第30章 茕斋碑文
比干碑
太宗文皇帝既一海内，明君臣之义。贞观十九年征岛夷，师次殷墟，乃诏赠少师比干为太师，谥曰忠烈公。遣大臣持节吊祭，申命郡县封墓、葺祠、置守冢，以少牢时享，著于甲令，刻于金石。故比干之忠益彰，臣子得述其志。昔商王受毒痡于四海，悖于三正，肆厥淫虐，下罔敢诤。于是微子去之，箕子囚之，而公独死之。
非夫捐生之难，处死之难。故不可死而死，是轻其生，非孝也。可死而不死，是重其死，非忠也。王曰叔父，亲其至焉；国之元臣，位莫崇焉。亲不可以观其危，昵不可以忘其祖。则我臣之业，将坠于泉；商王之命，将绝于天。整扶其颠，遂谏而死。剖心非痛，亡原作止，误 殷为痛。公之忠烈，其若是焉。故能独立危邦，横抗兴运。周武以三分之业，有诸侯之师。实其十乱之谋，总其一心之众。当公之存也，乃戢彼西土；及公之丧也，乃观乎孟津。公存而殷存，公丧而殷丧。兴亡两系岂不重欤！且圣人立教，惩恶劝善而已矣。
人伦大统，父子君臣而已矣。少师存则垂其统，殁则垂其教。奋乎千古之上，行乎百王之末。俾夫淫者惧，佞者惭，义者思，忠者劝。其为戒也，不亦大哉！而夫子称殷有三仁，是岂无微旨。尝敢颐之曰：存其身，存其宗，亦仁矣；存其名，存其祀，亦仁矣；亡其身，图其国，亦仁矣。若进死者，退生者，狂狷之士将奔走之；褒生者，贬死者，宴安之人将置力焉。故同归诸仁，各顺其志，殊途而一揆，异行而齐致，俾后人优柔而自得焉。盖《春秋》微婉之义。必将建皇极，立彝伦，辟在三之门，垂不二之训，以明知于世。则夫人臣者，既移孝于亲，而致之于君。
焉有闻亲失而不诤，亲危而不救，从容安地而自得，甚哉不然矣！夫孝于其亲，人之亲皆欲其子。忠于其主，人之主皆欲其臣。故历代帝王，皆欲精显。周武下车而封其墓，魏武南迁而创其祠。我太宗有天下，禋百神，盛其礼。追赠太师，谥曰忠烈。申命郡县，封坟葺祠，置守家五家，以少牢时享。著于甲令，刻于金石。於戏！哀伤列辟，主君封德。正与神明，秩视郡王。身灭而荣益大，世绝而祀愈长。然后知忠烈之道，激天感人深矣。天宝十祀，余尉于卫，拜首祠堂，魄感精动，而庙在邻邑，官非式闾。斫石铭表，以志丕烈。铭曰：
縻躯非仁，蹈难非智。死于其死，然后为义。忠无二躯，烈有馀气。正直聪明，至今猛视。咨尔来代，为臣不易。
天长节使鄂州刺史韦公德政碑并序
太虚既张，惟天之长。所以白帝真人，当高秋八月五日，降西方之金精，采天长为名，将传之无穷，纪圣诞之节也。我高祖创业，太宗成之，三后继统，王猷如一。大盗间起，开元中兴，力倍造化，功包天地。不然，何能遏牺、农之颓波，返淳朴于太古？虽轩后至道，由闻蚩尤之师；今网漏吞舟，而胡夷起于毂下。先当作光天文武孝感皇帝，越在明两，总戎扶风。
正帝车于北斗，拯横流于鲸口；回日辔于西山，拂蒙尘于帝颜同。呼吸而收两京，烜赫而安六合。历列辟而罕匹，顾将来而无俦。太阳重轮，合耀并出。宇宙翕变，草木增荣。一麾而静妖氛，成功不处；五让而传剑玺，德冠乐推。
於戏！昔尧及舜、禹，皆无圣子，审历数去已，终大宝假人，饰让以成千载之美。未若以文明鸿业，受之元良，与天同休，相统亿祀。则我唐至公而无私，越三圣而殊轨。腾万人之喜气，烂八极之祥云。上皇思汾阳而高蹈，解负重于吾君。能事斯毕，与人更始。乃展祀郊庙，望秩山川。方掩骼于河、洛，吊人于幽、燕。但诛元凶，不问小罪。噫大块之气，歌炎汉之风。云滂洋，雨汪原作注濊。澡渥泽，除瑕纇。削平国步，改号乾元。至矣哉！其雄图景命，有如此者。
我邦伯韦公，大彭之洪胤，扶阳之贵族。雄略迈古，高文变风。运当一贤，才堪三事。历职剖剧，能声旁流。衣绣而白笔横冠，分符而彤襜入境。曩者永王以天人授绿，东巡无名。利剑承喉以胁从，壮心坚守而不动。房陵之俗，安于太山；休奕列郡，去若始至。帝召岐下，深嘉直诚。移镇夏口，救时艰也。慎厥职，康乃人。减兵归农，除害息暴。大水灭郭，洪霖注川。人见忧于鱼鳖，岸不辨于牛马。公乃抗辞正色，言于城隍曰：“若一日雨不歇，吾当伐乔木，焚清祠。”精心感动。其应如响。无何，中使衔命，常祈名山，广征牲牢，骤欲致祭。公又盱衡而称曰：“今主上明圣，怀于百灵，此淫昏也鬼，不载祀典，若烦国礼，是荒巫风。”其秉心达识，皆此类也。物不知化，如登春台。
有若江夏县令薛公，揖四豪之风，当百里之寄。干蛊有立，含章可贞。遵之典礼，恤疲于和乐。政其成也，臻于小康。中京重睹于汉仪，列郡还闻于舜乐。选鄂之胜，帐于东门。乃登豳歌，击土鼓，祀蓐收，迎田祖。招摇回而大火乃落，阊阖启而凉风始归。笙竽和籥之音，象星辰而迭奏；吴、楚、巴、 渝之曲，各土风而备陈。礼容有穆，簪笏列序。罗衣蛾眉，立乎玳筵之上；班剑虎士，森乎翠幕之前。千变百戏，分曹贾勇。蔺子跳剑，迭跃流星之辉；都卢寻橦，倒挂浮云之影。百川绕郡，落天镜于江城；四山入牖，照霜空之海色。献觞醉于晚景，舞袖纷于广庭。鹤发之叟，雁序而进曰：恭闻天子无戏言，恐转公以大用。老父不畏死，愿留公以上闻。悦坐棠而餐风，庶刻石以置美。白观乐入楚，闻韶在齐，采诸行谣，遂作颂曰：
爽朗太白，雄光下射。峥嵘金天，华岳旁连。降精腾气，赫矣昭然。诞圣五日，垂休万年。孽胡挺灾，大人有作。雷霆发扬，欃枪乃落。九服交泰，五云萦薄。扫雪屯蒙，洗清寥廓。轩后访道，来登峨嵋。上皇西去，异代同时。六龙转驾，两曜回规。重遭唐主，更睹汉仪。肃肃韦公，大帮之翰。秀骨岳立，英谋电断。宣风树声，远威逆乱。不长不极，乐奏争观。丸剑挥霍，鱼龙屈盘。东回舞袖，西笑长安。颂声载路，丰碑是刊。
溧阳濑水贞义女碑铭并序
皇唐叶有六圣，再造八极，镜照万方，幽明咸熙，天秩有礼。自太古及今，君君臣臣，烈士贞女，采其名节尤彰可激清颓俗者，皆扫地而祠之。兰蒸椒浆，岁祀罔缺。而慈邑贞义女，光灵翳然，埋冥古远，琬琰不刻，岂前修博达者为邦之意乎？
贞义女者，溧阳黄山里史氏之女也，以家溧阳，史阙书之。岁三十，弗移天于人，清英洁白，事母纯孝。手柔荑而不龟，身击漂以自业。当楚平王时，平王虐忠助谗，苛虐厥政。芟于尚，斩于奢，血流于朝，赤族伍氏。怨毒于人，何其深哉！子胥始东奔勾吴，月涉星遁。或七日不火，伤弓于飞。逼迫于昭关，匍匐于濑者。舍车而徒，告穷此女。目色以臆，授之壶浆。全人自沉，形与口灭。卓绝千古，声凌浮云。激节必报之仇，雪诚无疑之地。难乎哉！
借如曹娥潜波，理贯于孝道；聂姊殒肆，概动于天伦。鲁姑弃子，以却三军之众；漂母进饭，没受千金之恩。方之于此，彼或易尔。卒使伍君开张阖闾，倾荡鄢、郢。吴师鞭尸于楚国，申胥泣血于秦庭。我亡尔存，亦各壮志。张英风于古今，雪大愤于天地。微此女之力，虽云为之士，焉能咆哮烜赫，施于后世也。望其溺所，怆然低回而不能去。每风号吴天，月苦荆水，响像如在，精魂可悲。惜其投金有泉，而刻石无主，哀哉！
邑宰荥阳郑公名晏，家康成之学，世子产之才。琴清心闲，百里大化。有若主簿扶风窦嘉宾、县尉广平宋陟、丹阳李济、南朝陈然、清河张昭，皆有卿才霸略，同事相协。缅纪英淑，勒铭道周。虽陵颓海竭，文或不死。其辞曰：
粲粲贞女，孤生寒门。上无所天，下报母恩。春风三十，花落无言。乃如之人，激漂清源。碧流素手，萦彼潺湲。求思不可，秉节而存。伍胥东奔，乞食于此。女分壶浆，灭口而死。声动列国，义形壮士。入郢鞭尸，还吴雪耻。投金濑沚，报德称美。明明千秋，如月在水。
武昌宰韩君去思颂碑并序
仲尼，大圣也，宰中都而四方取则；子贱，大贤也，宰单父人到于今而思之。乃知德之休明，不在位之高下，其或继之者，得非韩君乎？君名仲卿，南阳人也。昔延陵知晋国之政，必分于韩。献子虽不能遏屠炭之诛，存孤嗣赵，太史公称天下阴德也。其贤才罗生，列侯十世，不亦宜哉！七代祖茂，后魏尚书令安定王。五代祖钧，金部尚书。曾祖晙，银青光禄大夫、雅州刺史。祖泰，曹州司马。考睿素，朝散大夫、桂州都督府长史。分茅纳言，剖符佐郡，奕叶明德，休有烈光。君乃长史之元子也。妣有吴钱氏。及长史即世，夫人早孀，弘圣善之规，成名四子，文伯、孟轲二母之俦欤？少卿当涂县丞，感概重诺原作诸，误，死节于义。云卿文章冠世，拜监察御史，朝廷呼为子房。绅卿尉高邮，才名振耀，幼负美誉。
君自潞州铜鞮尉调补武昌令，未下车，人惧之；既下车，人悦之。惠如春风，三月大化，奸吏束手，豪宗侧目。有爨玉者，三江之巨横。白额且去，清琴高张。兼操刀永兴，二邑同化。时凿齿磨牙而两京，宋城易子而炊骨。吴、楚转输，苍生熬然。而此邦晏如，襁负云集。居未二载，户口三倍其初。铜铁曾青，未择地而出。大冶鼓铸，如天九神。既烹且烁，数盈万亿，公私其赖之。官绝请托之求，吏无丝毫之犯。
本道采访大使皇甫公侁闻而贤之，擢佐輶轩，多所弘益。尚书右丞崔公禹，称之于朝。相国崔公涣，特奏授鄱阳令，兼摄数县。所谓投刃而皆虚，为其政而则理成，去若始至，人多怀恩原作忌，误。新宰王公名庭璘，岩然太华，浼然洪河。含章可贞，干蛊有立。接武比德，弦歌连声。服美前政，闻诸耆老。与邑中贤者胡思泰一十五人，及诸寮吏，式歌且舞，愿扬韩公之遗美。白采谣刻石，而作颂曰：
峨峨楚山，浩浩汉水。黄金之车，大吴天子。武昌鼎据，实为帝里。时艰世讹，薄俗如毁。韩君作宰，抚兹遗人。滂注王泽，犹鸿得春。和风潜畅，惠化如神。刻石万古，永思清尘。
虞城县令李公去思颂碑并序
王者立国君人，聚散六合，咸土以百里，雷其威声。华其俗而风之，渔其人而涵之。其犹众鲜洋洋，乐化在水，波而动之则忧，赪尾之刺作焉；徐而清之则安，颁首之颂首之颂兴焉。苟非大贤，孰可育物？而能光昭弦歌，卓立振古，则有虞城宰公焉。公名铭，字元勋，陇西成纪人也。高祖揩，隋上大将军，绵、益、原三州刺史，封汝阳公。曾祖腾云，皇朝广、茂二州都督，广武伯。祖立节，起家韩王府记室参军，袭广武伯。父浦、郢、海、淄、唐、陈五州刺史，鲁郡都督，广平太守，袭武伯。皆纳忠王庭，句镂钟鼎，侯伯继迹，故可略而言焉。
公即广武伯之元子也。年十九，拜北海寿光尉。心不挂细务，口不言人非。群吏罕测，望风敬惮。秩满，转右武卫仓曹参军，次任赵郡昭应县令。奉诏修建初、启运二陵原作陕，误，总徒五郡，支用三万贯。举筑雷野，不鞭一人，功成，馀八千贯。其干能之声大振乎齐、赵矣。时名卿巡按，陵有黄赤气上冲太微，散为庆云数千处，盖精勤动天地也如此。因粉图奏名编入国史。
天宝四载，拜虞城令，而天章宠荣，俾金玉王牙，烱若七耀，昭回堂隅。於戏！敬之哉！宸威临顾，作训以理，其俗鲁而木，舒而徐。急则很戾，缓则鸟散。公酌以钧道，和之琴心，于是安四人，敷五教。处必粝食，行惟单车。观其约而吏俭，仰其敬而俗让。激直士之素节，扬廉夫之清波。三月政成，邻境取则。因行春，见枯骸于路隅，恻然疚怀，出俸而葬。由是百里掩骸，四封归仁。有居丧行号城市者，习以成俗。公勖之亲邻，厄以凶事，而鳏寡茕独，众所赖焉。可谓变其颓风，永锡尔类。
先时，邑中有聚党横猾者，实惟二耿之族，几百家焉。公训为纯人，易其里曰大忠正之里。北境黎丘之古鬼焉，或醉父以刃其子，自公到职，蔑闻为灾。官宅旧井，水清而味苦，公下车尝之，莞尔而笑曰：“既苦且清，足以符吾志也。”遂汲用不改，变为甘泉。蠡丘馆东有三柳焉，公往来憩之，饮水则去。行路勿剪，比于甘棠。乡人因树而书颂四十有六篇。
惟公志气塞乎天地，德音发乎声容。缟乎若寒崖之霜，湛乎若清川之月。弹恶雪善，速若箭飞。尤能笔工新文，口吐雅论。天下美士，多从之游。非汝阳三公三伯之极德，则何以生此？邑之贤老刘楚瑰等乃相谓曰：“我李公以神明之化，大赖于虞人。虞人陶然歌咏其德，官则敬，去则思。山川鬼神犹怀之，况于人乎！”乃咨群寄信，兴去思之颂。县丞王彦暹，员外丞魏陟，主簿李诜，县尉李向、赵济、卢荣等，同德比义，好谋而成，相与采其瑰踪茂行，俾刻石篆美，庶清风令名，奋乎百世之上。其词曰：
激扬之水兮，白石有凿。李公之来兮，雪虞人之恶。厥德孔昭，折狱既清。五孝大行，殷云雷之声。既父其父，又子其子。春之以风，化成草靡。乃影我岗，乃雨我田。阳无骄愆，四载有年。人戴公之贤，犹百里之天。弃余往矣，茫如坠川。哀丧惠博，掩骼仁深。苦井变甘，凶人易心。三柳勿剪，永思清音。
为窦氏小师祭璿和尚文
年月日，某谨以斋蔬之猷，敢昭告于和尚之灵。伏惟和尚，降灵自天，依化游世。角立独出，嶷然生知。凤凰开九名之翼，豫章横万顷之陂。始传灯而纳照，因落发以从师。迈龙象以蹴踏，为天人之羽仪。绍释风于西域，回佛日于东维。若大块之噫气，鼓和风而一吹。热恼清洒，道芽荣滋。走吴、楚以宗仰，将扫地而归之。呜呼！来无所从，去复何适？水还火归，萧散本宅。宝舟辍棹，禅月掩魄。痛一往而无踪，怆双林之变白。某早承训诲，偏荷恩慈。忝餐风于法侣，旋落荫于禅枝。号无辍响，泣有馀悲。手撰茗药，精诚严思。冀原作异，误神道之昭格，庶明灵而飨之。
为宋中丞祭九江文
谨以三牲之奠，敬祭于长源公之灵。惟神包括乾坤，平准天地。划三峡以中断，疏九道以争奔。纲纪南维，朝宗东海。牲玉有礼，祀典无亏。今万乘蒙尘，五陵惨黩。苍生悉为白骨，赤血流于紫宫。宇宙倒悬，欃抢未灭。含识结愤，思剪元凶。若思参列雄藩，各当重寄。遵奉天命，大举天兵。照海色于旌旗，肃军威于原野。而洪涛渤囗，狂囗振惊。惟神使阳侯卷波，羲和奉命。楼船先济，士马无虞。扫妖孽于幽燕，斩鲸鲵于河洛。惟神祐我，降休于民。敬陈精诚，庶垂歆飨。
后序
宋敏求序
唐李阳冰序李白《草堂集》十卷云：“当时著述，十丧其九。”咸平中，乐史别得白歌诗十卷，合为《李翰林集》二十卷，凡七百七十六编，史又篡杂著为别集十卷。治平元年，提王文献公溥家藏白诗集上中二帙，凡广二百四篇，惜遗其下帙。熙宁元年，得唐魏万所篡白诗集二卷，凡广四十四篇，因裒唐类诗诸编，洎刻石所传，别集所载者，又得七十七篇，无虚千篇。沿旧目而厘正其汇次，使各相从，以别集附于后。凡赋表书序碑颂记铭赞文六十五篇，合为三十卷。同舍吕缙叔出《汉东紫阳先生碑》，而残缺间莫能辨，不复收云。夏五月晦，常山宋敏求题。
曾巩序
《李白集》三十卷，旧歌诗七百七十六篇，今千有一篇，杂著六十五篇者，知制诰常山宋敏求字次道之所广也。次道既以类广白诗，自为序，而未考次其作之先后。余得其书，乃考其先后而次第之。盖白蜀郡人，初隐岷山，出居襄汉之间，南游江淮，至楚观云梦。云梦许氏者，高宗时宰相圉师之家也，以女妻白，因留云梦者三年。去之齐、鲁，居徂来山竹溪。入吴，至长安。明皇闻其名，召见，以为翰林供奉。顷之不合去，北抵赵、魏、晋，西涉岐、囗，历商於，至洛阳，游梁最久。
复之齐、鲁，南游淮、泗，再入吴，转徙金陵，上秋浦、寻阳。天宝十四载，安禄山反。明年，明皇在蜀，永王璘节牙东南，白时卧庐山，璘迫致之。璘军败丹阳，白奔亡至宿松，坐系寻阳狱。宣抚大使崔涣与御史中丞宋若思验治白，以为罪薄宜贳，而若思军赴河南，遂释白囚，使谋其军事。上书肃宗，荐白才可用，不报。是时白年五十有七矣。乾元元年，终以囗璘事长流夜郎，遂泛洞庭，上峡江、至巫山。以赦得释。憩岳阳、江夏。久之，复如寻阳，过金陵，徘徊于历阳、宣城二郡。其族人阳冰为当涂令，白过之，以病卒，年六十有四。
是时宝应元年也。其始终所更涉如此。此白之诗书所自叙可考者也。范传正为白墓志，称白偶乘扁舟，一日千里，或遇胜景，终年不移。则见于白之自叙者，盖亦其略也。《旧史》称白山东人，为翰林待诏，又称永王璘节牙扬州，白在宣城遇见，遂辟为从事。而《新书》又称白流夜郎，还寻阳，坐事下狱。宋若思释之者，皆不合于白之自叙。盖史误也。白之诗连类引义，虽中于法牙者寡。然其辞闳肆隽伟，殆骚人所不及，近世所未有也。《旧史》称白有逸才，志气宏放，飘然有超世之心。余以为实录。而《新书》不著其语，故录之，使览者得详焉。南丰曾巩序。
毛渐序
临川晏公知止字处善，守苏之明年，政成暇日，出李翰林诗，以授于渐曰：“白之诗历世浸久，所传之集，率多讹缺。予得此本，最为完善，将欲镂板以广其传。”渐切谓李诗为人所尚，以宋公编类之勤，而曾公考次之详，世虽甚好，不可得而悉见。今晏公又能镂板以传，使李诗复显于世，实三公相与成始而成终也。元丰三年夏四月，信安毛渐校正谨题。
李太白全集补录 茕斋诗文补遗七十一篇
据王琦注本《李太白文集》（王济校拾遗五十七首）、缪曰芑刊本《李太白文集》、《文苑英华》及其他全集、选集补。
杂言用投丹阳知己兼奉宣慰判官
客从昆仑来，遗我双玉璞。云是古之得道者西王母食之余，食之可以凌太虚。爱之颇谓绝今昔，求识江淮人犹如比石。如今虽在卞和手，囗囗正憔悴，了了知之亦何益？恭闻士有调相如，始从镐京还，复欲镐京去，能上秦王殿，何时回光一相盼？欲投君，保君年。幸君持取无弃捐。无弃捐，服之与君俱神仙。
此篇，及以下八首，宋刊本《李太白全集》原应有之，诗亦见于缪曰芑刊本，萧本不录。今本集底本以自『中国李白网』《宋刊本李太白全集》，何而不录此文，余之不解。遂补录于此。
南陵五松山别荀七
六即颍水荀，何惭许郡宾？相逢太史奏，应是聚贤人。玉隐且在石，兰枯还见春。俄成万里别，立德贵清真。
观鱼潭
观鱼碧潭上，木落潭水清。日暮紫鳞跃，圆波处处生。凉烟浮竹尽，秋月照沙明。何必沧浪去？兹焉可濯缨。
自广平乘走马六十里至邯郸登城楼览古书怀
醉骑白花骆，西走邯郸城。扬鞭动柳色，写鞚春风生。入郭登高楼，山川与云平。深宫翳绿草，万事伤人情。相如章华巅，猛气折秦嬴。两虎不相斗，廉公终负荆。提携袴中儿，杵臼及程婴。毛君能颍脱，二国且同盟。皆为黄泉土，使我涕纵横。磊磊石子岗，萧萧白杨声。诸贤没此地，碑版有残铭。太古共今时，由来互衰荣。伤哉何足道！感激仰空名。赵俗爱长剑，文儒少逢迎。闲从博徒游，帐钦雪朝酲。歌酣易水动，鼓震丛台倾。日落把烛归，凌晨向燕京。方陈五饵策，一使胡尘清。
月夜金陵怀古
苍苍金陵月，空悬帝王州。天文列宿在，霸业大江流。渌水绝驰道，青松摧古丘。台倾鳷鹊观，宫没凤皇楼。别殿悲清暑，芳园罢乐游。一闻歌《玉树》，萧瑟后庭秋。
金陵新亭
金陵风景好，豪士集新亭。举目山河异，偏伤周顗情。四坐楚囚悲，不忧社稷倾。王公何慷慨！千载仰雄名。
庭前晚开花
西王母桃种我家，三千阳春始一花。结实苦迟为人笑，攀折唧唧长咨嗟。
宣城长史弟昭赠余琴溪中双舞鹤诗以见志
令弟佐宣城，赠余琴溪鹤。谓言天涯雪，忽向窗前落。白玉为毛衣，黄金不肯博。当风振六翮，对舞临山阁。顾我如有情，长鸣似相托。何当驾此物，与尔腾廖廓！
暖酒
热暖将来宾铁文，暂时不动聚白云。拨却白云见青天，掇头里许便乘仙。
上九首见缪曰芑刊本《李太白文集》。
戏赠杜甫
饭颗山头逢杜甫，头戴笠子日卓午。借问别来太瘦生，总为从前作诗苦。
寒女吟
昔君布衣时，与妾同辛苦。一拜五官郎，便索邯郸女。妆欲辞君去，君心便相许。妾读蘼芜书，悲歌泪如雨。忆昔嫁君时，曾无一夜乐。不是妾无堪，君家妇难作。起来强歌舞，纵好君嫌恶。下堂辞君去，去后悔遮莫。
会别离
结发生别离，相思复相保。如何日已远，五变庭中草。渺渺天每途，悠悠汉江岛。但恐不出门，出门无远道。道远行既难，家贫衣复单。严风吹雨雪，晨起鼻何酸！人生各有志，岂不怀所安？分明天上日，生死誓同欢。
初月
玉蟾离海上，白露湿花时。云畔风生爪，沙头水浸眉。乐载弦管客，愁杀战征儿。因绝西园赏，临风一咏诗。
雨后望月
四郊阴霭散，开户半蟾生。万里舒霜合，一条江练横。出时山眼白，高后海心明。为惜如团扇，长吟到五更。
对雨
卷帘聊举目，露湿草绵绵。古岫披云毳，空庭织碎烟。水红愁不起，风线重难牵。尽日扶犁叟，往来江树前。
晓晴
野凉疏雨歇，春色偏萋萋。鱼跃青池满，莺吟绿树低。野花妆面湿，山草纽斜齐。零落残云片，风吹挂竹溪。
望夫石
仿佛古容仪，含愁带曙辉。露如今日泪，苔似昔年衣。有恨同湘女，无言类楚妃。寂然芳霭内，犹若竺夫归。
冬日归旧山
未洗染尘缨，归来芳草平。一条藤径绿，万点雪峰晴。地冷叶先尽，谷寒云不行。嫩篁侵舍密，古树倒江横。白太离村吠，苍苔上壁生。穿厨孤雉过，临屋旧猿鸣。木落禽巢在，篱疏兽路成。拂床苍鼠走，倒箧素鱼惊。洗砚修良策，敲松拟素贞。此时重一去，去合到三清。
邹衍谷
燕谷无暖气，穷岩闭严阴。邹子一吹律，能回天地心。
入清溪行山中
轻舟云何疾！已到云林境。起坐鱼鸟间，动摇山水影。岩中响自合，溪里言弥静。无事令人幽，停橈向余景。
《文苑英华》一百六十六卷载李白《入清溪行山中》凡二首，其一即本集卷七中所载《清溪行》（清溪清我心），其一乃此首也。按：崔颢集亦载此首，题云《入若耶溪》，当是颢作也。
日出东南隅行
秦楼出佳丽，正值朝日光。陌头能驻马，花处复添香。
郭茂倩《乐府》载此首，以为殷谋诗。
代佳人寄翁参枢先辈
等闲经夏复经寒，梦里惊嗟岂暂安？南国风光当世少，西陵演浪过江难。周旋小字挑灯读，重叠遥山隔雾看。直是为君餐不得，书来莫说更加餐。
旧注：此诗《总目》及李集皆不载，唯《英华》诸本有之。
送客归吴
江村秋雨歇，酒尽一帆飞。路历波涛去，家唯坐卧归。岛花开灼灼，汀柳细依依。别后无余事，还应扫钓矶。
送友生游峡中
风静杨柳垂，看花又别离。几年同在此，今日各驱驰。峡里闻猿叫，山头见月时。殷勤一杯洒，珍重岁寒姿。
此诗亦载张籍集中。
送袁明府任长江
别离杨柳青，樽酒表丹诚。古道携琴去，深山见峡迎。暖风花绕树，秋雨草沿城。自此长江内，无因夜犬惊。
送史司马赴崔相公幕
《沧浪诗话》：《文苑英华》有《送史司马赴崔相公幕》一首云云，此或太白之逸诗也；不然，亦是盛唐人之作。王琦注：末二联或是太白在寻阳狱中之作，所谓崔相公者，即是崔涣，似亦近之。而岑参集中亦载此诗，一云无名氏诗。
峥嵘丞相府，清切凤凰池。羡尔瑶台鹤，高栖琼树枝。归飞晴日暖，吟弄惠风吹。正有乘轩乐，初当学舞时。珍禽在罗网，微命苦犹丝。愿托周周羽，相衔汉水湄。
战城南
战地何昏昏！战士如群蚁。气重日轮红，血染蓬蒿紫。乌鸟衔人肉，食闷飞不起。昨日城上人，今日城下鬼。旗色如罗星，鼙声殊未已。妾家夫与儿，俱在鼙声里。
《文苑英华》一百九十六卷太白「去年战，桑干源」之后载此一首，不录作者姓名。后人采太白遗诗，兼入此作。
胡无人行
十万羽林儿，临洮破郅支。杀添胡地骨，降足汉营旗。寒阔牛羊散，兵休帐幕移。空余陇头水，呜咽向人悲。
《文苑英华》一百九十六卷太白「严风吹霜海草凋」之后载此一首，不录作者姓名。后人采入太白遗诗。然考陈陶集中亦载此作，当是陶诗。
鞠歌行
丽莫似汉宫妃，谦莫似黄家女。黄女持谦齿发高，汉妃恃丽天庭去。人生容德不自保，圣人安用推天道？君不见，蔡泽嵌枯诡怪之形状，大言直取秦丞相。又不见，田千秋才智不出人，一朝富贵如有神。二侯行事在方册，泣麟老人终困厄。夜光抱恨良叹悲，日月逝矣吾何之？
《文苑英华》二百三卷太白「玉不自言如桃李」之后载此一首，失录作者姓名。后人遂编入太白遗诗。
上十七首见《文苑英华》。前十四者皆注太白姓名于下。后三首录于太白诗之后，空白其下，不书姓名。后人以为皆太白之作也，编太白遗诗者遂并及焉。今因之，附录于此。《沧浪诗话》：《文苑英华》有太白《代寄翁参枢先辈》七言律一首，及晚唐之下者。又有五言律三首，其一《送客归吴》，其二《送友生游峡中》，其三《送袁明府任长江》，集本皆无之，其家数正在大历、贞元间，亦非太白之作。又有五言《雨后望月》一首、《对雨》一首、《望夫石》一首、《冬日归旧山》一首，皆晚唐之语。又有「秦楼出佳丽」四句，亦不类太白，日皆后人假名也。
题许宣平庵壁
我吟传舍诗，来访真人居。烟岭迷高迹，云林隔太虚。窥庭但萧索，倚柱空踌躇。应化辽天鹤，归当千岁余。
上一首见《太平广记》。
题峰顶寺
夜宿峰顶寺，举手扪星辰。不敢高声语，恐惊天上人。
上一首见《侯鲭录》等书。
瀑布
断岩如削瓜，岚光破崖绿。天河从中来，白云涨川谷。玉案赤文字，落落不可读。摄衣凌青霄，松风吹我足。
断句
举袖露条脱，招我饭胡麻。野禽啼杜宇，山蝶舞庄周。
阳春曲
芣苡生前径，含桃落小园。春心自摇荡，百舌更多言。
上三首见《渔隐丛话》诸书。
舍利佛
金绳界宝地，珍木荫瑶池。云间妙音奏，天际法蠡吹。
摩多楼子
从戎向边北，远行辞密亲。借问阴山候，还知塞上人。
上三首见《万首唐人绝句》。
春感
茫茫南与北，道直事难谐。榆荚钱生树，杨花玉糁街。尘萦游子面，蝶弄美人钗。却忆青山上，云门掩竹斋。
上一首见《彰明逸事》。
殷十一赠栗冈砚
殷侯三玄士，赠我栗冈砚。洒染中山毫，光映吴门练。天寒水不冻，日用心不倦。携此临墨池，还如对君面。
上一首见高似孙《砚笺》。
普照寺
天台国清寺，天下为四绝。今到普照游，到来复何别？楠木白云飞，高僧顶残雪。门外一条溪，几回流岁月？
上一首见《咸淳临安志》。苏东坡曰：「予旧在富阳见国清院太白诗，绝凡近。」即此篇也。《渔隐丛话》：新安水西寺，寺依山背，下瞰长溪，太白题诗《断句》云：「槛外一条溪，几回流岁月。」今集中无之。王琦注：渔隐所引即此篇末二句也，盖未覩全篇，故讹以为《题水西寺断句》耶？
钓台
磨尽石岭墨，寻阳钓赤鱼。霭峰尖似笔，堪画不堪书。
《九城志》、《锦绣万花谷》、《一统志》皆引「霭峰尖似笔」之句，以为太白诗。罗愿《新安郡志》曰：太白常称金华五百滩之胜，而思为新安之游，又尝自回溪十六渡至黄山汤泉之下，则吾土山川胜概，颇已寄于逸想。共赠许宣平诗，沈汾述以为传，当不虚也。又有《答山中人》，所谓「桃花流水杳然去，别有天地非人间」，相传以为入黟所作，而俗又有《石墨岭》与《水西兴唐寺》诗，语不类太白。东坡尝疑《富阳》、《国清》、《彭泽》、《兴唐》诗及《姑熟十咏》非太白所作，而王平甫疑《十咏》出于李赤。按南唐自有一翰林学士李白，曾子故以为《十咏》是此人所为，然则《墨岭》、《兴唐》诗，岂亦此类耶？
小桃源
黟县小桃源，烟霞百里间。地多灵草木，人尚古衣冠。
《锦绣万花谷》亦载此诗，以为太白作。王琦注：此诗乃南唐许坚诗，其后尚有二韵，非太白作也。
题窦圌山
樵夫与耕者，出入画屏中。
上三首则见《方舆胜览》。
赠江油尉
岚光深院里，傍砌水泠泠。野燕巢官舍，溪云入囗厅。日斜孤吏过，帘卷乱峰青。五色神仙尉，焚香读道经。
上一首见杨升庵《全蜀艺文志》。
清平乐令二首翰林应制
禁庭春昼，莺羽披新绣。百草七求花下斗，只赌珠玑满斗。
日晚却理残妆，御前闲舞《霓裳》。谁道腰肢窈窕，折旋消得君王。
其二
禁帏秋夜，月探金窗罅。玉帐鸳鸯喷沉麝，时落银灯香灺。
女伴莫话孤眠，六宫罗绮三千。一笑皆生百媚，宸游教在谁边？
上二首见《绝妙词选》。欧阳炯《花间集序》曰：在明皇朝时，则有李太白应制《清平乐》词四首。《绝妙词选》曰：唐吕鹏《遏云集》，载太白应制词四首，以后二首无清逸气韵，疑非太白所作，故只存其二。胡应麟《笔丛》曰：太白清平乐，盖五代人伪作，因李有《清平调》，故赝作此词传之。
清平乐三首
烟深水阔，音信无由达。惟有碧天云外月，偏照悬悬离别。
尽日感事伤怀，愁眉似锁难开。夜夜长留半被，待君魂梦归来。
其二
鸾衾凤褥，夜夜常孤宿。更被银台红蜡烛，学妾泪珠相续。
花貌些子时光，抛入远泛潇湘。欹枕悔听寒漏，声声滴断愁肠。
其三
画堂晨起，来报雪花附。高卷帘栊看佳瑞，皓色远迷庭砌。
盛气光引炉烟，素草寒生玉佩。应是天仙狂醉，乱把白云揉碎。
桂殿秋
仙女下，董双成。汉殿夜凉吹玉竹。曲终却从仙官去，万户千门惟月明。
河汉女，玉鍊颜。云軿往往在人间。九霄有路去无迹，袅袅香风生佩环。
吴虎臣曰：此太白词也，有得于石刻而无其腔，刘无言倚其声歌之，音极清雅。《邵氏闻见后录》以此词为李文饶迎神、送神二曲。予游秦，尚有能宛转度之者。或并为一曲，谓李太白作。《许彦周诗话》亦作李卫公《步虚词》。
连理枝二首
雪盖宫楼闭，罗幕错金翠。斗压阑干，香心澹薄，梅梢轻倚。喷宝猊香烬麝烟浓，馥红绡翠被。
其二
浅画云垂帔，点滴昭阳泪。咫只宸居，君恩断绝，似遥千里。望水晶帘外竹枝寒，守羊车未至。
上六首见御定《全唐诗》。
杂题四则
乘兴踏月，西入酒家。不觉人物两忘，身在世外。
其二
夜来月下卧醒，花影零乱，满人衿袖，疑如濯魄于冰壶也。
其三
楼虚月白，秋宇物化。于斯凭阑，身势飞动。非把酒自忘，此兴何极？
其四
吾头懵懵，试书此不能自辨，贺生为我读之。
上四则见《龙江梦馀录》。
鹤鸣九皋
胎化呈仙质，长鸣在九皋。排空散清唳，映日委霜毛。万里思寥廓，千山望郁陶。香凝光不见，风积韵弥高。凤侣攀何及，鸡群思忽劳。升天如有应，飞舞去蓬蒿。
上清宝鼎诗二首
朝披梦泽云，笠钓青茫茫。寻丝得双鲤，中有三元章。篆字若丹蛇，逸势如飞翔。归来问天老，奥义不可量。金刀割青素，灵文烂煌煌。咽服十二环，奄见仙人房。暮跨紫鳞去，海气侵肌凉。龙子善变化，化作梅花妆。赠我累累珠，靡靡明月光。劝我穿绛缕，系作裙间珰。挹子以携去，谈笑闻遗香。
人生烛上花，光灭巧妍尽。春风绕树头，日与化工进。只知雨露贪，不闻零落近。我昔飞骨时，惨见当涂坟。青松霭朝霞，缥缈山下村。既死明月魄，无复玻璃魂。念此一脱洒，长啸祭昆仑。醉著鸾皇衣，星斗俯可扪。
白微时募县小吏入令卧内尝驱牛经堂下令妻加诘白亟以诗谢云
素面倚栏钩，娇声出外头。若非是织女，何得问牵年？
桃源二首
昔日狂秦事可嗟，直驱鸡犬入桃花。至今不出烟溪口，万古潺湲二水斜。
露暗烟浓草色新，一番流水满溪春。可怜渔父重来访，只见桃花不见人。
句一
焰随红日远，烟逐暮云飞。
句二
绿鬓随波散，红颜逐浪无。因何逢伍相，应是想秋胡。
句三
玉阶一夜留明月，金殿三春满落花。
汉东紫阳先生碑铭
呜呼紫阳，竟夭其志以默化，不昭然白日而升九天乎！或将潜宾皇王，非世所测，囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗挺列仙明拔之英姿，明堂平白，长耳广颡，挥手振骨，百关有声，殊毛秀采，居然逸异，囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗而直达。何龟鹤早世，蟪蛄延秋，元命乎，遭命乎！予长息三日，懵于变化之理。
先生姓胡氏囗囗囗囗囗囗族也。代业黄老，门清儒素，皆龙脱世网，鸿冥高云。但贵天爵，何征阀阅？始八岁经仙城山，囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗有清都紫微之遐想。九岁出家，十二休粮，二十游衡山，云游洞府，水涉冥壑。神王囗囗囗囗囗囗囗囗如为威仪及天下采经使，因遇诸真人，受赤丹阳精，石景水母，故常吸飞根，吞日魂，密而修之，囗囗囗囗囗囗所居苦竹院，置餐霞之楼，手植双桂，栖迟其下。闻金陵之墟，道始盛于三茅，波乎四许，华阳囗囗囗囗囗囗囗陶隐居传升元子，升元子传体元，体元传贞一先生，贞一先生传天师李含光，李含光合契乎紫阳。囗囗囗囗囗于神家之里，南抵朱陵，北越白水，禀训门下者三千余人。邻近牧守，移风门道，忽遇先生之宴坐，囗囗囗囗囗隐机雁行而前。为时见重，多此类也。
天宝初，威仪元丹丘道门龙凤，厚礼致屈，传箓于嵩山。东京大唐囗囗宫，三请固辞偃卧，未几而诏书下现，不得已而行。入宫一革轨仪，大变都邑，然海鸟愁臧文之享，猿狙裂周公之衣，志往迹留，称疾辞帝。克期离阙，临别自祭。其文曰：神将厌予，予非厌世。乃顾命侄道士胡齐物具平户舆，归骨旧土。王公卿士，送及龙门，入叶县，次王乔之祠，目若有睹，泊然而化，天香引道，尸轻空衣。及本郡太守裴公以幡花郊迎，举郭雷动，囗囗囗囗开颜如生，观者日万，群议骇俗。至其年十月二十三日，葬于郭东之新松山，春秋六十有二。
先生含弘光大，不修小节，书不尽妙。郁有崩云之势；文非夙工，时动雕龙之作。存也宇宙而无光，殁也浪化而蝉蜕，岂囗囗囗囗囗囗囗囗乎！有乡僧贞倩雅仗才气，请予为铭。予与紫阳神交，钨餐素论，十得其九。弟子元丹丘等咸思鸾凤之羽仪，想珠玉之云气。洒扫松月，载扬仙风。篆石颂德，与兹山不朽。其词曰：
贤哉仙士，六十而化。光光紫阳，善与时而为龙蛇，固亦以生死为昼夜。有力者挈之而趋。劫运颓落，终归于无。惟元神不灭，湛然清都。延陵既没，仲尼呜呼。青青松柏，离离山隅。篆石颂德，名扬八区。
北斗延生经注解序
原夫太素未分，无光无象，混黄成化，有始有终。则升清而滞秽，辅善而贬凶。置百二十曹局，列于冥府；造三十六部经，秘于琼宫。度天人之有道，启含识之不蒙。余叹曰：莫非三界十方，天地人伦，斯所以为道之纪也。今窃见圣世幸逢，丰年得遇，皇朝将道德而安家邦，效勋华而育黎庶。而况天下晏然，太元彰耀。今即启有道之心者，扶风氏等，志奉日新，慕真岁久。祷天祐而制凶魔，求师训而传道要。遂得遇崆峒山元元真人，明龙汉之元文，演赤文之妙奥。敕符十洞，三乘化列，万机一义，注解《北斗延生经》一卷。上则有飞神金阙，中则有保国宁家，次则有延龄益寿。普度有情之品，同登无碍之门。于是谨作斯文，用题经首。李白谨序。
题上阳台
山高水长，物象千万，非有老笔，清壮何穷？十八日上阳台书，太白。
建丑月十五日虎丘山夜宴序天宝五年作
方今有夔、龙、皋、伊，以佐百揆；外有方叔、召虎，以守四方。江海之人，高枕无事，则琴壶以宴友朋，啸歌以展霞月，吾党之职也，我是以有今茲虎丘之会。巖巖虎丘，奠吾西门，崒然如香楼金道，自下方而踊躍，锁丹霞白云于莲宫之内。会之日，和气满谷，阳春逼人，巖烟扫除，肃若有待。余与夫不乱行于鸥鸟者，衔流霞之杯，而群嬉于其中，笑向碧潭，与松石道旧。兕觞既发，宾主醉止，狂歌送酒，坐者皆和。玄去所奏，云去日没，梵天月出，万里如练，松阴依依，状若留客。于斯时也，抚云山为我辈，视竹帛如草芥，颓然乐极，众虑皆遣。于是奋髯屡舞而歌，今夕何夕，同者八人，醉罢偕赋，此为此山故事。
冬夜裴郎中薛侍御讌集序上元二年作
二公以大司马之命，领浙河东西十有三州之政，相与周爰谘度，平均邦赋者三月矣。当割而游刃无间，临机而舍拔则获。由是在簿领之际，无江海而闲。冬十月辛未，征会于此堂，讌朋友故旧也。贤豪毕萃，升降有序，缝衣浅带，十有五人。声同故穷达不同，意得而鄙恡皆遣。肴芳酒浓，夜寂琴畅，慷慨言志，络绎举白，盱衡抵掌，哑哑大笑。三爵耳热，万念如洗，不复计名身之亲疏，忧患之去来也。况他累乎。既醉，余以箸击唾壶，叩商而歌，其词曰：「簿领日盈机，知君傲烦嚣。饮和自忘渴，况以初延招。道契迹自亲，谁谓列宿遥。何用结同心，绿琴复长瓢。日月若走马，炎凉推斗杓。一年解颐笑，几日如今宵。奉君千金寿，莫使岁寒凋。」是日也，礼成于意，欢生于同，滞愤积惨，篲扫汤沃。方今沧溟使波，世屯未康，二公克壮其猷，以立事为己任。行当自致青云之上，不复与适莽苍者群矣。吾侪浮沉其间，风水俱逝，他日或潜渊，或戾天，一离一合，云动雨散，然后知樽酒未易再得。将子无金玉其音，姑偕赋以卒贶。
上二篇从《四六法海》抄出。
郑县刘少府兄宅月夜登台宴集序天宝七年作
夏六月，小暑至矣。吾兄方幕夜天，扫月榭，有酒如乳，醑我乎城南。城临近高山，俯瞰平隰，秦郊汉院，相错如繍。且有灏气足以娱人，故数君子称觞焉。其谁同之？有若功曹陇西李华、参军泶阳郑泃卿、琅琊王休、河东裴贶、郑尉京兆韦造，皆卿才也。声同而形体相忘，道契而机事不入，是以有高会远望，危言浩歌。或心惬清机，寓兴于物；或语及陈迹，盱衡而笑。于是初筵而惠好脩，中饮而意气接，既醉而是非遣。夫彭泽采菊，隐侯临风，谓之盛矣。况高城古台，深夜朗月，芳樽良友，佳境胜事，今夕何夕，八者俱并。盍亦偕赋于此乎？观二三子之志。