第12章 富

原文

富而好礼，孔子所诲；为富不仁，孟子所戒。盖仁足以长福而消祸，礼足以守成而防败。怙富而好凌人，子羽已窥于子；富而不骄者鲜，史鱼深警于公叔。庆封之富非赏实殃，晏子之富如帛有幅。

去其骄，绝其吝，惩其忿，窒其欲，庶几保九畴之福。噫，可不忍欤！

译文

富有而爱好礼仪，这是孔子对富人的教诲；一心贪图致富便不能施行仁义，这是孟子对世人的告诫。通常行仁义者能保持幸福而消灾灭祸，爱好礼仪的完全能保持已有的成就而防止失败。

凭借富有而喜欢欺侮别人，子羽已经看到了子的下场；富有而不骄侈的人少有，这是史鱼对公叔提出的深刻警告。

庆封的富有并非是上天的赏赐，实际上反而是一种惩罚，晏子因为明白“富者不可安益，益则取之”的道理，坚持操守，拒绝更加富有。

富有不是罪过，但如无克制之心则会招来灾祸。若是能除去矜夸之态，去其鄙俗吝啬之心，消其心中之怒，堵其淫欲贪念，那么差不多可以保享五福了。因此，一个人拥有一定的财富之后，怎么能够不忍住自己的骄奢之心呢？

活学活用：富而好礼，为富要仁

即使你非常富有，仍需要礼贤下士，通过撒播爱心而使你的人际关系非常和谐。

据说生意鼻祖朱陶松就曾疏财而广施衣物，被人称为最有头脑的生意人。可也有很多生意人，财迷心窍，为发财而不择手段，或发财之后为富不仁，结果树敌太多，到最后成为孤家寡人。

葛朗台一辈子积累了巨额的财富，但是他的贪婪本性并没有因为其富有而改变。在弥留之际，当神父把镀金的十字架放到他唇边，让他亲吻圣象时，他却用一个骇人的姿态想把十字架抓在手里。他不择手段积攒起来的巨额财富，自己没有享用，却成了累赘。他整日忙于算计，绞尽了脑汁，临终前还一再叮嘱女儿，好好代他保管，到阴间向他交账。

葛朗台没有朋友也没有信赖的人，虽然有女儿，然而自私自利像无形的绳锁，牢牢锁住了他，使他一直过着寂寞、孤独的节俭生活，他爱钱胜过了爱命。他的一生是个守财奴悲惨的一生，值得人们警戒。

断章取义：

事物往往是对立存在的，有财富而好礼者，当然也不乏阴险、心狠手辣、惟利是图之人，然而，他们的生存空间会越来越小，到最后只能彻底消失。因此，求富心切的人们，请牢记：

富而好礼，而不要为富不仁。