第20章 肮脏与恐惧
一个人在恐惧的环境下，会屏住呼吸。
在上厕所时，因为害怕闻到臭气，也会屏住呼吸。
所以，自然就把二者联系起来。
由此可以推测，S男孩当时在面对家中突然出现的杂乱人群时，和上厕所时是同一种心境。
都是因为鼻子的堵塞，而导致呼吸急促。
不能深吸入，然后深呼出。
也就不能大声吼出来，驱散心中的恐惧，来勇敢保护母亲。
这似乎可以印证前面所做的大胆推测：一个人面对脏水的时候，突破闭眼逃避；结果反而被弄脏；可能是因为一次“晕厥”经历。
S面对外界的威胁，由于鼻塞（心因性或是外界阻碍），头可能因缺氧而晕厥，不能发挥本能驱散恐惧；而导致这些恐惧残留在他脑海中挥之不去。
所以，他的勇气只能在梦中表达出来。
就是前面所说的，在睡梦中突然弹起来，指着空中怒吼。
这种心因性呼吸严重堵塞导致的晕厥或幻觉，会让他的记忆产生一个盲点或脱节。
那就是——害怕明天。
因为在他晕厥苏醒后，可能又是新的一天了，他晕厥之前的恐惧印象却留在他脑海中。
这种害怕明天的心境，成为他对未来焦虑不安的根源。
所以只能急于提前享乐;反复思考，试图抓住一切;因为害怕明天就会失去.而失去了持续的、创造性的前进动力。
抑郁症患者之所以有时突然感觉快乐中断，再无前进的动力，也是因为这种害怕明天的心境.
因为无法突破“明天“的桎梏，快乐无法连续化;所有快乐都集中在一点，无法令他消受;所以有时候他在无意中压制甚至否定自己的快乐.
从另一个角度讲，害怕明天还有一种含义:在该睡觉的时候，他睡不着，或者说不敢睡.
当他思维混乱或因混乱而头痛的时候，总是在不该睡觉的时候，刻意想睡一觉，然后想像醒来后，思维就通顺了.
就是一种“呼吸“的几近中断.如果大家有足够地串联能力，应该能够推测出:这就是我在前面所说的5%的致病因素.
他应该保持这种头痛，把“呼吸“变成连续的，慢慢消除头痛，这才是常态.
即使他睡一觉醒来，头不痛了，也是一种病态.因为那变成了“呼吸“的中断.再进一步说就是记忆的中断，造成一种空洞.
在这里，请不要把“呼吸中断“绝对化.
大家如果能够把所有分析环节串联起来，就可以发现:这里几乎就是所有问题的全部:
他试图用“睡觉“来逃避曾经发生在他家中的变故，寻求一种妥协的宁静.
就像心理疾患者总是以症状发生的时刻为耻辱，总是刻意想要抹去.
其实他只需正视，记忆起自己当时本能的反抗到底隐藏在哪，问题就不复存在.
我甚至还可以做进一步地大胆推测:S的强迫秩序症，来源于残留在他脑海中的“杂乱步伐“的印象.所以，必须夸张地维护秩序.试图修复杂乱人群闯入他家中后，被破坏的安全感.
还有一种后果:外界人群突然闯入S家中，危胁到他母亲，并被某种意外阻止了他本能的反抗能力，会极其隐秘地分散他对母亲的爱与安全感.
无形中转移到那些“入侵者“身上.
造成他以后分散的爱与安全感，必须不断被人证明和认同，他才能得到.
这个机制其实不难理解。
就好比一个本来很勇敢的人，却因某个意外，天生的勇气受到阻碍。
于是对侵犯他母亲的人产生了妥协。
好像在求饶说：“请你们不要伤害我母亲了，我们这么可怜……”
这种妥协在日常生活中，弱者遇到强者时，似乎再正常不过。
但患者的妥协程度远超常人，而且这次妥协对他来说是最初最原始的妥协。
所以，本来是怀着对母亲深深的爱，和保护她的勇气。
突然之间变成了妥协。
人格在无形中偏向了“侵犯者”，而不是对抗“侵犯者”。
所以，他的爱与勇气，也会从母亲转向“侵犯者“.从无意转向有意.
以后要不断被人证明和认同，才能够得到爱与安全感.
如果在以后要他去对抗强者，那是异常紧张和恐惧的.
因为他的一部分人格早已经妥协粘附到对方身上.
对抗强者，首先就是在对抗自己.
正印证一句俗语:长他人志气，灭自己威风.
他会过多地考虑对方的强大，吸收成为自我的一部分.
结果就是:对方几乎是宿命般的不可战胜;自己的抵抗力太过渺小;几乎注定会失败;对抗别人已经没有意义.
所以，一个人如果要想有力量对抗强者，最好就是要完全让自己静下来，恢复到最初和母亲相识的那一刻，不受任何的外界暗示，不管是怜悯、赞美还是恐吓的暗示.
在此有一个题外之话:人在面对外界的死亡危胁时，有三种结果:一是发挥本能正常反抗;二是本能意外受阻导致心理疾病;三是最严重的——发疯.
本能严重受阻，导致潜意识的爱与勇气的本能完全压抑;完全妥协并吸收了对方那一瞬间的死亡破坏行为，骤然涌入意识之中.
于是可以这样理解:那些疯人的怪诞症状皆是抵抗死亡危胁的一种变形意愿.
就像一个人面对一支枪，如果他过早过多地意识到危险，忘记了本能的抵抗，思维就会严重错乱.这种错乱就是减轻过度恐惧的一种途径.
因为他在无形中已经完全向对方妥协，把对方那一瞬间的死亡破坏行为吸收为自我的一部分，自我破坏.
换句话说:仿佛只有把人格完全交给对方，自我与对方的严重破坏攻击行为合体，他才看不见令他无比恐惧的对方，对方才不会危胁他.但实际已变成了自我破坏.
也因这种自我破坏，来代替对方的危胁.
所以，疯人一般会不认得人的.
从某种意义上说，疯人的疯有其存在合理性.
因为他过早地规避危险的心理，避免了一些死亡的可能性.(“被害妄想症“也类似如此.)
否则，就是要敢于面对并对抗死亡危胁.
(这就必须要把他曾经“合体“的死亡危胁印象“抽离“出来，重新面对一次.但必须要用本能力量去对抗这种危胁，而不是过早规避.)
作个类似地比喻:一个开车的正常人，只要自己遵守交通规则，就相信不会出事故，
但有些人，不只考虑到自己是否遵守规则，还过多地考虑到了别人是否遵守规则，而危胁到自己的生命安全.
正因为如此，疯人这种过早地猜测危险的病态心理，甚至引发了正常人的迷信.
这可以从那些把疯人当成先知的社会现象中可以看出.
又如一个退缩型病态人格的人，看电视里的战争场面.
他常常会把自己想像成被人虐杀的那一方，而过分关注强势那一方的凶悍攻击行为，仿佛那些有可能就发生在自己身上，自己的抵抗太过渺小了.
只有先是一种懵懂，思维才能不至太过混乱.
他只会集中调动自己本能的防卫动力，而不是去深入了解对方的凶悍.
也许您有所不知，这种对对手的过度紧张和恐惧，竟只是对描述对手有多强大的人的微妙妥协。
这种描述就是在前面所说的“偶然提醒”。
就像在前面S男那个例子中，表哥意味深长的笑第一次让S意识到父亲的暴戾。
这种过早的妥协，还会导致患者的言语错乱.
他们有时会莫名想到一个逻辑不通的奇特词语或句子.
原因是他们的正常思维因过早向对手妥协而打断，与对手当时的言语融合在一起，形成一个逻辑混乱的词句.
还有一种细微的心理，也是人格融合的产物。
有一位心理障碍者A，当某次他想要去做一件事的时候，正好有另一个人B也在做。
他当时自言自语似地脱口而出：“等一会。”
这个“等一会”，大家很容易看出：根本不适合由他本人说出口，而应由另一个人B说出口。
正是因为他的人格妥协并融合了对方的人格，才会形成过早地自我克制。
回到主题:
上述这种妥协机制与从前面所举的“闭眼躲脏水“的例子类似.
还有两种症状也与呼吸有关。
在年少的时候，当他受到打击与伤害时，总习惯把自己蒙在被子里，让自己接近窒息，然后突然打开被子，一口气吐出来。
然后才有勇气去面对生活中的困难。
在游泳潜水的时候，他总是不敢憋尽气息，总要留一口气上来。
因为他在最后一刻联想到了死亡。
这就是他以后“死亡强迫”和“抑郁”的一种原形。
从上例大家应不难看出：症状与“呼吸”是密不可分的。
呼吸中隐藏着最原始的本能勇气。
勇气是否受阻，与快乐与否又是不可分离的。
在上厕所时，他因为不敢深入呼吸，所以脑海中会出现一些热血的打斗场面，以此来表达自己的勇气。
这种勇气就是一种男性的特征。
也是“正视排泄“的一种变形替代.
正视排泄，并非强行而为，而是要从中感受那份快乐和勇气.
有了这种原始的特征，前面所述的退行满足、人格偏离也就不复存在，疾病也不复存在。
当然前提是要他恢复这些阳刚的记忆。
还有一个很隐秘的情绪，也许可以更便于了解“肮脏“与“恐惧“，更进一步，与“抑郁“之间的联系.
那就是:当天气晴朗的时候，突然下起雨，雨水浸入泥土时，散发的那种气味
会令他感觉莫名地低落和抑郁.
这种记忆是他在分析之后突然想起并关注的.在此之前，这对他来说就是一个无法解开的谜.
如果抛开上面的分析，单就这一情绪而言，是根本无从分析其原因的.
因为这种低落地情绪和泥土的气味简直毫无关联可寻的.
人们最多可以模糊地推理:也许他曾经闻到这种气味的时候，正好发生了一件令他悲伤的事.所以触景生情.
但此推理也许永远找不到与之匹配的事实.即使找到，也并非唯一.
但如果把“泥土“和“排泄物“联系起来，大家自然应该想到:这两种物体是如此地相似.
那么，上例中，S面对排泄物，和面对母亲被人侵犯一样，都是害怕大口呼吸，大声呼出.导致自己男性的阳刚特质丧失，产生抑郁.
如果把这句话中的“排泄物“更换成“泥土“，也会是同样一个结果.
归根到底，就是一个“呼吸“的问题.
值得注意的是:“呼吸“与腹部的收缩与扩张是紧密相连的.
这或许是心理学中最接近生理的本能快乐.
恐高症者，从高处往下看，会有一种悬空的恐惧感.
其实就是没有深入吸气，导致腹部没有正常膨胀，造成的一种空洞感.
这个结论是从某患者儿时的一种奇特游戏推导而出.
那时候，他喜欢从高处跳下，感受在空中渐渐吸气，腹部渐渐膨胀;落地后，呼气，腹部收缩的快感.
也就是一种呼吸的快感.只不过他的呼吸发生了延迟，成为了病态，只能借助坠落来助呼吸.
还可以这样理解：强迫症发生时那种突然爆发性，一个人心血来潮时那种理想的疯狂膨胀，都是因为他在此之前的呼吸处于一种极不自然的“微窒息”状态，最终化成一股强大的气流爆发出来。
也是因为这种“呼吸”，才能了解为何患者对有些道理，怎么解释都有理，或者都无理，造成思维混乱。
原因是因为“呼吸”的过于急促，根本无法形成对道理的评判。
因为根本没有深吸入，就没办法深呼出，道理就如那股气，还没有充分“吸入”、认识，怎能评判？
要深吸入、深呼出才能有一个完整的答案。
还有，强迫检查患者，之所以对一件事反复检查，总不放心.
是因为他的“呼吸“处在一个进退两难的地步.没有深吸入，然后深呼出，形成一个完整的循环.所以无法一次性完成一件事.
也因为“呼吸“不畅的原因，导致他瞳孔的散乱和游离，致使他无法集中注意在一件事上.
所以，对待强迫检查症者的谨小慎微，不应报以不屑的态度.
因为他们虽反复检查，但并未真正集中视线.
越小的事，他们越在意;但恰恰是那个细微之处，追溯到遥远的过去，就是危及到他和母亲的重大事件.
也因为那一瞬间的反抗本能地压抑，导致他内心地巨大变化.
极其重要和微不足道只在一念之差.
就像普通人的潜意识中:母亲是最重要的人物，所以从不会害怕离开母亲.因为他无条件信任母子在身心上永远不可分离.
不怕离开就是一种“微不足道“.
又比如说:一只猫抓一只老鼠，他有时会故意放走再去抓.
因为抓老鼠对他来说是最重要的本能，所以它不会害怕这种本能会消失;也就不会害怕失去老鼠.
所以，强迫检查症者对那些看似微不足道地东西如此在意，原因是他最重要的本能被压制.
只需保持呼吸的连贯性，集中视线，把那件“微不足道“地事做好.
在这里，呼吸就是他最重要的本能.
而不是受外界暗示，认为此事如此“微不足道“，根本无需如此细致.
如果这样，他会连同最重要的本能一同忽略.
更为隐秘的是:“呼吸“和手也是相连的.
根据某些心理疾患者描述:在某些情况下，无意中把手按在腹部，跟随着呼吸的频率一起一伏，会感受到一种似曾相识，无与伦比的快感。
似乎如春风化雨，化解一切复杂的痛苦.
这种由口及手的本能欲望，在婴儿期可以反应出来.
(母体腹部的收缩与扩张，通过脐带传递给婴儿的快感)
恢复这种本能后，患者终于开始关注自己的身体，尤其是手.
开始重新重视手的能力，感受到一种久违的亲切感.
这种亲切感有着非常隐秘的来源：就是小时候妈妈对孩子说的：“宝宝，你的手在哪里呢？脚在哪里呢？”
身体连心开始整合.在此之前，身心是处在一种病态的、趋于分裂的状态.(这在下一章节“母亲的呼吸“中将会阐述:母子身心相连，代表着心理健康;反之，则是病态.)
某些强迫症者难以抑制的行为，大多和手相关.
比如较为常见的男性“SY”
在自己身上实现了男女的病态“分化”，自我满足。
正是因为对手欲的遗忘，导致他极端地敏感，不敢用手触碰很多常态的东西.
演化到后面，手欲就代表着一种创造快乐的能力;劳动的能力;一种取代过度深思的生理机能.
“呼吸”甚至与皮肤的感触是相通的。
在后面有关皮肤的章节中，您会了解到“呼吸”的“呼”与“吸”，与皮肤遇热膨胀，遇冷收缩有一种隐秘的联系。
而有时天气的冷暖又与心理症状是相关的。
分析到此，我终于可以负责任的说一句：“所有的心理分析，皆集中于此了。”
而再也不会有“分析到此，根源似乎已经找到”，而到后来问题又以另一种形式出现。
当然，那并不是故弄玄虚，也不是自相矛盾，而只是一种自然生长。
只是这种自然生长现在已经和人的身心融合得更加具体、明朗。
只要人还活着，呼吸是永存的，而且是每时每刻的。
而心理的健康仅仅是一个深入呼吸的问题。
所以，常有人指导他人用深呼吸解除紧张和压力。
但从未有人认为简单的深呼吸竟能够治愈所有异常复杂的心理病症。
这简直不可思议。
只有把所有复杂晦涩的症状解构、集中于呼吸这一点，才能够明白这个概念。
如果不这样做，“深呼吸“仅仅是“深呼吸“而已.只是人们道听途说，或者无奈之下采取的一种临时措施，过后就忘得烟消云散.而无任何含义.
又比如心理学者常说的“内观疗法“:认为只要静静地关注着症状的演化过程，就可以使症状消失.
如果心理疾患者照做，可能会达到这种神奇地效果.
于是指导者可能会感到万分欣慰，认为“内观“能够解决所有心理问题.
这是一种美好的愿望.
但是，对于心理疾患者来说，却远远没有这么简单.
因为他们虽然消除了症状，但感觉是如此的不可思议，疑惑甚至胜于症状消失后的轻松.
而且感觉毫无份量和踏实感，没有必然性;认为这种好转永远只是暂时的、巧合地;那种对疾病的记忆仍旧是根深蒂固的.
就像他们有时听听音乐、下下棋，也可以使症状缓解一样.
认为这只是一种暂时的转移，从未想过疾病会永远消失.
归根到底就是缺少一种记忆的匹配。
不明白静静地“内观“到底是记忆中哪一个熟悉地时刻;也就只能把“内观“当成一种表面的方法而已;就像是一根拐杖，可以随便更换.
而且未必会经常有效.
回到主题:所有心理问题虽然已集中到“呼吸“这一点上来。但也必须要找到与之匹配的记忆，才能让患者有亲切感和熟悉感，真正发自内心地去接受.
所以，接下来的工作，只是更深入一点、更本质地了解“呼吸”的含义。