第6章 二张机，和羞试理并双枝(3)
人生难得一知己，何况，他是朝夕相伴的爱侣。他们都生于官宦之家，自小视野开阔，文学艺术的熏陶，更让他们在各个领域有了对话的机会。他们一起研习诗词，评论书画；一起收藏金石古物；一起对酒赏花，赌书泼茶……这是幸福全部的意义！
感情是一种飘忽的东西，瞬息万变，甚于天上浮云。指天许诺时，谁都是真诚的，总以为永远便是简单的一句话。海誓山盟，却经不起时间的拷问，合散聚分，原来也不过是一念而成。所以，人们总叹：“人生若只如初见。”初见的感情，不需经过任何的考验，留在伤心人的记忆里，便只剩下甜蜜了。
窃以为，要为感情保鲜，只有保持精神的一致，有了心的撞击，才不会在漫长的日子里生厌。清照与明诚的结合，是名副其实的“天作之合”吧……
关于他们的婚姻生活，清照在她的《金石录·后序》中写道：“侯年二十一，在太学作学生。赵、李族寒，素贫俭，每朔望谒告出，质衣取半千钱，步入相国寺，市碑文果实归，相对展玩咀嚼，自谓葛天氏之民也。”
此时的明诚，年方二十一岁，还在太学府做学生，所以只有在每个月的初一和十五才能请假回家一趟。一索相思线，连着在同一座城里却不得相见的两个有情人，短暂的别离，让这对新人更加珍惜在一起的时间。
赵、李两个家族本也不是什么大富之家，向来清贫俭朴。为了收藏他们所钟爱的金石碑刻、书籍字画，每半月明诚从太学请假回家，都会与清照一同去当铺典当衣物，换来五百铜钱，然后径直往大相国寺去。
这个大相国寺，就是在《水浒传》里鲁智深怒拔垂杨柳的地方。大相国寺在北宋进入了空前的繁荣时期，“伎巧百工列肆，罔不有集；四方珍异之物，悉萃其间”，深受帝王权贵的关注，成为京城最大的寺庙，也是一个古董交易市场，“殿后资圣门前，皆书籍、玩好、图画及诸路罢任官员土物香药之类。”（《东京梦华录》）这里每逢初一、十五和逢八开放，引来许多文人墨客来寻宝，其中书法画家米芾、文学家苏轼就是这里的常客。可惜靖康年间，金兵两度攻陷汴京，大相国寺历经坎坷，再也不复当年繁华。
明诚和清照就时常出入大相国寺，买来碑刻回家反复展玩，其乐无穷。但是因为经济有限，也会有喜而不得的难过。有一次，有人拿着南唐画家徐熙的《牡丹图》求卖，要价二十万，远远超过了他们的能力。夫妇二人却又喜爱万分，借回家留了一宿，赏了一宿，终究是筹不来购买的钱而退还，心有不舍，连续数日都挂念着，不免惆怅。对此，在清照的《金石录·后序》里也有记载：“尝记崇宁间，有人持徐熙《牡丹图》求钱二十万。当时虽贵家子弟，求二十万钱岂易得耶？留信宿，计无所出而还之。夫妇相向惋怅者数日。”
清照自称为“葛天氏之民”，葛天氏是上古传说中部落的一位贤能的首领，他的百姓生活安定，“耕种渔猎，织葛做裳。八阙乐舞，川谷震荡”，过得简单而自在。清照以此自谓，可见当时她有多么满足与幸福。
如果能得现世安稳，谁愿意颠沛流离，无枝可依？我们的心，都仅是一座小小的城，关闭着门，彼此相安无事。我不愿投身于这个纷繁的世界，周旋于人事之间，也不愿被人打扰。就这样，与亲爱的人淡看云起云散，泡一杯茶，便可一辈子了。
岁月静好，是最大的奢望……
关于他们，还流传着这样一则轶事。
上元佳节，正是明诚回家的日子。他刚到家，便有人来报，说是同在太学读书的公子求见。明诚急急整理衣装，起身迎接。只见一位眉清目秀的公子推门而进，风度翩翩，温文尔雅，却又如弱柳扶风。看来似曾相识，却一下忘了对方姓名。直到这位公子发话，才认得其声，是自己的良妻清照女扮男装来戏弄自己，二人相拥而笑，一解数日不见之苦。
一些不上正史的故事真伪难辨，不过并不要紧，我们相信的是，明诚与清照，这一对不落世俗的鸳鸯，总是能把生活过得有趣自在。
晚来一阵风兼雨，洗尽炎光。理罢笙簧，却对菱花淡淡妆。
绛绡缕薄冰肌莹，雪腻酥香。笑语檀郎，今夜纱橱枕簟凉。
——《丑奴儿》
这阕《丑奴儿》，实为《采桑子》的调，用意妖冶大胆。王灼在《碧鸡漫志》中就有评道：“作长短句，能曲折尽人意，轻巧尖新，闾巷荒淫之语，肆意落笔。自古缙绅之家妇女，未见如此无顾忌也。”
倒是想起了李煜的一首《一斛珠》：“晓妆初过，沉檀轻注些儿个。向人微露丁香颗，一曲清歌，暂引樱桃破。罗袖裛残殷色可，杯深旋被香醪涴。绣床斜凭娇无那，烂嚼红茸，笑向檀郎唾。”怪不得后人会说：“男中李后主，女中李易安。”
她只是希望把夫妇之间的点点滴滴留在纸上，情意绵绵，又不是不能见人的事，她就是喜欢用笔真实地再现自己，甜蜜暧昧，也无可厚非。当然，在那个时代，女子身上总被附上许多的道德枷锁，艳词写于此，确实是离经叛道了。而这样的无所顾忌，率性不羁，不也正是清照的本色所在吗？
夜里骤来的一阵风雨，洗尽了连日来的炎热。通身的清凉，也给了人好的心情。对镜梳妆，再为他奏一曲笙簧之音，没有言语，却满是蜜意情浓。
玉骨冰肌，在绛红色的薄绸缎裳下若隐若现，像白雪般清腻，像酥酪般香甜。眼波流转，仿若仙子入尘。她笑意盈盈，试问郎君：“今夜的枕席是否冰凉？”一句“笑语檀郎，今夜纱橱枕簟凉”，充满着暧昧的意味，少女情态妩媚动人。是的，“浅显直露，格调不高”，却是闺中软语，缱绻旖旎。这样的句子，只为他一人而写，他懂了，其他的评说就不重要了。
绣面芙蓉一笑开，斜飞宝鸭衬香腮。眼波才动被人猜。一面风情深有韵，半笺娇恨寄幽怀。月移花影约重来。
——《浣溪沙》
月色朦胧，花影摇曳。妆罢再整衣装，芙蓉如面柳如眉，她对自己的容貌还是十分自信的，毕竟青春依然，婀娜俏丽，宝鸭簪斜插于后髻上，熠熠生辉，衬托香腮面颊，更显容光。低头浅笑，美目流盼，一泓心事泛露于色，那些藏于内心深处的秘密尽显无遗，情窦如春花绽放，娇羞灵动。她的一颦一笑，一顾一盼，水光潋滟的眼波，当即醉了面前的他。
“半笺娇恨寄幽怀，月移花影约重来。”这样的一句，被许多后人解释为是清照与他人私会的艳词，只是又没有任何的记录说明，更不符合清照的性情。其实，这不过是清照用虚拟的手法，表达了对那些敢于追求自己幸福的少女们的称赞，亦可见清照不甘被封建枷锁约束的个性。正似了崔莺莺写予张生的那首《明月三五夜》：“待月西厢下，迎风户半开。拂墙花影动，疑是玉人来。”
张爱玲与胡兰成相恋时，曾写予他：“时间变得悠长，无穷无尽，是个金色的沙漠，浩浩荡荡一无所有，只有嘹亮的音乐，过去未来重门洞开，永生大概只能是这样。”
这时的清照，也是这种感觉吧？
花词寄韵
《全宋词》载录的清照四十七首词中，咏物词占的比例几近半数，其中又以花木意象为最，而花木中以“咏梅”出现的最多。古人曾道：“搜求于象，心入于境，神会于物，因心而得。”又有言：“但见情性，不睹文字。”清照的咏物词正恰如此，借物象而造境，以表达自己的人格情操及心路的发展轨迹。她把自己的人生体验与精神情志寄寓其中，让所咏之物有了灵魂，这才是易安词难得之处。
这里记的是清照新婚初期的几首咏花词。
雪里已知春信至，寒梅点缀琼枝腻。香脸半开娇旖旎，当庭际，玉人浴出新妆洗。
造化可能偏有意，故教明月玲珑地。共赏金尊沉绿蚁，莫辞醉，此花不与群花比。
——《渔家傲》
数首咏梅词，贯穿了清照的一生，我们顺着那些生了色的字字句句一路寻觅，或清新，或开阔，或明志，或悲凉，梅的生命该是从此篇《渔家傲》而始吧？