宛署杂记
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第56章 坟墓(2)

敕祭灵济宫:岁圣旦及元旦、冬至并遣太常官祭金阙、玉阙真君于灵济宫二真君及仙妃诞辰,祭如之。月朔、望有祭,则本宫住持行焉。二真君者,五代徐知证、知谔也。永乐末,上寝疾,有言神灵应者,祷之,瘳。命庙祀之。封金阙、玉阙真人,已改真君。成化中,加封上帝。弘治中,仍称真君。先是二真君诞辰,遣礼部,圣旦、元旦、冬至,遣内阁。嘉靖中,令太常寺官祭;国有大灾,则告。每六年,太常寺属官一赍袍服,诣闽县灵济宫披挂。万历初,礼部请令有司挂,停本寺官不遣,上从之。正月十三,金阙仙妃生辰;七月十三,玉阙真君生辰;十七,玉阙仙妃生辰;九月十七,金阙真君生辰,皆有祭。按《会典》载,显佑宫三月三、九月九两祭。灵济宫圣旦、元旦、冬至、二真君生辰,五祭。嗣后显佑宫增朔望及圣旦,共二十七祭。灵济宫增朔、望、二仙妃生辰,共二十九祭。隆庆初,寺卿邹应龙请量裁之,不允。万历九年,礼科给事中汝谦言:天地岁止一祀,宗庙五享,社稷二祈报,二宫之祭独数,非礼,而疏首以议袝享,忤上旨,不行。圣旦祝同显佑,余祭祝曰:惟神受职九天,耀灵下土,敷佑黎庶,翼辅国家,道妙德玄,功崇行著。兹遇某旦,特以素羞,致祭。二妃生辰,祝曰:惟神毓秀坤灵,功参造化,位跻仙品,职坐天封,庇育群生,式章灵应。兹者恭遇诞生之辰,特以素馐致祭,神其鉴知。

△祀功

(奉敕赐祠,岁时赐祭者录,余不入)

敕祭河间、定兴二王:秋祭良乡,春祭本县,合用祭品:猪二口,羊二只,祭帛二段,降香二柱,官香二束,牙香二包,大中红烛四对,缨络二对,省牲纸一分,金银方十副,金银锭十挂,阡张二块,金银山二座,祭帛匣二个,奠酒二瓶,看卓大高顶花一座,斗糖八个,狮子糖二个,五老糖五个,大锭胜十个,猪肉一肘,羊肉一肘,大鹅一只,大鸡二只,大鱼一尾,四头糖五盘,馓枝五盘,糖囗〈饣齐〉五盘,麻花五盘,荔枝、圆眼、核桃、红枣、胶枣共五盘,点心五盘,大馒头八个,盆花五盘,食卓高顶花二座,二头糖十六个,囗〈饣定〉胜二十个,鸡二只,鱼二尾,猪肉二块,羊肉二块,牛肉二块,果山十座,糖囗〈饣齐〉十碟,馓枝十碟,点心十碟,称果十碟,油果十碟,五牲十碟,咸食十碟,熟案十碟,小菜十碟,金汤玉饭十碗,树根花五碗,树羔五碗,海相生五碗,面瓜五碗,狮象五碗,面果五碗,猪羊袱子四个,五老亭五座,宝妆花三十朵,插花六十枝。以上共银二十三两,税银办。祭文:维弘治某年,岁次某甲子、某月、某朔越某日、某甲子,顺天府宛平县知县某,钦奉朝命,致祭于赠奉天靖难推诚宣力武臣特进荣禄大夫右柱国荣国公、追封河间忠武王,奉天靖难推诚宣力辅运佐理武臣特进光禄大夫右柱国太师英国公、追封定兴忠烈王之神曰:惟王父子,历事先朝,世秉忠诚,茂著勋绩,殒身王事,不负国恩,爵赏既颁,载修报典。时维春仲,祀事是将,灵其有知,不远而至,尚飨。主祭官,春宛平;秋良乡。行三献礼,如仪。

祠额赐名世忠:正德四年,翰林大学士泌阳焦芳记云:弘治丁巳,夏四月,甲子,宛平良乡父老上言:臣等窃见河间、定兴二王坟墓在邑境,每经过瞻,或岁时壶浆拜奠,莫不追念感激,因访之前辈,稽之谱牒。谨按河间王张姓名玉。我太宗文皇帝起义兵,首决靖难之策,夺北平九门,下囗〈契阝〉州,遂袭有遵化、渔阳、上谷,所向响附。再克鄚州、雄县,连擒枭将,直抵真定,获三将军,复旋师援北平,败李景隆军,下云中,还趋沧州,克之。不半载,北平诸郡悉定,师次东昌,列阵决战,上以数千骑绕阵后,王不知上所在,遂突阵扈跸力战,被创死。上既正大统,乃赠奉天靖难推诚宣力武臣时进荣禄大夫右柱国,封荣国公,谥忠显。仁宗皇帝追念其功,加封河间王,改谥忠武,配享庙庭。王之子,定兴王名辅。时随王在军中,袭王都指挥职,遂统王军,至夹河败敌将盛庸,追及真定、藁城,庸又连败,因南下彰德,拔四水寨,东击德州、东阿、东平以下悉定。长趋灵壁,克淮泗,扈跸渡江,入金川门,大命遂集。乃封王奉天靖难推诚宣力武臣特进荣禄大夫柱国信安伯,再加封为新城侯。后安南贼臣黎季弑主夺其国,乃命王假节统兵,往问其罪。不逾岁,贼首俘获,郡邑入中国者二百三十余,疆域余万里。乃晋封为英国公,加太师。正统己巳,扈驾征北虏,次土木,师溃,遂死焉。追封为定兴王,谥忠烈。臣等草野,窃闻汉儒云:凡祭祀之义有二:一报功、一修先。盖报功所以勉力,修先所以崇恩。又闻《汉书》云:高祖初闻魏公子贤,及即位,每过大梁,常祀公子。高祖后从击黥布还,仍为置守冢五家,世世以岁四时奉祀。臣惟二王之贤,未必不如公子,公子之贤,未必逾于二王,今国家虽尝为王营冢墓,赠及先祖考,恩渥醲厚,一时莫俦。第冢上祠祀,有司未及举,俾圣代报下之典,后于汉高;二王累世忠烈,劣于公子,而于所谓报功修先,均有未称。臣等敢昧死请,制报可。仍表其祠曰世忠。于是今太师英国公懋念其祖父之忠,欲传诸后而勖励其子与孙,请予文诸石。予既序其始末,如父老言,而仍系之以铭曰:帝奠九区,松高惟中。昆仑之澜,障会以东。矫矫二王,万夫之雄。河岳间气,以萃厥躬。死绥之谊,先后攸同。金券玉册,带砺以盟。端冕而旒,绣裳而龙。煌煌亦舄,岂惟上公。异姓而王,以勖世忠。惟王之忠,日月炳灵。丽牲有石,载勒以铭。蕉黄荔丹,以祀尝蒸。工歌铭言,以歆以承。云旗风马,庶几降庭。以慰父老,以裕继绳。

敕祭崇安侯:春祭大兴,秋祭本县。合用祭品猪一口,羊一只,祭帛一段,降香一柱,官香二束,牙香二包,大中红烛三对,缨络二副,省牲纸一分,金银方五副,金银锭十挂,阡张二块,金银山二座,祭帛匣二个,看卓大高顶花一座,斗糖八个,狮子糖二个,五老糖五座,大锭胜十个,猪肉一肘,羊肉一肘,大鹅一只,大鱼一尾,四头糖五盘,馓枝五盘,糖囗〈饣齐〉五盘,麻花五盘,荔枝、圆眼、核桃、红枣、胶枣共五盘,点心五盘,大馒头八个,盆花一盆,食卓高顶花一座,二头糖八个,锭胜十个,鸡一只,鱼一尾,猪肉一块,羊肉一块,牛肉一块,糖果山五座,糖囗〈饣齐〉五碟,麻花五碟,树果五碟,馓枝五碟,点心五碟,称果五碟,油果五碟,五牲五碟,碟食五碟,熟案五碟,小菜五碟,金汤、玉饭、树根花五碟,树羔五碗,海相生五碗,面瓜五碗,狮象五碗,面果五碗,厨子工食猪羊袱子二个,五老亭五座,宝妆花三十朵,插花六十枝,以上共银壹拾陆两柒钱叁分,税银办。祭文:维弘治某年,岁次某甲子、某月某甲子朔越某日、某甲子,顺天府宛平县知县某,钦奉朝命,致祭于赠奉天靖难推诚宣力武臣特进荣禄大夫柱国追封崇安侯、谥庄节谭公曰:惟公勇冠三军,身轻百战,倾心靖难,效节捐生。禄弗享于升平,爵永传于胤嗣,属宸衷之轸念,崇秩祀以加恩。爰值仲秋,式陈荐事,谅忠魂之不泯,歆报礼于无穷。主祭官春大兴,秋宛平,行三献如常仪,祠额赐名壮节。弘治十四年,大学士洛阳刘健记云:弘治十三年三月,太傅兼太子太保新宁伯谭佑上言,臣曾祖都指挥渊,洪武末,从太宗文皇帝靖难战死夹河,当是时,随从之臣若都指挥张玉东昌,王、真淝河亦先后以战死,文皇帝既正宸极,录其劳节,特追封臣曾祖渊崇安侯,谥壮节;王容国公,谥忠显;真金乡侯、谥忠壮。是三臣者死事同,追封之典又同。洪熙改元,仁宗皇帝嗣位,乃独加封玉河间王;真宁国公;俱进谥忠武,配享文皇帝庙庭。玉后因乡民之请,又得立祠坟所,春秋祭祀,而臣曾祖渊不一与焉。臣祐成化中,误蒙宪宗皇帝擢京营提督军马,驱策驽钝,逾二十年,追惟先节,日夜倦倦而不能自已。谨昧死以闻。上下其言礼部,议谓加封、进谥、配享,先朝殊典以定,非今日所敢议。坟所之祠宜从其请,但不可为例。上可之,特赐额曰壮节。命有司致祭与玉等,恩至渥也。祐既得命,乃属臣健记之。健惟祭法,以死勤事则祀之,以劳定国则祀之,此古礼之行,于今所当遵者。谭侯之从靖难也,不但死事而已。健尝闻之:其北克怀来等处,南下雄县、真定以及沧州、东昌,前无勍敌,劳亦懋焉。夫为臣而劳与节之兼懋,祠而祀之,在礼固无不宜。然非今天子圣明克笃前烈,岂能恤劳悯节行之若是其至乎?而佑也以勋贤之裔,受总戎之托,当兹盛举,所以感恩图报,宜何如哉!吾窃意其殚心毕力,勉建殊勋,以象贤济美于今日,盖有不可缓者矣。故谨并及之,以为劝焉。

敕祭姚少师:洪熙元年,以荣国恭靖公赠少师姚广孝,有靖难功,命从祀于太庙。嘉靖九年,从中允道南请,谓广孝髡徒,不宜与庙祀,移护国寺祀之。寺在皇城西北隅,岁春秋二仲,先十日,太常寺题,遣本寺堂上官行礼。万历十四年,更止之。祝曰:皇帝遣谕祭于荣国恭靖公赠少师姚广孝曰:惟尔佐我文祖,靖难功多,昔配庙庭,兹归梵宇,仲春秋遣祭,用答殊勋,灵爽有知,尚其歆服。

敕祭铁刚太监:本县每年清明合用猪一口,羊一只,祭帛一段,帛匣一个,糖囗〈饣齐〉五盘,馓枝五盘,麻花五盘,蒸饼五盘,米饼五盘,大馒头五盘,果子五盘,经幡一百张,金银锭一百挂,烧纸六百张,奠酒二瓶,降真香一炷,马牙香一包,末香一包,大烛二对,金银山二座,毛血盆二个,以上共银捌两,税银办。

敕祭阵亡官军:每年三月清明、七月十五、十月初一日,三祭。每祭用猪一口,羊一只,果四色,小馒头一百个,香烛,纸银锭,奠酒一瓶,共银贰两叁钱肆分伍厘,以上三祭共银柒两叁分伍厘,本县税银办。以上俱本县祭,敕赐有功太监葬祭及敕祭诸僧,历朝以来,时有举行,不能悉具,另录。

△藏典

宛平无学:历代赐书俱贮顺天府儒学,不录。其藏经今已残缺者,亦不录。

大隆善寺赐经一藏。正统十年二月十五日颁。皇帝圣旨:朕天地保民之心,恭成皇曾祖考之志,刊印大藏经典,颁赐天下,用广流传,兹以一藏安置崇国寺,永充供养,听所在僧官、僧徒看诵、赞扬,上为国家祝釐,上为生民祈福,务须敬奉守护,不许纵容闲杂之人,私借观玩,轻慢亵渎,致有损坏遗失,敢有违者,必究治之。故谕。

西竺寺赐经一藏,宣德年颁。

大觉寺赐经一藏,正统十四年三月颁。

广善寺赐经一藏,正统十四年三月颁。

弘教寺赐经一藏,正统年颁。

寿安寺赐经一藏,正统年颁。

西峰寺赐经一藏,景泰四年囗月十八日颁。

妙应寺赐经一藏,即白塔寺,天顺三年三月廿七日颁。

正法寺赐经一藏,成化年颁。

普济寺赐经一藏,成化年颁。

大慧寺赐经一藏,正德年颁。

极乐寺赐经一藏,嘉靖年颁。

永祥寺赐经一藏,隆庆年颁。以上各敕谕俱与大隆善寺同。

碧云寺有经一藏,不计年。

香山永安寺赐经一藏,不计年。

永寿寺赐经一藏,不计年。

功德寺赐经一藏,不计年。

万佛寺赐经一藏,万历十八年八月。

皇帝敕谕万佛住持及僧众人等:朕惟佛氏之教,具在经典,用以化导善类,觉悟群迷,于护国佑民,不为无助。兹者圣母慈圣宣文明萧皇太后命工刊印续入藏经四十一函,并旧刊藏经六百三十七函,通行颁布。今以一藏安置本寺,尔寺务须庄严持诵,遵奉珍藏,不许诸色人等故行亵玩,致有遗失损坏,特赐护持,以垂永久,钦哉。故谕。

二圣庙赐经一藏,万历十一年四月颁。

翠峰庵赐经一藏,万历二十年四月颁。

万寿寺赐经一藏,内府看守,万历初年颁。以上各敕谕,俱与万佛寺同。

夫太上之君,示民以意;太古之民,从德以风。以故一嚬笑,明王爱之。矧御文即训诰也,宸翰即图书也,田宅即茅土也,祠墓即函玉也,赐书即传钵也,幸而得之,万世不磨矣。讵非恩泽之大耶!用纪其略如右。其他若诸士夫家所藏券制、诰敕,历代所赐中贵谕祭、护敕,不可胜记。诸祠墓非奉特恩及赐书,不在宛平者,俱不得录云。