第29章 自省，就是让你不断更新自己

【藏经阁】

妍丑分兮迷云开，慈门何处生尘埃？因思良马窥鞭影，千里追风唤得回。

——雪窦禅师

我们每天都会照镜子，以观容貌，正衣冠。然而，我们也需要每天时时观照自己的内心，清洗心灵的污垢，获得更新。自我反省比梳妆打扮更重要，因为心灵的美丽会反映到你的外表上，而且不随着岁月而衰老。

曾子曰，“日三省吾身”，这就是在警示我们每天都要从不同的角度反省自己的言行，以修正和改进自己。佛家提倡的是自省自悟之道，自省就在于不断地反省自我，承担生命给你的责任。但是，不是人人都能做到反省，都能承担起生命的这份责任。有一种人，眼睛只看到别人的缺点，却看不到自己的缺点；嘴巴只讲别人的过失，却从不检讨自己。星云大师说：“这一类人不仅不肯反省，甚至会刻意隐藏自己的过失，又何谈知错能改呢？”

每个人都有内外两个世界，也具有向外发现和向内发现的能力。向外是一个无比辽阔、精彩绝伦的世界；向内则是一个深邃的、亟待挖掘的内心。观察外部世界需要一双明辨是非的眼睛，探究内心则需要清醒的头脑和善于反省的意识。

星云大师指出，现在很多人常常自作聪明地遮蔽自己的错误，不仅不肯认错，还会为自己所犯的错误寻找各种各样的借口。他曾经举例，有的年轻人当未能把交代给他的事情做好的时候，不仅不作自我检讨，还会找来出各种理由推卸责任，比如在行堂的时候打碎了碗，他并不认为这是自己的鲁莽和冒失造成的，反而会抱怨“地太滑了”、“磨石子路太硬，不方便走路”或者“碗太不结实了”之类。他自作聪明地认为这些借口能够堵住他人的责备，殊不知这只会让自己看起来更无知和可笑。

一个女人背着自己的丈夫经常偷偷地出去会情人。一天，她打扮得花枝招展地到河边去会情人，可是怎么等也等不到情人来。这时，有一只狐狸叼着一块肉路过这里，它看见水里的鱼儿，就跳到水中去捕鱼，鱼儿马上就游到深水里去了。狐狸没有捕到鱼，回到岸上却发现自己的肉被一只乌鸦叼走了。那个女人看见狐狸这样，就讥笑狐狸说：“馋嘴的狐狸，你扔掉自己的肉去捕鱼，结果弄得两手空空，真是好笑！”

狐狸反击道：“你这个女人抛弃自己的丈夫偷偷来会情人，却没有等到情人，现在不也是两手空空吗？”

那个女人只顾指责狐狸，却不知道自己犯了和狐狸一样的错误。

指责别人很容易，反省自己却比登天还难。每个人都犯过或大或小的错误，但真正做到时时反省自己的人却很少。

有一个久战沙场的将军，已厌倦战争，于是到宗臬禅师处要求出家，他对宗臬说：“禅师！我现在已看破红尘，请禅师慈悲收留我出家，让我做你的弟子吧！”

宗臬：“你有家庭，社会习气太重，还需要很长时间来自我省悟你还不能出家，等等再说吧！”

将军：“禅师！我现在什么都放得下，妻子、儿女、家庭都不是问题，请您即刻为我剃度吧！”

宗臬：“等等再说吧！”

将军无奈，只得离开。有一天，将军起了一个大早，就到寺里礼佛。宗臬禅师一见到他便说：“将军为什么这么早就来拜佛呢？”

将军学习用禅语诗偈说道：“为除心头火，起早礼师尊。”

禅师开玩笑地也用偈语回道：“起得那么早，不怕妻偷人？”

将军一听，非常生气，骂道：“你这老怪物，讲话太伤人！”

宗臬禅师哈哈一笑道：“轻轻一拨扇，性火又燃烧，如此暴躁气，如何能出家？”

如果这位将军不好好思考反省自己，祛除心中的世俗习气与偏见，那么他永远都无法看破和放下，又何谈步入佛门。星云大师说：“不懂反省的人，永远看不到自己的缺点；不肯奋发的人，永远发挥不了自己的长处。”

自省是一次自我解剖的痛苦过程，就像一个人拿起刀亲手割掉身上的毒瘤，需要很大的勇气。认识到自己的错误不难，但要用一颗坦诚的心灵去面对它、改变它，却不是一件容易的事。懂得自省，是大智；敢于自省，则是大勇。割毒瘤可能会有难忍的疼痛，也会留下疤痕，但它能根除病毒，获得一个全新的自我。古人云：“君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”这句话的意思是，日食过后，太阳更加灿烂辉煌；月食过后，月亮更加皎洁明亮。君子的过错就像日食和月食，人人都看得见，但是改过之后，会得到更多的尊敬和欣赏。

以审视反省的眼光剖析自己，以坦荡的胸怀接受自己的缺点并改正它，以光明磊落的心面对世界，让我们的灵魂更加通透，生命也会因蜕变而更为洒脱旷达。