第59章

坚瓠秘集序

坚瓠集者。圣贤格物致知之学也。理淆乎物。一物不知。引以为耻。故核其大。不遗其小。崇其王。不废其奇。孔子考定六经。以明先王之道。而羵羊之怪。萍实之祥。专车之骨。肃慎之矢。凡六经之所不及者。靡不博记而周悉。此无他。格物者广也。褚子稼轩。其得圣人之遗意乎。少而好学。至老弥笃。搜羣书。穷秘籍。取经史所未及载者。条列枚举。其事小而可悟乎大。其事奇而不离乎正。逐物求知。各有原本。其去庄周之寓言。邹衍之诞说远矣。其书自初集始累为十集。搜罗略备。更继以续集。广集。补集。今秘集又成焉。夫天地间。瑰异之观。古今来奥渺之迹。无不散见之于书。日览则日益。岁求则岁增。亦曷有纪极哉。稼轩穷幽索隐之功。与年俱积。故见闻愈广。搜辑愈伙。又安知芸阁鸡林之外。名山石室之中。不更有博物君子。所未经见之书。可备采录者乎。其为秘集也。知又非卒业事也。时

康熙庚辰仲春。鹤栖老人尤侗撰。

周公

陆云士先生【次云。】大有奇书。道统开自尧舜。传及周公孔子。故前代以周公为先圣。孔子为先师。四川文翁学堂。为周公礼殿。唐贞观时。始专祀孔子。而周公之祀遂废。大学衍义补。谓端祀孔。而周无庙。诚阙典也。惟云南有周公庙。以武侯征蛮。梦见周公。及渡泸水。祭猖神。擒孟获。心服南人。皆公教之。故敕所在祀之。愚谓尧舜禹汤文武。君也。周公。相也。相则在位。与皋夔稷契相等。惟孔子匹夫而为百世师。故特祀之。周公正不必与之并祀也。然孔子之后。衍圣封公。而周公之后无闻。是亦缺典。我　皇上崇儒重道。于康熙二十四年。亲谒孔陵。并访周公之后。得东野沛然于布衣之中。爵之于朝。并及二程夫子之后。皆官以博士。前代所未行者。　圣天子举而行之。俾天下后世。皆知以周情孔思为归。所以垂教者大矣。

宣圣

夫子之道。中庸而已。未若释老之生而多异也。然内典称孔子为童儒菩萨。颜子为光净菩萨。溧水县有童儒寺。唐景福二年立。以孔子适楚。经此故也。而道家真灵图。称孔子为太极真君。颜子为三辰司直。是强将孔颜拉入二氏之中。然夫子无异也。而亦有异人之处。如宋仁宗命宦者李邦宁。释奠。风起烛灭。铁炉陷入地中。明沙良着致诚修谓。闻琴瑟丝竹之音。自庙中出。此非示人以神。亦所以教后世也。元欧阳器虚。能结气为婴儿。从顶上出。时方丁祭。弟子马月林。请噐虚出神观之。凝神久久为马言曰。余初至文庙。见梓潼来省祭物。省毕而去。既而主祭者献爵读视时。止见一道太素之气。自天而下。贯人殿庭。祭毕冉冉而上。此浩然之气。至今存也。

宣圣授暦

明大内。设内书堂。小内侍读书处也。师用翰林五品为之。教法科条如乡塾法。嘉靖间有学生昼睡。祭酒鎻之空室。夜半闻呼殿声。云圣人到。书生习见帝驾。亦不为异。既到。非天子。乃宣圣也。书生跪曰。某以愚钝。求圣人开示。圣人曰。有书可取来。我亲教之。索案上止存大统暦日。为书生指诵一遍而去。天明。书生向同学言之。众未信。试令背暦。终本不差。遂大聪明。过目成诵。

端木子

顺治乙未。浙督学谷应泰。于杭州涌金门外。建子贡使越祠。祠前有池。池水沦涟。中种芙蕖菡蓞。清芬可。爱营厮尝入浴于其中。折残花叶。人莫能禁。守祠者无可如何。祝之于神。一时裸体水中者。皆欲起而不能。于是望空叩祷。居人怪异。为代求之。数人者方得出。白此无敢过而亵慢矣。　又梁山志。书院峡中。有夫子崖。子贡坝。每当风雨。即闻读书之声。

白牛庙

客窗涉笔。河南有白牛庙。最灵异。其神牛首。双角峥嵘。努目侈唇。狰狞可畏。庙侧数十武外。有一池。祀之者。先至祠。祷迎之。輙有暴风。自池中起。冲入庙中。祭者欣然以为神受其享。崇祯时。有邑令入祠。讶之曰。焉有神而兽面者。不肯拜。左右曰。慢神必有灾。令终不拜。令里人车木涸池。水竭无所见。又令掘之。数尺。古碑出焉。洗视之。先贤冉伯牛墓。六字也。始悟白牛者。伯牛之讹。令为易其像。筑其茔。植其碑而厘正之。池畔之暴风不作。

灭髭避难

通幽赋注。卫蒯瞶乱。子羔灭髭。衣妇人衣。逃出。曰父子争国。吾何为其间乎。孔悝求之不得。故免于难。此避难而然。殆学天子微服过宋之意。王充论衡。谓子贡灭须为妇人。未识何故。岂传柴子而讹于端木耶。

漆雕子

十六国春秋。鲁人有泛海而失津者。于亶州见仲尼与七十子游于海中。漆雕氏授鲁人一木杖。令闭日乘之。使归。告鲁侯。筑城备冠。鲁人出海。投杖水中。乃龙也。以告鲁侯。侯不信。俄有飞燕数万。衔土培城。侯异之。大城曲阜。而齐冠至。不克而还。

书论仲由

感遇集。唐韩滉。帘问浙西。常有不轨之志。时有李顺。夜漂船不知所止。天明。泊一山下。上岸。见一乌巾古服。引诣一宫。有人自帘中语曰。有书寄金陵韩公。顺受之。出门因问赞者。此为何处。曰东海广桑山。是鲁国仲尼。得道为真官。理于此。韩公即仲由。性强。夫子恐其缀刑网。致书谕之。顺还投书。韩发视之。文九字。皆科斗书。不识。访能篆籕之人。有一客龎眉古服。自诣。言识古文。韩公以书示之。客曰。此宣尼科斗文也。曰。告韩滉。谨臣节。勿妄动。客出门不见。韩了然自意。克保终始。

朱魏享祭

宋咸淳间。蜀人彭澹轩。罢官。从江东归游武夷山。独行林薮。入草庵中。见二人。峩冠博帯。对食。招彭坐。俎中猪首一。羊肘一。鸡一。所言皆先天图。易传。性理之学。元妙深奥。问其姓字。右坐者曰姓魏。不言字。问左坐者不答。日暮辞出。明日。彭携仆挈榼再徃。无径可达。下山憇一富人家。言其所以。富家曰。异哉。吾昨至朱文公祠致祭。俎中之肴。正此三物。澹轩方悟左坐者为朱晦翁。而右坐者。魏鹤山也。此事载异闻总録。可补武夷山志之缺。

刘豪墓

义乌东平山。有宋平昌刺史刘豪墓。隆庆戊辰长至日。裔孙尙恭。因重修墓碑。掘地数尺。见石台。台上有一砖。方尺许。刻朱晦庵卜墓数云。天圣戊辰葬此丘。荫十八纪出公侯。子子孙孙垂不替。绳绳蛰蛰永无休。五百四十一年损。一十七岁裔孙修。戊辰戊辰新一石。重兴重兴于百秋。秘书郎朱熹记。按天圣戊辰。至隆庆戊辰。年数适符。而是目长至。又恰戊辰。豪之后人有刘仕龙者。在宋赠武节侯。而尙恭修墓时。果年十七。文公之数亦奇矣。刘之曾孙辉熺。皆文公门人。故为之卜而刻之墓。

乌石山神女

湖海搜奇。三山陈景着。弱冠时。元宵观灯。道逢女鬟。执绛纱灯迎于道左。景着惑之。随以往。至城外乌石山顶。神女庙。有盛饰女郎。候于庙门。见而叱鬟曰。此陈探花也。何乃挈至此。灯遂灭。女亦不见。陈惊眩仆地。至晓始苏。永乐乙未。果探花及第。

遁甲神

壶史。钱塘戴厚甫。精遁甲法。其母寝起楼上。一夕忽见红光贯室。开帏视之。乃一美女。独立榻前。援金钗以遗母。既而无所见。母以语戴。答曰。适祭遁神。遂至此耳。遁母见。某必不久于人间矣。由是怏怏。逾月而卒。遁甲一云循甲。言六甲循环。推数故也。

马郎妇

感应传。元和十二年。观音菩萨大慈悲。力欲化陜右。示现为美女。人见其姿貌风韵。欲求为配。女曰。我亦欲有所归。但一夕能诵普门品者事之。黎明彻诵者二十余軰。女曰。女子一身岂能配众。可诵金刚经至且。通者犹十数人。女复不允。更授以法华经七卷。约三日通。至期独马氏子能通经。女令具礼成婚。马氏迎之。女曰。适体中不佳。侯少安相见。客未散而女死。马乃葬之。数日有老僧杖锡谒马氏。问女所由。马氏引之葬所。僧以杖拨之。尸已化雄黄金。鎻子之骨存焉。僧锡挑骨谓众曰。此圣者悯汝等障重。故垂方便化汝耳。宜善思因。免堕苦海。语讫飞空而去。泉州粲和尙赞曰。丰姿囗〈穴上幻下〉窕鬓欹斜。赚煞郎君念法华。一把骨头挑去后。不知明月落谁家。

鸭栏木

虎荟。万暦己丑。闽中有雷法振。居深山中。以烧炭为业。家有鸭栏木颇佳。法振偶念欲刻观音大士像。未果。一日入山烧炭。道遇猛虎。势将搏噬。忽有美妇人当前。叱虎。虎即慑伏。叩首而退。法振再拜称谢。因询妇人姓名。答曰。身是君家鸭栏木耳。法振大悟。遂命工雕刻。终身奉祀不衰。

高王经

感应传。东魏定州民孙敬德者。事观世音菩萨甚虔。后为横贼诬引。妄杖承罪。夜梦僧教诵救苦观音。敬德诵之。有司行刑。刀三斫而三折。监司具状闻丞相高欢。欢审扣其故。为表请免其死。孙还家。所奉观音像。项三刀痕。因之称高王经。

净面

系年录。宋秀州春旱。祷精严寺有验。重装观音像。夏旱复祷。郡守曾侯梦白衣夫人曰。我固当为此方致雨。然面目不净。三十里外无所见。不能与众圣会。奈何。明日诘其由。乃匠者欲圣容明润。用鸡子牛胶调粉故尔。遂改新之随祷即应。

梦示

说听增纪。嘉靖间。荆王梦人云。补我衣裳。当保佑王子孙。王曰。汝何物人。曰。但张目而视。侧耳而听。当自知之。觉而不识所谓。一日偶阅画。见观音像。顿悟神语。曰。张目而视。非观乎。侧耳而听。非音乎。府旁有观音阁。王往视之。栋宇毁坏。塑像为风雨剥落矣。亟命修餙。立碑记之。

仙女玩花

康骈剧谈。元和中。春物方妍。车马寻玩者相继。忽有女年可十八七。衣绣衣。乘马。峩髻双鬟。容貌婉娩。从以二女冠。三小仆。皆草头黄衫。端丽无比。既下马。以羽扇障面。直造花所。异香芬馥。闻于数十步外。观者以为出自宫掖。莫敢逼视。竚立良久。令小仆取花四枝。将乘马回。谓黄冠曰。曩有玉峰之约。此可以行。时观者见其举辔。有轻风拥尘。望之已在半空。方悟其为仙也。

氤氲使

清异录。朱起年踰弱冠。姿韵爽逸。伯氏虞部有女妓竉宠。艳秀明慧。起甚留意。宠尤系心。奈馆院各别。无由会合。起念之不置。一日至郊外。逢青巾短袍。担节杖药篮者。熟视起曰。郎君幸值贫道。否则危矣。起骇异。下马揖之。青巾曰。君有急。直言。吾能济。起再拜以宠宠事诉。青巾叹曰。世人阴阳之契。有缱绻司总统。其长官号氤氲大使。诸夙缘冥。数当合者。须鸳鸯牒下乃成。虽伉俪之正。婢妾之微。买笑偷期。仙凡交会。华戎配合。率由一道焉。我今为子祝之。临去。篮中取一扇授起曰。是名坤灵扇。凡访宠宠。以扇自蔽其面。人皆不见。自此。七日外可合。合十五年而绝。起如戒。往来无阻。后十五年。宠宠疫病而殂。青巾。盖仙也。

太岁

睽车志。平江黄埭张虞部。为人质直。每有兴筑。不选日时。尝作一亭。掘地得一肉块。俗谓太岁神。张不为异。命取瓦盆合而送之水中。就基而创。名曰太岁亭。又有客到。命取衣冠。俄而犬首顶其冠。束带于背以出。张笑谓之曰。养汝几年。今日始解人意。就取服之。乃出揖客。客退而犬自毙。谚云。见怪不怪。其怪白败。殆谓是与。

传碑语

钩玄。云南严清。父用和为医生。一日。其邻人死三日复苏。语人云。至一大第。宅有穹碑。主者令记碑上语。传示人闻。语曰。医生严用和。施药阴功多。自寿添一纪。养子登高科。诵毕遂瞑。已而清生嘉靖甲辰。弱冠登第。万暦初为冢宰。

发榜神

闇然录。隆庆庚午。浙士诸葛一鸣。读书杭城外大寺。当盛暑。偶于佛殿断藕自食。见金甲戎服人。自内出。大惊。以为武官。其人曰。我乃天帝遣放秋榜者。诸葛问榜有某名乎。其人曰。汝名在来科。今未也。诸葛恳请。其人曰。今所与相较一卷。本系汝亲。且能迟三年。更为汝福。因恳请不已。乃诺之。遂与约曰。掲晓之朝。即爇纸钱十万以谢。慎勿负约。再四丁宁而去。时诸葛试卷。在备列。与某卷相比。犹未定。御史梦人语云。一鸣中。一鸣中。适暏诸葛名。与梦合。遂录之。既捐榜。诸葛忘前约。晚始觉。将以明晓焚纸钱。而夜梦前金装者。披发身血淋漓。仓皇指诸葛骂曰。尔何爽约害我。我当报尔。愤愤去。明春会试。诸葛以怀挟。荷校棘门前。其懿亲某。浙省来科适中其名数云。

厕神

葆光录。天台有民王某。常祭厕神。一日至其所。见着黄衣女子云。某厕神也。君闻蝼蚁言否。民曰不闻。遂于怀中取小盒子。以指点少膏如口脂。途民右耳下。戒之曰。或见蚁子群聚。侧耳听之。必有所得。民明旦见柱础下群蚁纷纷。听之。果闻相语云。移穴去暖处。傍有问之何故。云其下有宝。甚寒。住不安。民伺蚁出。寻之。获白金十锭。

坑三姑

异苑载。坑三姑之神。姓何。名媚。字丽卿。莱阳人。寿阳李景纳为妾。其妻妬之。于正月十五日。阴杀之厕中。天帝怜之。封为厕神。俗传是日结草为形以祭之。占一年蚕禾之事必验。　杂五行书。厕神曰后帝。

雷神现形

挥麈新谈。澧州一日大雨震雷。将一人家屋柱劈碎。举家惊怖间。忽见雷神入舍。形似乌鸦。高二三尺许。两足行地。两翅下有二手下垂。行遍屋内。烧一斗一秤。升屋至空中。方发迅雷一声。又拙庵杂组。康熙中。杭州官塘岸。有毒蛇。雷神将击之。忽逄产妇在河边洗秽衣。遂不能击。伏于岸旁。大于狝猴。形似蝙蝠。其妇惊骇而去。土人始不敢近视。既而寂然不动。乃以物拨之。见其翅下有手。闻于县令。呼道士祈禳。道士命置七缸。缸按七星。各满贮香水。施符设法。凡一昼夜。雷神始跃入于缸。七缸浴遍。腾空发声而去。

雷神戏二儒

墨池浪语。二老儒途行遇雨。避一老妪家。雷电方迅。二儒因剧谈。雷为天地之气。搏击发声。雷斧雷神。事之必无。妪起点茶供之。忽霹雳一声。二儒不见。妪讶曰。天雨若此。胡为去耶。二儒乃在柜中叫妪。妪曰。柜固鎻也。二位敢钱眼中钻入耶。二儒曰。吾亦不知。忽有人寘我于此。始悟雷之有神。怒吾軰狂谈耳。老妪启柜。则见二儒之发。彼此茎茎相结。倐忽所成。不亦巧乎。

雷击赃吏

吴中往哲记。成化中。吾郡朝真宫道士吴允中。善符呪术。尝驱蝗治妖。随祷輙应。郡守命于玄妙观祷雨。允中噀墨渖则云合。以杨枝洒水则雨至。以胡桃掷空中雷电随所向而作。填间积水三尺。时官吏立两中。不敢退避。允中大呼雷神。有滥赃者。请击之。雷火绕庭。官吏有失措仆地者。

东库五通神

武林闻见录。宋嘉泰中大理寺。断一大辟。决数日矣。一日有叩狱吏门者。出视之。即所决囚也。惊问曰。尔为何得至此。囚曰。某死无憾。但有一事相凂。泰和楼五通神。皆某等軰。近一他适。见虚其位。某欲充之。因无执凭。求一差檄。明言差某充某位神。得此为据可矣。吏不得已许之。囚又出银一笏。烦制靴帽袍带之属。言讫而去。吏不敢泄其事。乃为书牒一道。制靴帽袍带。候中夜焚之。次日。梦有驺从若王者。下车致谢。经数月。邂逅东库中楼上五通神。日夜喧闹。知库人不得安息。酒客亦不敢登饮。例课甚亏。无可奈何。狱吏遂以向所遇密告之。吏曰。此必前所云他适鬼已归耳。乃相与增塑一像。夜遂安妥如初。

五云山五通神

北墅手述。崇祯癸未。时当重九。有数书生。约登杭州五云山。以作龙山之会。贾勇而上。休息庙中。时未及午。庙祀五通神。一生戏拈神筄卜曰。我軰今日得入城否。筄语示以不能。书生睨视阶晷。大笑曰。何神之有灵。刻尙未午。而曰我軰不得归耶。随步下。至一溪头。见双鲫游泳。回异凡鱼。书生共下捕之。或远或近。或潜或跃。或入手中。泼刺又去。书生期以必得。脱衣作网。良久。得之。贯以柳枝。携出山麓。至南屏酒家。则月上东山。禁门扄钥矣。命童子烹鱼取醉。童子谓鱼游釜中。久之不熟。命童子添薪益火。其游如故。又加踊跃。有碎釜声。书生急往视之。俨然鱼也。取出。乃木筄耳。因共惊悔。越旦。归筄庙中。以牲醴祷神而去。

神告宰相

游覧志。台州谢深甫。家本寒微。父母赁舂以食。某招深甫教子。一夕宾主对饮。夜半酒渇。无从得水。庭前有梨方熟。遂登树啖之。群犬环吠。深甫不敢下。主人梦黑龙蟠树上。为犬所吠而觉。开户视之。见树上有黑影。诃问之。深甫曰我也。主人逐犬。深甫下。主奇之。遂妻以女。后领乡荐。草履赴省。至曹娥渡。与渡子钱。嫌少不渡。反詈之。深甫乃从他渡至嵊县。宿古庙中。祝遇之厚。又饮以酒。深甫讶之。祝曰。夜梦神告我。明日有宰相来宿。今日惟官人至。深甫焚香祝曰。若成名。当使庙貌一新。是年果登第。遂修庙宇。后为浙漕。至曹娥渡。渡子伏地请罪。深甫笑而遣之曰。我不汝罪。今后台州秀才往来。勿取渡钱也。

神起立

都元敬谈纂。四川合江李实。微时。过其乡土地祠。见像起立。心窃怪之。归告其母。欲碎其像。母止之。神忽托梦于人云。李秀才过。吾敬之。起立。彼不知。乃欲碎我。微其母。吾不免矣。为吾致谢。李后醉过其祠书像背曰。此神无礼。合送鄷都。乡人复梦神泣告曰。李秀才将送我鄷都。烦急求救于其母。乡人往告。母命涤之。景泰初。果至左都。

关圣庙

南京十庙将成。克期祭告矣。高皇梦一人。頳面缘衣。手持巨刀。跪谓曰。臣汉寿亭侯闗羽也。陛下立庙。何独遗臣。上曰。卿于国无功。故不及。神曰。陛下鄱阳之战。臣举阴兵十万为助。何谓无功。上乃颔之。神去。早命。工部别立一庙于旁。限三日而成。

三丰异物

白醉璅言。张三丰在甘州留三物于观中。一为蓑笠。一为药葫芦。人有疾者。或取一草投其中。明旦煎汤饮之。疾立愈。其三为八仙过海图。中有寿字。有都指挥得之。悬于堂。未以为奇。一夕有亲故假宿。闻海涛汹涌声。以为黑河坝倒。明旦告于主人。主人怪而物色之。始知其声从圗出也。后皆为中贵取去。

婚姻前定

夷坚志。林聪字审礼。在太学。昼寝。梦一美女告曰。我西京孟检法女。花不如也。君异日登科当在洛。愿无他聘。林觉而志之。大观三年。擢第。果调河南尉。以事至天女寺。与老尼语。因问此地有孟检法乎。尼曰有。问有女乎。曰一女。号花不如。近已嫁矣。林惊异。默茹后时之恨。女未嫁时。亦梦男子曰。我林审礼也。愿婚之。女觉不晓所谓。亦不知林之有梦也。数日女夫死。林知之。通媒结信。俟女除服始成礼。他日各言所梦。始知为前定云。　完颜亮妃。亦号花不如。

豢鼠

杭州钱参政处和。好饵鼠。每食輙贮余粒。三击盆则群鼠傫傫而至。食讫乃去。洎迁政府。及帅越师闽。以至挂冠归里。鼠至如初。迨钱亡乃不见。吾苏张氏。居都宪行台之东。日聚群鼠。观者纷至。輙投。以钱家贫頼以稍裕。后有无頼。怀一猫以往。群鼠应呼而出。掷之以猫。啖其一二。余俱惊避。后竟不出。张氏衣食绝焉。近日京都菜市口。熟麫店中。壁间畜鼠。欲观者。店小二以筯击桌。亦群出。啖以瓜子胡桃。食毕即去。

金华猫精

说听。金华猫。畜之三年后。每于中宵。蹲踞屋土。伸口对月。吸其精华。久而成怪。入深山幽谷。朝伏匿。暮出魅人。逢妇则变美男。逢男则变美女。每至人家。先溺于水中。人饮之。则莫见其形。凡遇怪者。来时如人。日久成疾。夜以青衣覆被土。迟明视之。若有毛。必潜约猎徒。牵数大。至家捕猫。剥皮炙肉。以食病者。方愈。若男病而获雄。女病而获雌。则不治矣。府庠张广文有女。年十八。殊色也。为怪所侵。发尽落。后捕雄猫始瘳。

洞庭鼍

独异志。炖煌李鹬。闻元中为邵州刺史。挈家之任。渡洞庭时。晴明登岸。因鼻衂血江上。为江鼍所舐。俄然复生一鹬。与之无异。鹬之本身。为鼍法所制。系于水中。其家奉鼍妖就任。为郡几数年。因天下大旱。道士叶静能。自罗浮赴诏过湖。见沙中一人。面缚困顿。问之。鹬以状对。静能书符帖巨石上。石即飞起空中。鼍妖方拥案判事。为巨石所压。乃复本身。时张说为岳州刺史。具奏。并以舟檝送鹬赴郡。家人妻子乃信。今舟行者。戒不沥血于波中。以此故也。

山魈

白醉璅言。广东山僻处。有山魈。牛是鬼。半是人。能隐能显。止一手一足。必两人相帮。然后能行。亦租民田耕种。至秋收。田主必分半与之。若多占升斗。能向其家作崇。其妇女好施脂粉。客或于彼投宿。称为山姑。送与脂粉。其妇乃喜。恣与饮食。不若索值。又善伏虎。虎至。妇輙批其耳。掌其面。曰斑子斑子。勿惊吾客。虎即帖然。摇尾而去。

木客

花月新闻。赣州兴国上。洛山有木客。形颇似人。自言秦时。造阿房宫。采木者。食木实。得不死。能诗。时就人间饮酒。此近乎仙者也。有客静夜弹琴。有一人时来就听。每夜闻琴必至。客疑之。中宵出其不意。忽以裈罩其首。急取火炙其面。其人强挣而脱。天晓寻之。见一老桑如人。树头有炙焦痕。伐其株。血濡缕出。此近乎怪者也。

山精

抱朴子。山精如人。茸毛在面。山海经之说也。又闻形如小儿。独足。足向后。名曰蚑。或来犯人。呼其名即却。又名超空。可兼呼之。又云。山精如鼓。赤色一足。名曰囗〈犭军〉。又云。一种长九尺。衣裘戴笠。宛然如人。名曰金累。

旁不肯

史册拾遗。元豊中庆州界内。生一种虫。名子方。秋田之际。害稼殆尽。忽又生一种虫。名曰旁不肯。形如土狗。喙上有钳。涌地而出。遇子方虫。以钳镊之。悉为两叚。旬日子方虫皆尽。歳得大稔。忽灾忽祥。亦异事也。

海蛮师

嘉佑中。海州渔人获一物。鱼身而首如虎。亦作虎文。有两短足在肩。指爪皆虎也。长八九尺。见人则泪下。有父老识之曰。此之谓海蛮师。昔曾见之。又北宋之末。有一渔人获一能歌之鱼。名曰海多。皆异物也。

巨蚁

万暦中。马绪谪潮州。得巨蚁。长尺余。盐渍之。归夸北人。见紫桃轩杂缀。余舅氏王漆园。于广中见一蚂蚁。如猫大。以小练系之为戏。具录之以资博识。

千里驴骡

湖海搜奇。陜西民家。畜一驴。其婿借乘远适。踰时往近百里如飞。壻心爱之。翁问归何早。婿诡云。驴劣。行十里即卧。不肯起。因牵之归。乃误我往返耳。翁信而憎其驴。杀而烹之。婿闻急止之曰。我戏也。然驴已皮矣。惋恨良久。取其腹。视腰有六贤。盖千里驴也。翁怒而绝其婿。又一人尝省亲山东亲家以一骡至。时日暮道远。恐其不达。主人曰。此千里骡也。倐忽抵其家。

马生角

湖海搜奇。万暦辛丑。麻城卢之孔之子科儿。往沔阳贩马。见彼地有一紫色骒马。头生二角。长二寸余。色如象牙。而纹理亦如之。乡约报郑州同。郑恶其多事。责乡约而不问马。科儿用价五金买来。中途遇人盘诘。多方求解。始得抵家。

孔廪巨鼠

湖海搜奇。衍圣公庾廪中。有巨鼠为暴。狸奴被啖者不可胜数。一日有西啇。携一猫至。形亦如常。索价五十金。曰保为公杀此。公不信。商固要文契而纵之曰。克则受金。公乃听之。猫入廪。穴米自覆而露其喙。鼠行其旁嗅之。猫跃起。啮其喉。鼠哀鸣跳跃。上下于梁者数十度。猫持之愈力。遂断其喉。猫亦力尽。俱毙。明旦验视。鼠重三十余觔。公乃如约酬啇。

猫治鼠怪

盐城令张云。在任养一猫。甚喜。及行取御史。带之同行。至一察院。素多鬼魅。人不敢入。云必进宿。夜二鼔。有白衣人。向张求宿。被猫一口咬死。视之。乃一白鼠。怪遂绝。

应氏白犬

湖海搜奇。缙云应某。夜无故。大门自启。到晓复合。而拴不上。应翁疑之。至夕潜伺。见家白犬。人行至门。举前两足。如拱手状。门拴自坠。翁尾之行。至一池中浴。浴毕。向月百拜。口呜呜作声。俨若人态。应翁潜返不言。犬入。以喙扄其扉。以足扶拴。拴不能起。乃已。明夜。应翁操杖。匿扉旁。俟犬方立而揖。力杖杀之。剖其腹。肠中得草一茎。如席纬。鲜翠如生。或云是仙草也。

白獭神

挥麈新谭。江阴陆九龄。屋旁有石锸一座。乃先世以备旱潦者。岁久倾圯。其祖欲修筑之。计工石次。梦一白衣老人谓曰。托身锸下有年矣。公勿修葺。葺则妨我。祖觉而不信。然终不能动其石而止。后父复欲修葺。亦梦白衣老人曰。公幸止工。否则劳而无益。父曰。吾必不汝从。然汝何入。而栖于此。乃以指书几上曰。我白獭神也。觉而笑曰。刘黑闼尙为唐太宗所灭。况白獭耶。决意为之。拆其石将尽。独下二石。百人不能拽。乃已。后人每见白衣翁往来岸上。或作大木。浮出水面云。

庐陵石鹿

白醉璅言。庐陵县。每歳夏秋。有鹿夜出。至县衙。触物成声。逐之。輙失所在。推官蔡任远摄县事。方纳凉举杯。鹿以角翻其几案而去。蔡问何人所蓄。吏言此物为怪二十余年。不知所栖止。蔡心异之。一日阅库藏。见土地神案下一石鹿。大如猫。血干渍其身寸许。盖祭土神。即割鸡血以沥之也。蔡悟。以铁锥碎而粉之。血流如泉。怪遂止。

萧山鬼督

萧山城楼。下瞰邑学。有魅出没。人不敢登。魏文靖公【骥】为诸生时。与同学决赌。吾能宿此无恙。诸公醵金若干。为我寿。诸士许之。公携衾褥茶烛而登。月明朗读周易。诸士潜于斋中觇望之。二鼓呵殿声自南来。一青面鬼。首双角。坐肩舆。冠服甚异。从者百人。去楼数十武。鬼卒窥见白云。魏尙书在此。魅似不悦云。家去。折舆而北自女墙下。投周氏而息。诸士怖甚。掩关不敢喘气。公安寝达旦。告诸生以魅状。诸士敬服。各出金为赠。公潜访周氏。周素钦其名。延坐设食。徐问君家所事何神。周蹙额曰。小女年及笄。为妖神所据。昨云今夕与大王成婚。要具花烛。无如之何。公曰我能治之。然何以为谢。周曰。君诚能驱崇。当以小女侍巾栉。公请女出房。索笔砚书其衾云。魏尙书夫人周氏。书讫而去。至夕。魅复自城而下。车马杂杳。烜丽莫比。堂中陈设甚盛。魅见女。握手交语。请丈人丈母相见。翁媪不得已。拜延入席。传觞欵语。了不畏人。宴毕。携女入室。手掲罗帏。见衾上七字。大惊。一卒前白曰。午间老贼以女许魏尙书矣。魅叹叱。登舆而去。女自尔恍如梦醒。既而魏来。周迎入为治装。择日以女配之。后仕至南京吏部尙书。其女封二品夫人。

犬活死儿

白醉璅言。南京水西门外。王宝石家。偶来一大黑犬。逐之不去。又非比邻物也。数日后。清晨时。行人以担荷一小棺过。犬跃起。啮其手棺坠地。遂破。其中婴儿苏矣。行人聚观。犬忽不见。是犬来专为活此儿也。

鼠精

白醉璅言。临江李鏊。性勇不畏鬼物。嘉靖初。薄游湖口。人延训子。而所居湫隘。北有高楼。封鎻甚固。问主人曰。何不假馆。主人曰。此为妖物所据。不可居。鏊曰吾不惧。主人不得已。启其鎻以入。尘埃积寸。鏊汛扫供张。为久居计。时生徒十余人。童冠杂坐。日暮散去。鏊坐至更余。卷衣假寐。怀梃以俟之。忽楼阶有人行声。少选。一神步人楼中端坐。鏊视其状。顶金幞。衣绛纱。执象笏。垂髯及腹。面色狞恶。若世所塑城隍神者。见鏊欣笑。举笏抑扬。如舞状。冉冉至床前。以鼻向鏊左耳一吹。左耳忽聋。鏊念倘更迟留。定遭魇死。俟其渐近。举梃。尽力击之。中其腰。有声。呦然而去。鏊起。呼主人曰。汝促索仗来。吾与汝缚怪。便共踪迹楼下。至北廊垣曲。有一穴。大如斗。锹锸掘之。深三尺许。得死牡鼠一头。毛作赤色。髯长尺许。秤之重七斤。剥其皮。腰有凝血。知中其要害。故仅能入穴而死。

面具治怪

湖海搜奇。金陵有人担面具出售。即俗所谓鬼脸子者。行至中涂。遇雨沾湿。借宿大姓庄居。庄下不纳。权卧门檐下。中夜不寐。面具经雨将坏。乃拾薪爇火以熯。首戴一枚。两手及两膝。各冒其一。以近燎。三更许。见一黑大汉。且前且却。某大声叱之。黑汉前跪曰。我黑鱼精也。家在此里许水塘中。与主人女有情。每夕来往。不意有犯尊神。恕责。其人叱之速去。明旦。告主人以所见。某小女果病崇不安。遂竭塘渔之。得乌鲤重百余觔。乃腌而担之归。

高丽寺

北墅手述。高丽寺者。高丽国王。为其世子所建。宋神宗时。国王祈嗣于佛。得一子。昼夜啼哭。惟闻木鱼声则暂止。一日有声自空中来。王命寻声所自起。愈寻愈远。渡海而南。得之武林镜湖之畔。一僧端坐。按节击鱼。使者敬礼。僧前请涉朝鲜以疗世子。僧曰世子云何。使告以故。且言臂间有佛无灵字。僧曰异哉。为尔往视。渡海见王。王出世子。僧合掌作礼。世子笑而受之。王异之问故。僧曰此吾师也。先为舆夫。肩舆得金自给。外以余赀投井。积久出金建刹湖上。遂为释。吾钦其德。为之徒。吾师一年而跛。明年盲。三年为雷击以死。吾深不平。因濡笔题佛无灵字于其臂。孰意今生于此。王曰。审如是。佛有灵矣。安知非夙世之孽。并报于一世。而后偿其善果乎。因建寺于其旧地。颜曰高丽。且进金塔以表奇。

喻弥陀

北墅手述。喻弥陀居杭州妙行寺。精于畵佛。凡画佛。先静坐凝想。忽现佛光。大如明镜。僧俗同见。自是笔愈有神。客问何不去参禅。喻曰。生平只解畵弥陀。不解参禅可奈何。幸有五湖风月在。太平何用动干戈。方腊之乱。杀戮最惨。忽犯钱塘。师造其前。请以身代一城之命。贼为感化。其锋少戢。

杯渡

梵志。杯渡和尙。尝乘木杯渡水。携杯至岸。数人举之不能动。窥其中。有四小儿镇之。乃四天王也。见渔人得鱼乞其放生。不许。取两石子掷水中。俄有二牛相鬪。网悉破。碎不复见牛。渔人怅然而悔。

罗汉移居

湖壖杂记。康熙元年。净慈寺罗汉堂将灾。先一夜五鼓。残月在天。行人有自西山来者。见纷纷衲子。相皆奇伟。约有数百。皆肩负瓢团。持携杖拂。行人怪之。问其何自。曰净慈向灵隐讨单驻足。翼日。罗汉堂焚。始知其所见者。乃五百应真云。

蒋虎臣

金沙蒋虎臣先生【超。】生时。父梦一僧。言由峨眉山来。竟入内。惊寤。顷之。夫人举一子。名之曰峨眉儿。顺治丁亥。登进士第三人。生平喜跏跌而坐。后督顺天学政。报满即以病辞。弗复归里。抵蜀。至峨眉。留憇伏虎寺中。后室久扄不启。僧云。本寺一古德居此。临逝云。五十年后。重来启此。公知是前身。启之。宛然若一也。遂禅定于斯。康熙癸丑三月。无疾端坐而逝。留一诗云。翛然猿鹤自相亲。老衲无端堕业尘。曾向镬汤能避热。那从大海去翻身。功名傀儡场中物。妻子骷髅堆里人。只有君亲难报答。生生长是祝能仁。开关闭关。又一王守仁也。

晋水字

宋晋水法师。写华严经于乌戌。天为雨华。飘坠高丽国中。其花每瓣有晋水二字。国王遣人寻访得之。深为叹异。因构宝华阁。元时湮没。天启二年。有僧道琳搜其址。结庵。名古华严庵。陈眉公为作记。

大佛头

西湖大佛头。乃宋高宗时沙门思净所镌。思净俗姓喻。工畵佛像。号喻弥陀。大佛之石。本在江濵。相传为秦始皇缆船石。后因潮落。遂显湖山之迹。