人生即是修行:智者的糊涂处世哲学
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第5章 人生需要装糊涂,不要犯糊涂(4)

孔子讲授儒家学说,不是拘囿于死板的说教,而是灵活运用。孔子学说的核心是“仁”,孔子以诚信为本,讲究君子之见。但是不该讲、没有条件讲的时候他绝不死要面子活受罪,绝不死板,可谓达到了高度的原则性和灵活性的统一。所以他是孔子,是闪耀两千多年的圣人。

许多成功人士一生不败,关键就在于用绝了为人处事变通之道,进退之时,俯仰之间,都超人一等,让左右暗自佩服,以之为师。

学会为人处世变通之道不是“空头支票”,而是决定你能否从人群中挺立起来的第一关键;反之,凡不知为人处世变通之道者,一定会在许多重要时刻碰得头破血流,跌入失败之境。

两个探险家在林中狩猎时,一头凶猛的狮子突然跳到他们面前。“保持镇静”,第一个探险家悄悄地说,“你还记得我们看过的那本关于野生动物的书吗?那书上说,如果你非常冷静地站着别动,两眼紧盯着狮子的眼睛,那它就会转身跑开的。”

“书上是那么写的,”他的同伴说,“你看过这本书,我也看过,可这头狮子看过吗?”

学会应变,学会变通,不可太形而上学。

有一个故事则显示了不能变通而犯糊涂的一个结果。

从前,有一个卖草帽的人,每一天,他都很努力地卖着帽子。有一天,他叫卖得十分疲累,刚好路边有一棵大树,他就把帽子放下,坐在树下打起盹来。等他醒来的时候,发现身旁的帽子都不见了,抬头一看,树上有很多猴子,而每只猴子的头上都有一顶草帽。他想到,猴子喜欢模仿人的动作,于是他赶紧把头上的帽子拿下来,丢在地上。猴子也学他,将帽子纷纷扔在地上。卖帽子的高高兴兴地捡起帽子,回家去了。回家之后,他把这件奇特的事告诉了他的儿子和孙子。

很多很多年后,他的孙子继承了祖业。有一天,在他卖草帽的时候,也跟爷爷一样,在大树下睡着了,而帽子也同样地被猴子拿走了。孙子想到爷爷曾经告诉他的方法。他脱下帽子,丢在地上,可是,奇怪了,猴子竟然没有跟着他做,还直瞪着他,看个不停。不久之后,猴王出现了,捡起地上的帽子,说:“开什么玩笑!你以为只有你有爷爷吗?”

在今天这个资讯爆炸、瞬息万变的时代里,过去成功的经验,往往就是此刻失败的最大原因。

因此,凡事要具体情况具体分析,灵活运用,才能不犯糊涂。

8.装糊涂谋求长远,犯糊涂鼠目寸光

据说,美国第九届总统哈里逊在小的时候曾经被人看成是个“傻瓜”,这是为什么呢?原因是当人们将五分的原版和一毛的硬币投给他,然后看他捡哪一个时,他总是毫不犹豫地捡五分的那个。

这不是傻瓜是什么?附近的许多人听了这件事都不相信是真的,于是便都拿着五分和一毛的硬币跑来试,结果真的像人们所说的那样,于是,许多人认为这个小孩子真是傻到家了,放着一毛的硬币不捡偏偏去捡那个五分的!就这样,这个消息一传十,十传百,拿着硬币来证明这小子是个不折不扣的傻瓜的人越来越多。花个五分钱,证明别人是一个傻瓜,这是别人都愿意做的。更重要的是,看到别人是傻瓜,更能相称出自己的聪明来,所以,小哈里逊得到了很多的五分钱。

终于,有一天,一个善良的老妇人实在看不下去了,就问这个傻乎乎的小哈里逊:“孩子啊,你难道真的不知道一毛比五分值钱吗?你为什么总是捡五分的而不拿一毛的呢?”

小小的哈里逊答道:“我当然知道。可是,如果我捡一毛的话,就不会有人再有兴趣到我面前扔钱了!”故事很小,其真实性我们也不必去追究。但从故事的寓意就可以说明故意装傻的哈里逊其实是最聪明的。他小小的年纪就具有了“深谋远虑”的思想,这也难怪他日后会成为美国的总统!

古人云:“谋深,虑远,成之因也。”做人做事,特别是做一个生活中最真实的人,只有深刻认识到谋与虑在成功中的重要地位和作用,谋得深,虑得远,才能拥有一个成功的人生。

但是,现实生活中,却有许多“聪明人”只顾眼前,疯追小利,结果干出一桩又一桩令人啼笑皆非的傻事蠢事来。到头来,声名扫地,害人害己,贻笑大方。比如,重庆有个高考状元,因被家长更改了民族,而不能被北大和香港大学录取。从这件事情上,让我们更加深刻地体会到,真的是贪小便宜吃大亏啊。

按理说,以这个考生的成绩,即使不考虑少数民族加分的因素,也能上中国一流的大学,至少上重点大学应没有问题。但是,他那身为教育局官员的父亲,却为了占那个少数民族加分的“小便宜”,而动用公权力为其孩子偷改了民族,最终弄巧成拙,损失惨重。

其实家长的初衷只是为了给孩子创造更好的条件,可没想到事与愿违。因为天网恢恢疏而不漏,更没有不透风的墙,事情终于败露,于是引起轩然大波,这个滥用公权力而谋取个人私利的人,遭到猛烈的抨击,千夫指、万人恨。

说句实在话,家长做那种见不得人的勾当的时候,那位考生或许真的被蒙在鼓里。因为按他的成绩,实在是个出色的学生。但是,他们的父母却在小事情上犯起糊涂起来,导演策划了他的高考悲剧,甚至是人生悲剧。我想,无论这个考生上不上大学,上什么样的大学,这悲惨的一幕都将在他的心灵上刻上一道深深的痕迹,足以让他痛苦与耻辱一生。

但是,孩子是无辜的,他们只是这个悲剧中的一个角色、一个受害者而已,而真正导演这场悲剧的人,却是爱他疼他,处处为他着想的“聪明”家长,这实在是人间悲剧中的悲剧。

为了占几分小便宜,不但耽误了一个优秀学生的前途,还要使鼠目寸光、自作聪明的家长受到党纪政纪的处分,教训可谓惨痛。这就启示我们,做人做事要有个长远谋划,切莫犯糊涂只顾眼前,因小失大啊!

9.装糊涂急流勇退,犯糊涂一意孤行

在社会上,尤其是在古代官场中,常见到这样的现象:某人的官运、财运、名声正如日中天,别人都以羡慕的眼光仰视他的时候,他却出人意料地现出“高处不胜寒”的姿态,或显现出让旁人看来“也就有这么大出息”的感觉,或者做出了自己的名利被别人轻易骗走了的荒唐事来。由此引来了别人对他们这种种糊涂做法的叹息。其实这正是急流勇退的策略,它体现的是装糊涂的大智慧。之所以急流勇退,是他意识到了危险的来临,为保全生命和既得利益,他理智地选择了后退。高明的人往往深谙急流勇退的道理,因其退得及时,故常能立于不败之地。急流勇退虽然是一种放弃,但它却也是一种清醒的选择,是一种明智之举。

清代名臣曾国藩可以说得上是深知官场沉浮的人,他在家信中一再地告诫家人“大富大贵,亦靠不住,惟勤俭二字可以持久”,“不居大位享大名,或可免于大祸大谤”,“家中新居富宅,一切须存此意,莫作代代做官之想,须作代代做士民之想……余自揣精力日衰,不能多阅文牍,而意中所欲看文书又不肯全行割弃,是以决计不为疆吏,不居要住,两三日内,必再专疏恳辞。”但曾国藩的辞职没有得到清政府的允许,但我们却可以从信中看出曾国藩是深深懂得当退则退的道理的。

在我国古代,这样的人物也不在少数。春秋时期,越国名相范蠡是一个审时度势而急流勇退的典型人物。越王勾践在范蠡和文种等人的辅佐下,卧薪尝胆,励精图治,经过几年的发展,越国国力日益强盛,并于公元前473年灭掉了吴国。范蠡见勾践猜疑嫉妒之心渐起,便申请隐退未批,于是范蠡偷偷地离开了越国,而文种留下却被勾践赐死。范蠡来到了一个叫陶的地方住了下来,很快就成为一个富人。其实,范蠡此举是非常明智的,他懂得做官的道理,知道当退则退。

张良,字子房,战国末期韩国人,他辅佐汉高祖刘邦灭掉了秦国,统一了天下。然而,他独具慧眼,成功隐退,避免了像发生在韩信身上一样的血光之灾。刘邦说,运筹帷幄之中,决胜千里之外,是子房的功劳。张良目睹了韩信、英布、彭越的被杀,又目睹了宴会上、宫廷中争功的场面,身感现实的严酷无情,这激发了他急流勇退的决心。从此,张良忘掉了以前的丰功伟业,过着隐逸恬淡的生活,消除了对皇权机制的潜在威胁,避免了“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹;敌国灭,谋臣亡”的定数。

然而,有很多人却看不到这一层,一味地想求高官、享厚禄,而不识时务,不知进退。历史上不乏因居功自傲或不甘寂寞招来杀身之祸的名将、名臣。刘邦麾下的名将韩信,为刘邦打下了江山,感到了自己地位的动摇,却进一步拥兵自重,要求封假王。刘邦却说:“大丈夫要封就封真王!”于是果真给韩信封了王。而后刘邦伪称游云梦骗韩信迎接,随后捕而杀之。这就是不认清形势,该退不退而为自己招来无端的杀身之祸的典型例子。

居高思危,当退则退,是哲人推崇备至的处世之道。它需要你认清时势,不要为了逞一时之能,把事情做到极至。如果真做到那样,就不只是犯个过错而已,恐怕极有可能给自己招来灭顶之祸。奉劝那些为官为职者,正确评价自己的能力,根据实际情况,当进则进,该退则退,千万不要犯糊涂人违背人性规律,追求一些遥不可及的东西,到头来极有可能是竹篮打水一场空。