第76章 金兰
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“娘，我，周玉和张洵都会努力，只要我们通过科考为官，对大哥总会有所照顾。”
罗氏听到这里，心里这才放松了一些。罗平也点点头道：“儿子大了，父母也管不了了。你们的道路你们自己走。”
罗平看到了老爹眼中的纠结，心中叹息了一声。只是他也没有办法，大哥想要有一个出身，只有从军这一条路。默然片刻，罗信低声道：
“爹，娘，我们四个人结拜之事不要让别人知道，只有父母知道就好！”
“为什么？”罗氏一脸的惊异和不愿，她刚才还想着一会儿就到村子里显摆一番。
“这和我们未来的官途有关，更与大哥有关……”
罗信便将事情的缘由说了一遍，最后道：“只有如此，我们将来才能够多了一个腾挪的空间，而且将来周玉和张洵两位兄长帮助大哥的时候，也不会被皇帝忌惮。如果我这个亲兄弟伸手帮助大哥，会有很多麻烦。皇帝很忌惮文武之间亲密的关系。”
“知道了！”罗平夫妇听说会影响到自己儿子的前程，立刻严肃地点头应承。
回到了自己的房间里，罗信父母也随之过来。周玉和张洵纷纷过来见礼，不过此时还没有结拜，他们口中还是称呼伯父伯母。
此时外面的水已经烧开，虽然条件不能够沐浴更衣，周玉，张洵，罗青和罗信还是认真地洗漱了一遍。文人结拜与武人不同，不必三牲祭礼，也不必锸血为盟，周玉持笔画了一幅孔子肖像，一旁的张洵，罗青和罗信不由叫好。周玉的画技确实已经得其三味。
义结金兰，这个说法来自《世说新语·贤媛》“山公与嵇、阮一面，契若金兰”，这个说法大概来自于：《易·系辞上》，“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。”什么意思呢，就是说朋友交情深厚，后来，根据这些个典故，朋友间情投意合，进而结为异生兄弟或姐妹，称结金兰（契若金兰）。
恭恭敬敬地将那幅孔子肖像粘在了墙上，然后罗信，周玉和张洵便分别提起毛笔开始书写金兰谱，在各自的纸上写出各自的姓名，生日，时辰，籍贯以及父母，祖，曾祖三代姓名。然后交换谱帖。当然罗青的金兰谱就由罗信代写，望着罗信，张洵和周玉书写金兰谱，罗青第一次从心底萌生学字的想法。
之后四个人便按照年龄大小，从左至右并排而立，上香，立誓，跪倒，拜孔子。
之后四个人站起来拜见罗信夫妇，口称义父义母。随后张洵，罗青和罗信再拜周玉，口称大兄。然后罗青和罗信再拜张洵，口称二兄……
吃完早饭，周玉，张洵，罗青和罗信一起离开家门，罗信先去见林秀才，言及周玉和张洵前来家中做客，请假几天。林昌听说是周玉和张洵便慨然允假。然后四兄弟又来到了张洵家。张洵将周玉，罗青和罗信请进了自己的书房，随后离去。
大约三刻钟的模样，张洵返回，引领着周玉，罗青和罗信来到了父亲的书房。一进入书房，便见到张洵的母亲也在。周玉，罗青和罗信便上前拜倒，口称义父义母。
张树揽须而笑，张母的脸上也露着慈祥的笑容。张树将三个人扶起，对周玉道：
“浩德啊！这里你最年长，阅历也最丰富，以后你要多提点他们。”
“是，义父！”
“还有，你的提议非常好。你们兄弟四个之事只有我们这些做父母知道的就行了。人前依旧唤我们这些做父母的为伯父伯母。”
“是，义父！”周玉，罗青和罗信齐声道。
“信儿，你的家里有些小，从今日你们兄弟几个就住在我这里吧。”
罗信只是略微沉吟了一下，便点头答应。四兄弟先是再次回到了罗信的家里，因为几个人要拿书箱，罗信还带上了自己的洞箫，和父母打了招呼，便一起又回到了张家。而张洵父母此时却已经开始张罗丰盛的午饭。
又抄写了一天的《五经传注》，终于将其抄完。兄弟四人坐在张家花园的草亭内聊天，罗信看到大哥有些插不上话，心中暗道：
“该劝说大哥读书识字了！”
“大哥！”
罗信唤大哥，周玉自然知道唤的不是他，如果唤他，罗信会唤大兄。罗青闻听罗琴唤他，便抬头望向了罗信道：
“小弟，何事？”
“我来给你讲个故事！”
罗青一听到罗信要讲故事，精神头就起来了。他可是没少听罗信讲故事，他心中常想，小弟从哪里看来的怎么多故事，而且还如此吸引人？
罗信讲的是一个《三十六计》中的故事，声东击西。罗信这一年多来给黛儿讲故事，倒是把嘴皮子练了出来，不仅仅是罗青听得如痴如醉，就是周玉和张洵都听得双眼放光。当罗信讲完之时，罗青便急道：
“小弟，再讲一个。”
罗信便摇头道：“大哥，这是兵书。只是仅听我讲没有用，这需要你不停地去看，不停地去揣摩，将这些兵书上记载的战策熟读，记在心里，然后灵活运用，才能够成为一代名将，进一步封侯。大哥，你听说过历史上的任何一代名将没有熟读兵书吗？”
罗青低头沉默了下去，周玉和张洵对视了一眼，嘴角都流露出一丝微笑，偷偷朝着罗信竖起了大拇指。说实话，他们两个也曾经想过如何让罗青读书识字，但是却没有想出办法，却没有想到罗信一下子就找到了罗青的弱点。
“小弟，我要识字！”罗青猛然抬头，目光炯炯地望向了罗信。
罗信心中就是一喜，他知道大哥的性子。只要他决定的事情，九头牛也拉不回来。
“好，大哥，我教你。”
“小弟，还有那兵书……”
“我来想办法！”
对面的周玉和张洵神色就是一愣，在这个时代的兵书可不是容易获得的。像儒家典籍还有官学传授，但是兵书却死死地把持在一些将领的手中。武人把传承看得非常之重，非嫡子不传。就算没有后代，选择的传人也慎之又慎，这罗信又从哪里得到兵书？
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