第一节 万物生长靠太阳，长命百岁靠养阳

阳气像太阳，维持生命要用它

世间万物都离不开阳光的照耀，我们人体也是一样。《黄帝内经》中说道：“阳气者，若天与日，失其所则折寿而不彰。”明代著名医学家张景岳注曰：“生杀之道，阴阳而已。阳来则物生，阳去则物死。”也就是说，人的生命系于“阳气”，只有固护阳气，才能百病不生，人们才能拥有鲜活的生命力。而我们养生的重点就在于养护身体内的阳气。

人体内的阳气在中医里又叫“卫阳”或“卫气”，这里的“卫”就是保卫的意思，具有温养内外，护卫肌表，抗御外邪，滋养腠理，开阖汗孔等作用。人生活在天地之间，“六淫邪气”即大自然中的风、寒、暑、湿、燥、火，时时都在威胁着我们的健康。人体内阳气不足，病邪很容易侵入人体，而体内阳气充足的人能够抵挡外邪的入侵。所以，那些身患各种疑难杂病、重病或慢性病的人，基本上都是卫阳不固、腠理不密的，以致外来的各种邪气陆续占领人体并日积月累而成。

导致疾病的原因除去自然界的“六淫邪气”，还有人体内部的七情。也就是说情绪波动过大就会伤害五脏，导致病变。而人的情绪就是在阳气不足的情况下起伏最大，阳气充足的人通常比较乐观，阳气不足的人则容易悲观绝望。所以，养好阳气，人的情绪也会慢慢好起来，由于七情过度而导致的病也就离我们远去了。

总之，阳气就像天上的太阳一样，给大自然以光明和温暖，失去阳气，万物便不能生存，而如果人体没有阳气，体内就失去了新陈代谢的活力，不能供给能量和热量，生命就要停止。

阳气何来：秉先天之精，合后天之力

中医学中有这样的说法：“气聚则生，气壮则康，气衰则弱，气散则亡。”这里的“气”就是指人体的阳气，也称为“正气”、“元气”，即“真元之气”。我们知道，人体阳充足免疫力就强，就能战胜疾病。那么，我们身体的阳气究竟从何而来呢？《黄帝内经》中说：“真气者，所受于天，与谷气并而充身者也。”也就是说，阳气是由父母之精所化生，由后天水谷精气和自然清气结合而成。

父母之精气是先天之本，阳气的强弱首先由先天之本所决定。也就是说父母身体都很好的孩子，将来身体也会比较好，免疫力也比较强，不容易得病。

阳气虽来自父母之精气，但这些先天带来的元气只够维持7天的生命。要想活下去，就要吃东西、呼吸自然之气。因此，人体阳气在很大程度上还是要受到后天之本，即水谷精气和自然清气的影响。有的人父母身体不是很好，先天阳气没有那么充足，这样的人虽然自小免疫力低、体弱多病，但如果他知道自己先天条件不好，很注意养生，懂得养护自己的阳气，也能长寿。

由此可见，阳气是我们生存的根本，它的强弱取决于两方面的因素，即先天之本与后天之力。因此，养生就要珍惜父母赐给我们的生命力，遵循健康的生活习惯，好好养护后天之正气，这才是健康长寿的根本所在。

肾为身之阳，养阳先养肾

中医所说的阳气是由先天之精气、水谷之精气和吸入的自然界清气组成的。先天之精气其实代表的是先天之本的肾。肾为一身之阳，就像人体内的一团火，温煦、照耀着全身，涵养着人体的阳气。养好肾，才能保障人体气血畅通，阳气充足。因此，养阳一定要先养好肾。具体说来，养肾可以从以下四个方面着手。

1 节制性生活

在中医的抗衰老理论中，常保肾精为一项基本措施。对此，前人早有定论：“二十者，四日一泄；三十者，八日一泄；四十者，十六日一泄；五十者，二十日一泄；六十者，当闭固而勿泄。”总的意思是对房事要有节制，既要节而少，又要宜而和。只要做到节欲保精，就会阴精盈满，肾气不伤，精力充沛，从而有利健康。

2 调畅情志

“恐则伤肾”。只要精神愉快，心情舒畅，则肾气不伤。肾气健旺，五脏六腑得以温煦，功能活动正常，身体才能健康。

3 爱护脾胃

养肾一定要重视对脾胃的调养，平时应当对食物合理调配，烹调有方，饮食有节，食宜清淡，荤素搭配，忌食秽物，食后调养。

4 起居有常

古人曾提出“春夏养阳，秋冬养阴”的护肾法则。所以在春夏，应该是“夜卧早起，广庭于步”，以畅养阳气；在秋冬，应该是“早卧晚起，以待正光”，以收敛阴气。若能做到起居有常，自然肾气旺，达到抗衰老、保健康的目的。

走出误区：补肾并不等于壮阳

我们在上一节提到“肾为身之阳”，于是有的人可能就会认为：肾虚就会性功能不好，吃了补肾药就能补肾壮阳。在现实生活中，持有这种观点的人不在少数，然后直接自己选药，这样就导致了一系列用药错误的情况出现。事实上，壮阳并没有这么简单，肾虚分为肾阴虚和肾阳虚的，只有了解辨别肾阳虚和肾阴虚才会避免此种情况出现。下面我们就为大家解释一下。

在中医理论中，肾不仅仅是一个有形的脏器，而是肾脏及与其相关的一系列功能活动的总称，如人的精神、骨骼、头发、牙齿等的病理变化都可能与肾有密切关系，其范围较西医要广。

肾的精气从作用来说可分为肾阴、肾阳两方面，肾阴与肾阳相互依存、相互制约，维持人体的动态平衡。当这一平衡遭到破坏后，就会出现肾阴、肾阳偏衰或偏盛的病理变化。

在临床上，肾阴虚比阳虚更为常见，因此，补肾就是壮阳的观念存在一定的误区。肾阳虚的表现是面色苍白或黧黑，腰膝酸冷，四肢发凉，精神疲倦，浑身乏力，阳痿早泄，便不成形或尿频、清长，夜尿多，舌淡苔白，五更泻等；而肾阴虚的表现是面色发红，腰膝酸软而痛，眩晕耳鸣，齿松发脱，遗精、早泄，失眠健忘，口咽干燥，烦躁，动则汗出，午后颧红，形体消瘦，小便黄少，舌红少苔或无苔。在治疗和自我调养保健时必须对症进行，才能起到应有的效果。

引起肾虚的原因很多，但常见原因还是房事过频、遗泄无度所致。房事的频度因人而异。一般来说，以房事后第二天身体不发累、心情舒畅为合适。

津为阳，液为阴，阻止外邪来入侵

中医认为，津属阳，主表；液属阴，亦称阴液。津液与血、汗、小便、泪、涕、唾等都有密切关系。津液在经脉（经络、脉管）内，即为血液，故有“津血同源”之说。津液可转变为汗，可转变为小便，也可转变为唾液或泪液，如悲伤时号啕大哭之后，便会感觉口干舌燥，此时就是津液已经大伤。

当人体津液不足时，就会出现口干口渴、咽喉干燥等症状，这些现象都是由于伤了津液所出现的现象。即使不在炎热的夏季，出汗过多，也很容易出现上述症状。这时，可以用玄麦桔甘汤（玄参、麦冬、桔梗、炙甘草各等量）沏水代茶饮用，可清热生津。

如果体内的津液亏耗过多，就会致使气血两损；气血亏损，同样也可致使津液不足。津液的增多与减少，能直接影响体内的阴阳平衡，疾病也会由此而生。如发高烧的病人会出汗过多及胃肠疾患者大吐大泻太过，都会因损伤津液而导致气血亏损。所以中医自古就有“保津即保血，养血即可生津”的养生说。

津液源于饮食水谷，并通过脾、胃、小肠、大肠等消化吸收饮食水谷中的水分和营养而生成，张仲景就在《伤寒论》提出“保胃气，存津液”的养生原则，传统养生中还有“漱津咽唾”的方法。在一部养生名著中就提到“津液频生在舌端，寻常漱咽下丹田。于中畅美无凝滞，百日功灵可驻颜”就是说每天坚持吞唾液，百日后就可使人容颜润泽。

下面我们具体说一下四季的津液养生之道：

春季属阳，天气干燥，应常吞口中津液，并保证水分的足量摄入。

夏季天气炎热，出汗多，很容易造成津液损耗过多，应适当多吃酸味食物，如番茄、柠檬、草莓、乌梅、葡萄、山楂、菠萝、芒果、猕猴桃之类，它们的酸味能敛汗止泻祛湿，可预防流汗过多而耗气伤阴，又能生津解渴，健胃消食。若在菜肴中加点醋，醋酸还可杀菌消毒防止胃肠道疾病发生。

秋季气候处于“阳消阴长”的过渡阶段。秋分之后，雨水渐少，秋燥便成为主要气候。此季容易耗损津液，发生口干舌燥、咽喉疼痛、肺热咳嗽等。因此，秋日宜吃清热生津、养阴润肺的食物，如泥鳅、芝麻、核桃、百合、糯米、蜂蜜、牛奶、花生、鲜山药、梨、红枣、莲子等清补柔润之品。另外，秋季多喝粥也有助补益脾胃，生津液。秋燥时，不妨对症食用有助润燥生津的药膳粥方，如银耳枸杞粥、莲子糯米粥等。

冬季天气寒冷，属阴，应以固护阴精为本，宜少泄津液。故冬“去寒就温”，预防寒冷侵袭是必要的。但不可暴暖，尤忌厚衣重裘，向火醉酒，烘烤腹背，暴暖大汗，这样反而会损耗津液伤身。

脾胃运转情况，决定阳气是否充足

脾胃与人的阳气有着密切的关系，人体内的阳气因脾胃而滋生，脾胃的功能正常运转，人体内的阳气才能生长并充实。因此，人是否懂得养生，还要重视养脾胃。下面四大保养脾胃的要诀要记牢：“动为纲，素为常，酒少量，莫愁肠。”

1 动为纲

指适当的运动可促进消化，增进食欲，使气血生化之源充足。因此，每个人都应根据自身的实际情况选择合适的运动方式和运动量。

2 素为常

素食主要包括植物蛋白、植物油及维生素的食物，如面粉、豆类及其制品、蔬菜、瓜果等。日常饮食应以淡食为主，少食质硬、质黏、煎炸、油腻、辛辣性食品，便清理肠胃。

3 酒少量

不要嗜酒无度，以免损伤脾胃。少量饮酒能刺激胃肠蠕动，以利消化。但过量饮酒，脾胃必受其害，轻则腹胀不消，不思饮食，重则呕吐不止。

4 莫愁肠

指人的精神状况、情绪变化对脾胃亦有一定影响。中医认为：思可伤脾。意指思虑过度，易伤脾胃。