006．《庄子》中的“道”是什么样的？

庄子名周，战国时的宋国人，是老子之后道家最杰出的代表人物之一，与老子并称为“老庄”。他只做过一段时期的漆园吏，生活十分贫困，有时还得靠打草鞋来糊口；魏王曾召见他，他穿的衣服补了又补，草鞋上的带子也是断了再接起来的，穷困潦倒至此，他却坚决拒绝做官，只愿做一只自由自在的“曳尾之龟”。

梦蝶图 刘贯道 绢本 水墨设色 元代

庄子梦见一对蝴蝶正在梦见他（庄子）。此图取材于“庄周梦蝶”典故。画面上方绘有一对翩翩飞舞的蝴蝶，正好点明画题，体现了庄子思想中物我合一，自在逍遥的境界。

庄子著有《庄子》一书，基本继承了老子关于“道”的学说，并对“道”作了进一步的阐释，他认为“道”是真实的，有信验的。它没有作为，也没有形迹，可以心心相传而不可以用口传授，可以用心体验而不可以目见；它自为本，自为根，在没有天地之前就已存在；它产生了鬼神和上帝，产生了天和地；它在太极之上却不算高，在六合之下却不算深，先天地存在却不算久，长于上古却不算老。总之，他把“道”说得玄之又玄，莫测高深，认为修道的过程就是忘掉天下国家、功名天伦乃至个体生命存在，达到与道同化的境界。