由此可见，在马克思这里，人的“解放”的根据是双重的：一方面，人的“自由自觉活动”的“类的特性”构成人的解放的可能性的“根据”；另一方面，人的“类的特性”的“异化”状态则是人的解放的必要性的“根据”。正...