骈体文钞
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第72章 杂颂赞箴铭类(4)

崔生高朗,折而不挠。所以策名魏武,执笏霸朝者,盖以汉主当阳,魏后北面者哉?若乃一旦进玺,君臣易位,则崔子所不与,魏武所不容。夫江湖所以济舟,亦所以覆舟;仁义所以全身,亦所以亡身。然而先贤玉摧于前,来哲攘袂于后,岂非天怀发中,而名教束物者乎?

孔明盘桓,俟时而动,遐想管、乐,远明风流。治国以礼,民无怨声。刑罚不滥,没有馀泣。

虽古之遗爱,何以加兹!及其临终顾托,受遗作相,刘后授之无疑心,武侯处之无惧色,继体纳之无贰情,百姓信之无异辞,君臣之际,良可咏矣。

公瑾卓尔,逸志不群。总角料主,则素契于伯符;晚节曜奇,则参分于赤壁。惜其龄促,志未可量。

子布佐策,致延誉之美。辍哭止哀,有翼戴之功。神情所涉,岂徒蹇谔而已哉!然而杜门不用,登坛受讥。夫一人之身,所昭未异,而用舍之间,俄有不同。况沈迹沟壑,遇与不遇者乎?

夫诗颂之作,有自来矣,或以吟咏性情,或以述德显功,虽大旨同归,所托或乖。若夫出处有道,名体不滞,风轨德音,为世之范,不可废也。故复撰序所怀以为之赞云。《魏志》九人,《蜀志》四人,《吴志》七人。荀彧,字文若;诸葛亮,字孔明;周瑜,字公瑾;荀攸,宇公达;庞统,字士元;张昭,字子布;袁涣,字曜卿;蒋琬,字公琰;鲁肃,字子敬;崔琰,字季珪;黄权,字公衡;诸葛瑾,字子瑜;徐邈,字景山;陆逊,字伯言;陈群,字长文;顾雍,字元叹;夏侯玄,字泰初;虞翻,字仲翔;王经,字承宗;陈泰,字玄伯。

火德既微,运缠大过,洪飙扇海,二溟扬波。虬虎虽惊,风云未和,潜鱼择渊,高鸟候柯。赫赫三雄,并回乾轴,竞收杞梓,争采松竹。凤不及栖,龙不暇伏,谷无幽兰,岭无亭菊。

英英文若,灵鉴洞照,应变知微,探赜赏要。日月在躬,隐之弥曜,文明映心,钻之愈妙。沧海横流,玉石同碎,达人兼善,废己存爱。谋解时纷,功济宇内。始救生人,终明风概。

公达潜朗,思同蓍蔡,运用无方,动摄群会。爰初发迹,遘此颠沛,神情玄定,处之弥泰。愔愔幕里,算无不经,亹亹通韵,迹不暂停。虽怀尺璧,顾哂连城。知能拯物,愚足全生。

郎中温雅,器识纯素,贞而不谅,通而能固。恂恂德心,汪汪轨度,志成弱冠,道敷岁暮。仁者必勇,德亦有言,虽遇履虎,神气恬然。行不修饰,名节无愆,操不激切,素风愈鲜。

邈哉崔生,体正心直,天骨疏朗,墙宇高嶷。忠存轨迹,义形风色。思树芳兰,剪除荆棘。人恶其上,时不容哲。琅琅先生,雅杖名节。虽遇尘雾,犹振霜雪。运极道消,碎此明月。

景山恢诞,韵与道合,形气不存,方寸海纳。和而不同,通而不杂。遇醉忘辞,在醒贻答。

长文通雅,义格终始,思戴元首,拟伊同耻。民未知德,惧若在己。嘉谋肆庭,谠言盈耳。玉生虽丽,光不逾把;德积虽微,道映天下。

渊哉泰初,宇量高雅,器范自然,标准无假。全身由直,迹洿必伪,处死非难,理存则易。万物波荡,孰任其累?六合徒广,容身靡寄。君亲自然,匪由名教,敬授既同,情礼兼到。烈烈王生,知死不挠,求仁不远,期在忠孝。

玄伯刚简,大存名体,志在高构,增堂及陛。端委虎门,正言弥启,临危致命,尽其心礼。

堂堂孔明,基宇宏邈,器同生民,独禀先觉。标榜风流,远明管乐。初九龙盘,雅志弥确。百六道丧,干戈迭用,苟非命世,孰扫雰雰?宗子思宁,薄言解控,释褐中林,郁为时楝。

士元弘长,雅性内融,崇善爱物,观始知终。丧乱备矣,胜涂未隆,先生标之,振起清风。绸缪哲后,无妄惟时,夙夜匪懈,义在缉熙。三略既陈,霸业已基。

公琰殖根,不忘中正,岂曰模拟,实在雅性。亦既羁勒,负荷时命,推贤恭己,久而可敬。

公衡冲达,秉心渊塞,媚兹—人,临难不惑。畴昔不造,假翮邻国,进能徽音,退不失德。六合纷纭,民心将变,鸟择高梧,臣须顾眄。

公瑾英达,朗心独见,披草求君,定交一面。桓桓魏武,外托霸迹,志掩衡、霍,恃战忘敌。

卓卓若人,曜奇赤壁,三光参分,宇宙暂隔。

子布擅名,遭世方扰,抚翼桑梓,息肩江表。王略威夷,吴、魏同宝,遂献宏谟,匡此霸道。

桓王之薨,大业未纯,把臂托孤,惟贤与亲。辍哭止哀,临难忘身。成此南面,实由老臣。才为世出,世亦须才,得而能任,贵在无猜。

昂昂子敬,拔迹草莱,荷檐吐奇,乃构云台。

子瑜都长,体性纯懿,谏而不犯,正而不毅。将命公庭,退忘私位,岂无鹡鸰?固慎名器。

伯言蹇蹇,以道佐世,出能勤功,入能献替。谋宁社稷,解纷挫锐,正以招疑,忠而获戾。

元叹穆远,神和形检,如彼白圭,质无尘玷。立上以恒,匡上以渐。清不增洁,浊不加染。

仲翔高亮,性不和物,好是不群,折而不屈。屡摧逆鳞,直道受黜。叹过孙阳,放同贾屈。

诜诜众贤,千载一遇,整辔高衢,骧首天路。仰挹玄流,俯宏时务,名节殊途,雅致同趣。日月丽天,瞻之不坠;仁义在躬,用之不匮。尚想重晖,载挹载味,后生击节,懦夫增气。

庾仲初虞舜像赞(并序)

夫至道玄妙,非器象所载;灵化潜融,非轨迹所传。故道资冲朴,则谓之三皇;德被群生,则号称舜、禹。是以先王因其会通,制为准极。功格于天,则配乎上帝;法施于民,则载在祀典。然后名教彰于至治,王道焕乎无穷。故兹堂之构也,有自来矣。

然树寝所以栖神,而寝非神之所期;立像所以表德,而像非德之所存。若乃废其轨景,洞其玄真,虽冥照之鉴独朗,天下恶乎注其耳目哉?遂乃显图灵像,廓其庙坛。俾天光焜于宇宙,南风散乎五弦。岂谓神道之妙,可寄于有涯哉?盖亦畅悠悠之心者也。其辞曰:

玄像焜耀,万物含灵。飞龙在天,阳德文明。神道虽寂,务由机生。拥琴高咏,寄和五声。玄风既畅,妙尽无名。民鉴其朗,孰测窈冥。

戴安道闲游赞(并序)

昔神人在上,辅其天理,知溟海之禽,不以笼樊服养;栎散之质,不以釜斤致用;故能树之于广漠,栖之于江湖,戴之以大猷,覆之以玄风。使夫淳朴之心,静一之性,咸得就山泽,乐闲旷。

自此而箕岭之下,始有闲游之人焉。降及黄绮,逮于台尚,莫不有以保其太和,肆其天真者也。且夫岩岭高,则云霞之气鲜;林薮深,则萧瑟之音清。其可以藻玄莹素,庇其皓然者,舍是焉故?虽援世之彦,翼教之杰,放舞雩之发咏,闻乘桴而懔厉;况乎道乖方内,体绝风尘,理楫长谢,歌凤逡巡,荡八疵于元流,澄云崖而颐神者哉?

然如山林之客,非徒逃人患,避争门;谅所以翼顺资和,涤除机心,容养淳淑,而自适者尔。

况物莫不以适为得,以足为至;彼闲游者奚往而不适?奚待而不足?故荫映岩流之际,偃息琴书之侧,寄心松竹,取乐鱼鸟,则澹泊之愿,于是毕矣。然奇趣难均,玄契罕遇,终古皆孤栖于一岩,独玩于一流,苟有情而未忘,有感而无对,则辍斤寝弦之叹,固已幽结于林中,骤感于遐心,为日久矣。我故遂求方外之美,略举养和之具,为杂赞八首,畅其所托。始欣闲游之遐逸,终感嘉契之难会,以广一往之咏,以抒幽人之心云尔。

茫茫草昧,绵邈玄世,三极未鼓,天人无际。万器既判,灵朴乃翳。实有神宰,忘怀司契,冥外旁通,潜感莫滞。惣顺巢、,兼应夷、惠。缅矣遐心,超哉绝步,顾揖百王,仰怡泰素。矜其天真,外其嚣务。详观三品,驰神万虑。谁能高佚,幽然一悟。

陶渊明读史述九章(此亦赞也。重于所感,故不云赞。)

余读《史记》,有所感而述之。

二子让国,相将海隅。天人革命,绝景穷居。采薇高歌,慨想黄、虞。贞风凌俗,爰感懦夫。

(夷齐)

去乡之感,犹有迟迟。矧伊代谢,触物皆非。哀哀箕子,云胡能夷?狡童之歌,凄矣其悲。

(箕子)

知人未易,相知实难。淡美初交,利乖岁寒。管生称心,鲍叔必安。奇情双亮,令名俱完。

(管、鲍)

遗生实难,士为知己。望义如归,允伊二子。程生挥剑,惧兹馀耻。令德永闻,百代见纪。

(程杵)

恂恂舞雩,莫曰匪贤。俱映日月,共餐至言。恸由才难,感为情牵。回也早夭,赐独长年。

(七十二弟子)

进德修业,将以及时。如彼稷、契,孰不愿之?嗟乎二贤,逢世多疑。候詹写志,感鵩献辞。

(屈贾)

丰狐隐穴,以文自残。君子失时,白首抱关。巧行居灾,枝辨召患。哀矣韩生,竟死《说难》。(韩非)

易代随时,迷变则愚。介介若人,特为贞夫。德不百年,污我《诗》、《书》。逝然不顾,被褐幽居。(鲁二儒)

远哉长公,萧然何事?世路多端,皆为我异。敛辔朅来,独养其志。寝迹穷年,谁知其意。

(张长公)

扬子云酒箴子犹瓶矣,观瓶之居,居井之湄。处高临深,动常近危。酒醪不入口,藏水满怀。不得左右,牵于缠徽。一旦害碍,为A34所轠。身提黄泉,骨肉为泥。自用如此,不如鸱夷。鸱夷滑稽,腹大如壶。尽日盛酒,人复借酤。常为国器,托于属车。出入两宫,经营公家。繇是言之,酒何过乎?

裴逸民女史箴膏不厌鲜,水不厌清。玉不厌洁,兰不厌馨。尔形信直,影亦不曲。尔声信清,响亦不浊。绿衣虽多,无贵于色。邪径虽利,无尚于直。春华虽美,期于秋实。冰璧虽泽,期于见日。浴者振衣,沐者弹冠。人知正服,莫知行端。服美动目,行美动神。天道祐顺,常与吉人。

江道载逸民箴至人应务,是统是营。乃制上下,以牧群生。君位孰在,匪圣伊明。贤愚相奉,臣主以成。如彼百节,各役天形。率分委质,仰应一情。心膂有位,股肱有经。岂以处下,为戚为荣?各安其所,举体用平。夫设爵列土,悬弓垂旌。卑尊之级,贵贱之名。匪以恣物之欲,实大猷而是经。处遁之士,奚眷于时?行矣先觉,捐俗长辞。明乎忧患,故超尔不疑。解发灵崖,被褐弦丝。飘飘台上,轻举高之。穆穆二仲,携策相期。盘幽隐寂,与物无治。凡厥后来,顺乃所往。鉴兹俗累,戒于颠荡。无殉外物,心烦技养。无弃恬旷,忧勤是掌。林人司箴,敢告善党。

张平子绶笥铭南阳太守鲍德,有诏所赐先公绶笥,传世用之。时德更理笥,衡时为德主簿,作《铭》曰:

懿矣兹笥,爰藏宝珍。冠缨组履,文章日信。皇用我赐,俾作帝臣。服其令服,鸾封艾缗。天祚明德,大赉福仁。垂光厥世,子孙克神。厥器维旧,中实维新。周公惟事,七涓有邻。

崔子玉座右铭无道人之短,无说己之长。施人慎勿念,受施慎忽忘。世誉不足慕,惟仁为纪纲。隐心而后动,谤议容何伤。无使名过实,守愚圣所臧。柔弱生之徒,老氏诫刚强。在涅贵不淄,暧暧内含光。行行鄙夫志,悠悠故难量。慎言节饮食,知足胜不祥。行之苟有恒,久久自芬芳。

蔡伯喈黄钺铭孝桓之季年,鲜卑入塞盗,起匈奴左部,梁州叛羌逼迫,兵诛淫衍。东夷高句丽嗣子百固,逆谋并发。三垂骚然,为国忧念。西府表桥公,昔在凉州,柔远能迩。不烦军师,而车师克定。及在上谷汉阳,连在营郡,膂力方刚,明集士众,征拜度辽将军。始受旄钺钲鼓之任,扞御三垂。公以吏士频年在外,勤于奔命,人马疲羸挠钝;请且息州营横发之役,以补困惫。朝廷许之。于是储廪丰饶,室罄不悬,人逸马畜,弓劲矢利。而经用省息,官有余资,执事无放散之尤,簿书有进入之赢。治兵示威,戎士踊跃,旌旗耀日,金鼓雷奋。守有山岳之固,攻有必克之势。羌戎授首于西疆,百固冰散于东邻,鲜卑收迹,烽燧不举。视事三年,马不带鈌,弓不受驱。是用镂石作兹征钺军鼓,陈之东阶,以昭公文武之勋焉。铭曰:

帝命将军,秉兹黄铖。威灵振耀,如火之烈。公之在位,群狄斯柔。齐斧罔设,人士斯休。

蔡伯喈东鼎铭(铭功之体,此最得之。)