第42章
疾世
哀世兮睩睩,睩睩,视貌。贤人不用,小人持势也。諓諓兮嗌喔。諓諓,窃言。嗌喔,容媚之声。众多兮阿媚,阿,曲。囗靡兮成俗。委靡,面柔也。囗,一作委。贪枉兮党比,贞良兮茕独。《诗》云:独行茕茕。茕,一作惸。鹄窜兮枳棘,鹈集兮帷幄。木帐曰帷。言大人处卑贱,小人在尊位也。鹄,一作鹤。鹈,一作囗,一作鸧。囗蕠兮青囗,囗蕠,草名。青囗,见养有光色也。槁本兮萎落。槁本,香草也。喻贤愚易所。落,旧音格。睹斯兮伪惑。惑,一作盛。一云:疾斯兮伪忒。心为兮隔错。隔错,失其性也。逡巡兮圃薮,藂林曰薮。率彼兮畛陌。田闲道曰畛。陌,塍分界也。川谷兮渊渊,深貌。山峊兮峉峉。峉峉,长而多有貌也。峊,一作阜,一作屈。峉,一作硌。丛林兮崟崟,崟崟,众饶貌。崟,一作岒。株榛兮岳岳。岳岳,众木植也。株,一作林。霜雪兮漼溰,积聚貌。一作溰溰,一作囗囗。冰冻兮洛泽。洛,竭也。寒而水泽竭成冰。东西兮南北,罔所兮归薄。言四方皆无所停止也。庇荫兮枯树,匍匐兮岩石。穴可居者。踡跼兮寒局数,一云:踡跼兮数年。一云:踡跼兮寒风数。独处兮志不申,踡,伛偻也。年齿尽兮命迫促。魁垒挤摧兮常困辱,魁垒,促迫也。挤摧,折屈也。垒,一作累。含忧强老兮愁不乐。愁早老曰强也。不,一作无。须发苧悴兮顠鬓白,苧,乱也。顠,杂白也。须,一作囗。苧,一作蔓。鬓,一作囗。思灵泽兮一膏沐。灵泽,天之膏润也。盖喻德政也。灵,一作云。怀兰英兮把琼若,英,华。琼若,食也。兰,一作华。待天明兮立踯躅。言怀兰把若,无所施之,欲待明君,未知其时,故屏营踯躅。一作蹢囗。云蒙蒙兮电倏烁,倏烁,疾也。闇多而明少也。蒙,一作濛。孤雌惊兮鸣呴呴。雌,一作雏。思怫郁兮肝切剥,忿悁悒兮孰诉告。一云:于悒悒兮。
悯上
悼屈子兮遭厄,子,男子之通称也。沈玉躬兮湘汨。贤者质美,故以比玉。湘、汨,皆水名。何楚国兮难化,言楚国君臣之乱,不可晓喻也。兮,一作之。迄于今兮不易。政教荒阻,不可变也。于,一作乎。士莫志兮羔裘,言政秽则士贪鄙,无有素丝之志,皎洁之行也。竞佞谀兮谗囗。囗,不相听。一云谗囗囗。指正义兮为曲,訿玉璧兮为石。一作璧玉。鸱雕游兮华屋,鸱,一作鹘。鵔鸃栖兮柴蔟。鵔,一作鵔。栖,一作指,一作蒨,音窜。起奋迅兮奔走,违群小兮謑囗。謑,耻辱垢陋之言也。囗,一作呴。载青云兮上升,适昭明兮所处。终无所舒情,故欲乘云升天,就日处矣。昭明,日晖。升,一作升。蹑天衢兮长驱,踵九阳兮戏荡。衢,路也。九阳,日出处也。越云汉兮南济,秣余马兮河鼓。河鼓,牵牛别名。云霓纷兮晻翳,云,一作霄。翳,一作郁。参辰回兮颠倒。参、辰、皆宿名,夜分而易次,故颠倒失路也。逢流星兮问路,顾我指兮从左。流星,发所从也。一云:顾指我兮。俓娵觜兮直驰,觜,一作訾。御者迷兮失轨。遂踢达兮邪造,流星虽甚,犹不得道。踢达,误过也。邪,一作囗。与日月兮殊道。志阏绝兮安如,志望已讫,不知所之。如,一作归。哀所求兮不耦。攀天阶兮下视,下,一作俛。见鄢郢兮旧宇。鄢、郢,楚都也。言上天所求不得,意欲还,下视见旧居也。意逍遥兮欲归,众秽盛兮杳杳。众秽,谕佞人。言将复害己。思哽饐兮诘诎,饐,一作咽。涕流澜兮如雨。还为众伪所害,故悲泣也。
遭厄
嗟嗟兮悲夫,伤时昏惑。殽乱兮纷拿。君任佞巧,竞疾忠信,交乱纷拿也。殽,一作散。《释文》:殽,乎巧切。茅丝兮同综,不别好恶。综,一作囗。冠屦兮共絇。上下无别。屦,一作屣。督万兮侍宴,华督、宋万二人,宋大夫,皆弑其君者也。周邵兮负刍。周公、邵公。言楚君使忠贤如周、邵者负刍,反以督、万之人侍宴。白龙兮见射,灵龟兮执拘。白龙,川神。灵龟,天瑞。仲尼兮困厄,仲尼,圣人,而厄于陈、蔡也。邹衍兮幽囚。邹衍,贤人,而为佞邪所摄,齐遂执之。伊余兮念兹,伊,惟也。兹,此也。奔遁兮隐居。欲避世也。将升兮高山,升,一作陟,一作阶。上有兮猴猿。欲入兮深谷,下有兮虺蛇。左见兮鸣鵙,右睹兮呼枭。鵙,伯劳也。山有猴猿,谷有虺蛇,左右众鸟,囗无人民,所以愁惧也。惶悸兮失气,悸,惧也。失气,晻然而将绝。踊跃兮距跳。以泄愤懑也。便旋兮中原,旋,一作绝。仰天兮增叹。仰,一作卬。菅蒯兮野莽,野,一作野。雚苇兮仟眠。一作千眠,一作仟玄。仟,一作阡。鹿蹊兮囗囗,貒貉兮蟫蟫。蟫蟫,相随之貌。鹿蹊,一作玄鹿。囗,一作囗。囗囗,一作继踵。鹯鹞兮轩轩,轩轩,将止之貌。鹑囗兮甄甄。甄甄,小鸟飞貌。囗,一作囗。一云:鹑鴳兮飘飘。一作鹑鸽。哀我兮寡独,靡有兮齐伦。齐,偶。齐,一作匹。意欲兮沈吟,迫日兮黄昏。意且欲迟,望又促暮,当栖宿也。迫,一作白。玄鹤兮高飞,鹤,一作鹳。一云鹍鸡。曾逝兮青冥。青冥,太清。曾,一作增。逝,一作游。鸧鹒兮喈喈,鸧鹒,鹂黄也。喈喈,鸣之和。山鹊兮嘤嘤。嘤嘤,鸣之清也。鸿鸬兮振翅,雁之大者曰鸿。鸬,鸬鹚也。振翅,将飞也。归雁兮于征。征,行也。言将去。吾志兮觉悟,怀我兮圣京。垂屣兮将起,跓俟兮硕明。垂,《释文》作囗,测夹切。硕,一作须。
悼乱
惟昊天兮昭灵,昊天,夏天也。昭,明也。灵,神也。阳气发兮清明。风习习兮和暖,暖,一作囗,古作燸。百草萌兮华荣。荣,一作英。堇荼茂兮扶疏,堇,囗也。荼,苦菜也,扶,一作敷。蘅芷雕兮莹嫇。蘅,杜蘅。芷,若芷。皆香草。嫇,一作冥。愍贞良兮遇害,将夭折兮碎糜。一作爢。时混混兮浇饡,饡,餐也。混,混浊也。言如浇饡之乱也。餐,一作餮。哀当世兮莫知。览往昔兮俊彦,亦诎辱兮系累。《释文》作累,力桂切。管束缚兮桎梏,百囗易兮傅卖。傅,一作传。遭桓缪兮识举,管,管仲。百,百里奚也。管仲为鲁所囚,齐桓释而任之。百里奚晋徒役,秦缪以五羖之皮赎之为相也。才德用兮列施。德,一作得。且从容兮自慰,以古贤者皆然,缓己忧也。玩琴书兮游戏。迫中国兮迮囗,无所用志,故云迮囗。一作窄陕。吾欲之兮九夷。子欲居九夷,疾时之言也。超五岭兮嵯峨,超,越也。将之九夷,先历五岭之山,言艰难也。观浮石兮崔嵬。东海有浮石之山。崔嵬,山形也。陟丹山兮炎野,复之南方。丹山、炎野,皆在南方也。屯余车兮黄支。一本此句在“就祝融兮稽疑”之下。就祝融兮稽疑,黄支,南极国名也。祝融,赤帝之神,稽合所以折谋,求安己之处也。嘉己行兮无为。嘉,善也。言祝融善己之处。乃回朅兮北逝,复旋至北方也。回,一作回。遇神孈兮宴娭。囗,北方之神名也。言遇神宴而待之。孈,一作囗。《释文》作孈,音携。欲静居兮自娱,言己遇神而宴乐,亦欲安居自娱也。心愁戚兮不能。戚,一作戚。放余辔兮策驷,复欲去也。放,一作收。忽飙腾兮浮云。一云:忽风腾兮云浮。跖飞杭兮越海,跖,一作跖。从安期兮蓬莱。蓬莱,海中山名也。安期生,仙人名也。言欲往求仙也。缘天梯兮北上,登太一兮玉台。登,一作升。使素女兮鼓簧,太一,天帝所在,以玉为台也。乘戈和兮讴谣。乘戈,仙人也。和素女而歌也。声噭誂兮清和,噭誂,清畅貌。噭,《释文》作激,音叫。誂,他吊切。音晏衍兮要淫。要淫,舞容也。咸欣欣兮酣乐,余眷眷兮独悲。言天神众舞,皆喜乐,独己怀悲哀也。顾章华兮太息,章华,楚台名也。太息,忧叹也。志恋恋兮依依。恋,一作郁。
伤时
旻天兮清凉,秋天为旻天。秋节至,故清且凉也。玄气兮高朗。秋冬阳气升,故高朗也。朗,一作明。北风兮潦洌,寒节至也。洌,一作烈。草木兮苍唐。始凋也。草,一作艸。唐,一作黄。囗蚗兮囗囗,促寒将蛰,故囗囗鸣。蝍蛆兮穣穣。将变貌。岁忽忽兮惟暮,暮,末。余感时兮凄怆。感时以悲思也。伤俗兮泥浊,蒙蔽兮不章。宝彼兮沙砾,捐此兮夜光。夜光,明珠也。椒锳兮涅污,囗耳兮充房。囗耳,恶草名也。充房,侍近君也。摄衣兮缓带,操我兮墨阳。墨阳,剑名。升车兮命仆,将驰兮四荒。四裔谓之四荒。下堂兮见虿,虿,土螽也。喻佞人欲害贤,如虿之有螫毒。出门兮触蜂。巷有兮蚰蜒,邑多兮螳螂。睹斯兮嫉贼,心为兮切伤。俛念兮子胥,仰怜兮比干。投剑兮脱冕,龙屈兮蜿蟤。蜿蟤,自迫促貌。潜藏兮山泽,匍匐兮丛攒。丛攒,罗布也。窥见兮溪涧,流水兮沄沄。沄沄,沸流。鼋鼍兮欣欣,鳣囗兮延延。群行兮上下,骈罗兮列陈。自恨兮无友,特处兮茕茕。独行貌。冬夜兮陶陶,长貌。雨雪兮冥冥。神光兮囗囗,鬼火兮荧荧。神光,山川之精,能为光者也,荧荧,小火也。修德兮困控,将谁困控,言无引己也。愁不聊兮遑生。遑,暇。忧纡兮郁郁,恶所兮写情。
哀岁
陟玉峦兮逍遥,玉峦,昆仑山也。山脊曰峦。逍遥,须臾也。览高冈兮峣峣。山岭曰冈。峣峣,特高也。桂树列兮纷敷,昆仑山多桂树,纷错敷衍。吐紫华兮布条。桂华紫色,布敷条枝。实孔鸾兮所居,孔鸾,大鸟。今其集兮惟鸮。鸮,小鸟也。以言名山宜神鸟处之,犹朝廷宜贤者居位,而今惟小人,故云鸮萃之也。乌鹊惊兮哑哑,神鸟至,则众鸟集从。今反鸮往处之,故惊而鸣也。余顾瞻兮怊怊。怊怊,四远貌。彼日月兮闇昧,日月无光,云雾之所蔽。人君昏乱,佞邪之所惑。障覆天兮囗氛。囗,恶气貌。伊我后兮不聪,后,君。焉陈诚兮效忠。摅羽翮兮超俗,无所效其忠诚,故翻飞而去也。游陶遨兮养神。陶遨,心无所系。乘六蛟兮蜿蝉,蜿蝉,群蛟之形也。龙无角曰蛟。遂驰骋兮升云。扬彗光兮为旗,秉电策兮为鞭。复欲升天,求仙人也。朝晨发兮鄢郢,郢,楚都也。食时至兮增泉。增泉,天汉也。绕曲阿兮北次,次,舍。造我车兮南端。复适南方也。谒玄黄兮纳贽,玄黄,中央之帝也。崇忠贞兮弥坚。虽遥荡天际之闲,不失其忠诚也。历九宫兮遍观,九宫,天之宫也。睹秘藏兮宝珍。就傅说兮骑龙,傅说,殷王武丁之贤相也。死补辰宿。与织女兮合婚。举天罼兮掩邪,罼,宿名也。毕有囚奸名,故欲以掩取邪佞之人也。彀天弧兮射奸。弧,亦星名也。弧矢弓弩,故欲以射奸人也。随真人兮翱翔,真,仙人也。食元气兮长存。元气,天气。望太微兮穆穆,太微,天之中宫。穆穆,和顺也。睨三阶兮炳分。太微之阶。相辅政兮成化,建烈业兮垂勋。当与众仙共辅天帝,成化而建功也。目瞥瞥兮西没,道遐迥兮阻叹。志囗积兮未通,怅敞罔兮自怜。言升仙之事,迫而不通,故使志不展而自伤也。
守志
乱曰:天庭明兮云霓藏,三光朗兮镜万方。天清则云霓除,日月星辰昭,君明下理,贤愚得所也。斥囗蜴兮进龟龙,策谋从兮翼机衡。囗蜴,喻小人。龟龙,喻君子。璇玑玉衡,以喻君能任贤,斥去小人,以自辅翼也。一云:奋策谋兮。配稷契兮恢唐功,配,匹也。恢,大唐尧也。稷、契,尧佐也。言遇明君,则当与稷、契恢夫尧、舜之善也。一曰恢虞功。嗟英俊兮未为双。双,匹也。