中国佛教禅宗六祖——慧能
名人简介
由于家境贫寒，慧能小时候没有读过书，但是很有慧根。有一天，他偶尔听见有人在朗诵《金刚经》，感触很深，就立志拜师学习。672年，他到黄梅东山，拜见第五代师祖弘忍。弘忍开口就问他：“你是哪里人，来我这里想干什么？”慧能老老实实地回答说：“我是岭南人，来到这里就有一个目的‘作佛’。”为了试探他的慧根弘忍摆出一副不屑一顾的样子，讽刺他说：“你从新州来，是南蛮，怎么能成佛呢？” 慧能当即尖锐地反击说：“人的确是有南北的分别，但是佛性没有，我的形体虽然和你的不同，但我们的佛性没有差别的。”弘忍一听就把他留下来。但是让他在寺庙里作苦工——碓房舂米。后来，弘忍就亲自教导他，让他完全继承了自己的衣钵。为了避难和潜心修行，他在岭南隐居了15年以后，才正式向世人宣布自己禅宗六祖的身份，并且开始收弟子讲经。
中国禅宗从达摩开始，100余年间用的都是《楞伽经》，所以也叫楞伽宗。达摩的三传弟子道信开始把《金刚经》等也作为经典，到了慧能的时候，就用文句简单的《金刚经》代替了《楞伽经》，说白了就是把佛经通俗化。他希望能够摆脱烦琐的思想束缚，比较简单地求得开悟。
在长期习悟佛法及讲法的过程中，慧能大师形成了自己的一套思想，这些圆融高深的智慧都记载在《坛经》中。
《坛经》大概可以分为有性净说和顿悟说两部分。一是性净说。他认为人的心的范畴里面包含了本心和妄心这两个层次的对立。心即是一个客观存在，也是指人们的用心。人们在用心的时候可以分成善心和恶心两类。《坛经》中说：“世人性本自净……思量一切恶事，即行于恶；思量一切善事，便修于善行。”慧能比以往任何禅师更加强调净心就在妄心之中，也就是说各种心的结构、层次虽然不同，但它们是一体的。修行的人不应该离开他们的不好的妄心去求真，而是应该“即妄求真”。慧能的看法中还认为，人们的本性不是恶的，这样就突破了以往禅学中的人性善恶二元论，强调了人的修行作用。
六祖慧能铜像
此像塑于宋代，乃是按照六祖慧能肉身像铸造，法像庄严，神态生动，工艺精致，为佛门珍物。今供奉在广州六榕寺六祖堂内。
名言佳句
● 菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃！
二是顿悟说。在修行的实践上，慧能强调 “以定惠（慧）为本”，认为定就是慧，慧就是定，突出智慧在修行中的决定作用。“本觉”指一般人先天具有的佛家的智慧，就是他的“慧根”，“超越三世”就是顿悟，如果这个先天的条件具备了，坐禅、念佛、守心等一系列禅修的方法，就只剩下观念的转变了。这就是顿悟说的基础。慧能的顿悟法门展现为“无念、无相、无住”三个方面。认为是“无念为宗，无相为体，无住为本”。他说：“心量广大，遍周法界，去来自由，心体无滞，即是般若。一切般若智，皆从自性而生，不从外入。若识自性，一悟即至佛地。”
名人档案
姓 名 慧能/本姓卢
生卒年638～713年
祖 籍 范阳/生在南海新兴
性 格 聪明/悟性高/深沉/心胸宽广
身 份 禅宗六祖/宗教改革家
慧能的弟子很多，最著名的有青原行思、南岳怀让、菏泽神会、南阳慧忠、永嘉玄觉五人。他们得法以后，都自成一家。慧能和神秀都是弘忍的大弟子，但是因为对禅的看法不同，后来分为南北两宗。慧能这一派受到人们的仰慕和统治者的重视。中唐以来，慧能的曹溪法门成为修行的人普遍奉行的规则。
禅宗——拈花微笑的空灵境界
据禅史所述，禅宗祖师可上溯到印度的摩诃迦叶。中国的初祖为印度来华僧人菩提达摩，二祖为慧可，三祖僧璨，四祖道信，五祖弘忍。弘忍以后分为几派，主要有两派，北宗神秀在北方传教，恪守上代所传教法，主张坐禅息念，“拂尘看净”，起坐拘束其心。南宗慧能在南方弘教，不拘于形式，不执著于名词概念，不重坐禅，以为“即心是佛”，只要内心直觉顿悟，便可成佛。史称“南能北秀”。中唐以后，经慧能弟子神会等提倡，立南宗为禅宗正统，而北宗渐趋衰微。慧能弟子根据慧能的言论和事迹整理成《坛经》一书，奉之为禅宗经典。慧能一系标榜“教外别传”，不立文字，直指人心，见性成佛，提倡“顿悟”，为中国佛教史上一次重大的改革。由于慧能的禅法简便易行，因此势力越来越大。流传至今的禅宗，都属慧能一派，逐渐成为正流。慧能弟子神会，对南宗的发展做了努力，神会之后有青原行思、南岳怀让。行思之后禅宗分为曹洞、云门、法眼三宗，怀让之后形成临济、沩仰二宗。临济在宋代又分为黄龙、杨岐二派，合称“五家七宗”。宋以后，禅宗成为中国佛教最有势力的派别，有天下佛教归为曹洞、临济的说法。至元明清三代，禅宗渐趋衰落，逐渐由禅入净，与净土宗合流。
名人逸事
弘忍在送慧能到南方避难，要渡过长江的时候，弘忍和慧能争着要划船，弘忍说：“应该是我来渡你过河！”慧能立马回答说：“迷的时候，是师父渡我，悟了以后，是我渡自己。”弘忍听了以后，知道自己没有看错人，就放心地走了。
慧能出山以后，到广州法性寺访问。当时印度的宗法师在讲《涅
经》，有两个僧人辩论风幡，一个说是风动，一个说是幡动，争得面红耳赤，就连印度的宗法师也是无言以对。慧能插口说：“不是风动，也不是幡动，是你们的心动！”大家听了非常诧异，对他佩服不已，宗法师也请他上座。