题木居士

火透波穿不计春，根如头面干如身。

偶然题作木居士，便有无穷求福人。

此文作于贞元末年。唐代耒阳（在今湖南省）鳌口寺内供着一根木头偶像，它原是一个树根，却像人形。被某些人神化，称它为“木居士”，于是前来这里烧纸化钱祈福的人络绎不绝。韩愈路过此处，作诗二首以讽之。此为其一。张芸叟说，后来耒阳县令把木居士“析而薪之”，或许是受了此诗的训导。

诗的头两句叙述了木居士的来历：原来不过是山中的一块木头，不知经过多少年的雷电火烧、雨水冲刷，才成了“根如头面干如身”的形状。所谓的木居士不过是一块冥顽不灵的朽木而已。后两句则猛地一转，这朽木只是因为形状有些像人而被某些人偶然题作了“木居士”，没想到那些善男信女竟将它奉若神明，向它祈福祷告者络绎不绝。一块朽木只因为偶然间有了“木居士”的这一雅号，便猛然间身价倍增，引来无数香火，真是滑稽可笑。

此诗无情地揭露了社会现实中许多假的丑的事物表面与内在的不一致。香烟缭绕，一群善男信女对着一块朽木顶礼膜拜，在一片庄严的气氛中，上演一出荒唐的闹剧。诗人对木居士刻薄的讽刺，其实也就是对求福人愚昧无知的嘲笑。