像由心生
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序一

在我国摄影艺术的发展史中,人像摄影地位独特,既是其滥觞期的主要艺术形态,也是其持续时间最长的艺术类别。1840年,鸦片战争爆发,刚刚诞生的摄影术随着硝烟和贸易进入中国,最早从香港、广东等地发展起来,逐步形成了以照相馆为基本发展形式的照相业,它们以拍摄人物、家庭为主,对象是贵族、官员、富商,成为我国人像摄影的开端。

新中国成立后, 普通民众成为人像摄影主体,但在很长一段时间里,限于国家经济消费水平较为低下,在照相馆拍照是一件庄严、隆重并奢侈的事,每个家庭只有在结婚、团圆、孩子周岁、老人过寿等重大时刻才会走进照相馆,记录家庭中重要、难忘的瞬间。改革开放后,随着国家经济的发展和人们文化生活需求的提高,相机已经极为普遍,照相成为人们日常生活中的一部分,同时,照相馆、影楼仍然以其专业的技术、郑重的仪式吸引着大家。据统计,人像摄影的行业营业额在2012年已达到1650亿元。这种变化,既是经济发展的重要表征,也是社会发展的必然结果。可见,人像摄影虽以个人、家庭为拍摄主体,但在一定时间和范围内,却是一个民族的群体肖像,表现着社会的发展,时代的变迁。从这个层面上说,人像摄影具有重要的社会学意义。

19世纪法国著名摄影家图尔纳松说,“一个摄影艺术家,不论其照相机的机械性能如何,都应该把焦点对准人物的脸部,抓住人物的神情,刻画人物的心理特征,使其神韵跃然于画面之上”。这既是对人像摄影精髓的精确表达,也是对人像摄影家提出的至高要求。

作为一个人像摄影家,张华斌先生做到了这一点。古人形容书法作品感情充沛时称其为“力透纸背”,而张华斌对人物的表现则可称之为“呼之欲出”。他的作品注重人物与观者的内心呼应,同时又有强烈的东方气质,讲究光影,崇尚简洁,厚重绵长,其作品创作形式对我国人像摄影的发展产生积极的影响,他还多次获得国内外摄影大奖,坚定的风格使其日臻成就为一个优秀的摄影艺术家。

缀文者情动而辞发,观文者披文以入情。相信大家在欣赏此作品集的同时,一定会有心灵上的感悟和愉悦。

中国文联党组成员、副主席、书记处书记

2014年11月