；白中有一黑者，为阳中有阴也。两鱼相抱，为阴不离阳，阳不离阴。孤阴不长，独阳不生，阴阳相济，方为太极也。

太极图与无极图均为圆形表示，宇宙空中的地球与星球都是圆形的，可见圆是玄妙无穷的。圆无点，它代表无边无际，无始无终。而太极拳也是圆的运动，练拳中手走圆，腰转圆，步行圆，三圆为一体，无处不是圆，一动式，有虚有实，无处不阴阳。这虚、实、动、静即是太极拳的阴阳变化之理。此阴阳开合，即在拳中为开中有合，合中有开，虚中有实，实中有虚，动中有静，静中有动，化中有打，打中有化，均为对立统一的阴阳学说。

太极学说是古之哲理之学，太极文化，即为人类古老文化，今乃为科学，社会哲学。

太极拳是黄老养生术的衍延。素闻： “上古之人，知其道者，法于阴阳和于术数，起居有节，饮食有常，不妄劳作，形与神俱，故百岁乃去，以终天年。今时之人不然也，莫知持满，不时御神，以欲竭其精，务快其心逆于生乐，耗散其真，故半百而衰也。”

古之圣人，知其修炼身心，性命双修，足可以延寿成道。在炼丹道中，炼精化气，炼气化神，炼神还虚，炼虚合道。把精、气、神视为人身三宝。通过修炼达到精足、气壮、神全，而寿长之目的。

武当仙祖张三丰真人，名君宝，字玄玄，号三丰。祖上原为江西龙虎山人，后举家迁到东北，成为辽东懿州人，今辽宁省阜新市东北塔营子乡。祖师出生在阜新懿州城，青年时在北镇县医巫闾山大朝阴三清观出家为道士，后又到武当山修练。延佑元年，年六十七岁，入终南山得遇火龙真人，传以大道而成丹。在民间和光同尘数年后，返回武当山修练。真人观雀、蛇斗智，悟出刚柔生克制化真理，集武术百家精华之大成，融道家修练之法。创出太极拳练于武当山。

此太极拳原自武当太极拳，动静结合，内外兼修，以柔克刚，以静制动，后发先制，四两拨千斤之术。练其拳如龙乘云气，虎借风威，相依相托，变化玄妙，乃上乘武术之学也。

祖师在太极拳经中曰：“太极者，无极而生，动静之机，阴阳之母也。太极之先，本为无极。鸿朦一气，浑然不分，故无极为太极之母，即万物先天之机也。二气分，天地判，始成太极。二气为阴阳。阴静阳动，阴尽阳生。天地分清浊，清浮浊沉，清高浊卑。阴阳相交，亦宛然一太极也。故传我太极拳法，即须先明太极妙道，若不明此，非吾徒也。”

“太极拳者，其静如动，其动如静。动静循环，相连不断，则二气既交，而太极之象成。内敛其神，外聚其气。拳未到而意先到，拳不到而意亦到。意者，神之使也。神气既济，而太极之位定。其象既成，其位既定，氤氲化生，而谓七十之数。

“太极拳总势有十三；棚、捋、挤、按、采、扌列、肘、靠，进步、退步、右顾、左盼、中定，按八卦五行之生克也。其虚灵、含拔、分虚实，沉坠，用意不用力，上下相随，内外相合，相连不断，动中求静，此太极拳之十要，学者之不二法门也。学太极拳，为道之基，人道以养心定性，聚气敛神为主。故习此拳亦须如此。若心不能安，性即扰之。气不能聚，神必乱之。心性不能接，神气不相交，则全身四体百脉，莫不尽死，虽依势作用，法无效也。欲求安心定性，敛神聚气，则打坐之举不可缺，而行功之法不可废弃。学者须于动静之中，寻太极之益，于八卦、五行之中求生克之理，然后混七二之数，浑然成无极。心性神气，相随作用，则心安性定，神敛气聚，一身中太极成。阴阳交，动静合，全身之四体百脉周流通畅，不粘不滞，斯可以传吾法矣。”

三丰祖师对太极拳论述，可见太极拳是运用我国古代道家哲理，《周易》之学，即阴阳学说，与五行八卦演变之法，结合人体内外运行规律，而形成刚柔相济、动静相间的防身健身延命之术，成其为太极拳法。此拳法具有独特的哲理与人体科学之原理，深得“道”与“易”文化之精髓，也是武当武术中最高妙的以武显道大法。练太极拳，即可以修心练性，又可以健身延命，是性命双修之道。武术就是以道演武，以武显道的妙道，太极拳就含大道，就是大道。

太极拳自祖师开创以来，几百年间，代代流传，形成了许多流派的太极拳。然而，千拳为一理，万变不离宗。练时有法，用时无常。一切不离刚柔变化，一切不离阴阳克生。太极拳发展到当今，已成为世界流行最广最受人们欢迎的武术健身项目，已成为人们竞赛的体育项目。