第三节 烦恼往往都是自找的
有些事不是你想象的那样
眼见不一定为实, 有时候,我们连自己的眼睛都不能相信。
世界上有很多事都是你认为对的,却不一定是对的。其实,很多事情不是你想象的那样的。有时候,我们往往会被自己的主观思维所误导。
一天,一个盲人带着他的导盲犬过街时,被一辆失去控制的大卡车撞上,盲人和狗都惨死在车轮下。
主人和狗一起到了天堂门前。一个天使拦住他们:“对不起,现在天堂只剩下一个名额,你们两个只能有一个上天堂。”
主人一听,连忙问:“我的狗又不知道什么是天堂,什么是地狱,能不能让我来决定谁去天堂呢?”
天使鄙视地看了这个主人一眼,皱起了眉头,说:“很抱歉,先生,每一个灵魂都是平等的,你们要通过比赛决定由谁上天堂。”
主人失望地问:“哦,什么比赛呢?”
天使说:“这个比赛很简单,就是赛跑,从这里跑到天堂的大门,谁先到达目的地,谁就可以上天堂。不过,你也别担心,因为你已经死了,所以不再是瞎子,而且灵魂的速度跟肉体无关,越单纯善良的人速度越快。”
主人想了想,同意了。
天使让主人和狗准备好,就宣布赛跑开始。天使以为主人为了进天堂,会拼命往前奔,谁知道主人一点也不忙,慢吞吞地往前走着。更令天使吃惊的是,那条导盲犬也没有奔跑,它配合着主人的步调在旁边慢慢跟着,一步都不肯离开主人。
天使恍然大悟:原来,多年来这条导盲犬已经养成了习惯,永远跟着主人行动,在主人的前方守护着他。可恶的主人,正是利用了这一点,才胸有成竹,稳操胜券,他只要在天堂门口叫他的狗停下,就能轻轻松松赢得比赛。
天使看着这条忠心耿耿的狗,心里很难过,她大声对狗说:“你已经为主人献出了生命,现在,你这个主人不再是瞎子,你也不用领着他走路了,你快跑进天堂吧!”
可是,无论是主人还是他的狗,都像是没有听到天使的话一样,仍然慢吞吞地往前走,好像在街上散步似的。
果然,离终点还有几步的时候,主人发出一声口令,狗听话地坐下了,天使用鄙视的眼神看着主人。
这时,主人笑了,他对天使说:“我终于把我的狗送到天堂了,我最担心的就是它根本不想上天堂,只想跟我在一起……能够用比赛的方式决定真是太好了,只要我再让它往前走几步,它就可以上天堂了,那才是它该去的地方。所以我想请你照顾好它。”
天使愣住了。
说完这些话,主人向狗发出了前进的命令。就在狗到达终点的一刹那,主人像一片羽毛似的落向了地狱的方向。他的狗见了,急忙掉转头,追着主人狂奔。满心懊悔的天使张开翅膀追过去,想要抓住导盲犬,不过那是世界上最纯洁善良的灵魂,速度远比天堂中所有的天使都快。
最后,导盲犬又跟主人在一起了,即使是在地狱,导盲犬也永远守护着它的主人。
天使久久地站在那里,才知道自己从一开始就错了。
一千个人眼里就有一千个哈姆莱特。同样,同一件事情,在不同的人看来,就有不同的是非曲直。因为每个人在看待事物时,都会或多或少地戴上有色眼镜,用自己的喜好、经验和标准来进行评判,结果就是——我们往往看到了假象。这一点,就连圣人也不能避免。
有一次,孔子和弟子一起出游的时候。大家都非常饿,但是只有一点点粮食,于是就让颜回煮了一锅粥。
孔子经过厨房的时候,看见颜回正在拿勺子喝粥。孔子非常生气,心想:大家都饿,就这么点粥,没想到你倒先吃起来了,亏你还以贤良闻名天下……孔子越想越气,正要发作,却听见颜回说:“哎呀,又脏了,烟灰真大啊!”
孔子仔细一看,原来颜回舍不得被烟灰弄脏的粥,就自己吃了。孔子不由感叹,单凭眼睛就莽撞地做出判断,差点就造成了无法挽回的伤害啊。
眼见不一定为实, 有时候,我们连自己的眼睛都不能相信。因为眼睛看到的只是最表面的东西,它代表的不一定就是真相。
世界上有太多的假象,我们虽不能做到事事通透明白,但至少可以做到“凡事多思考,多问几个为什么”。只有这样,我们才能不被假象蒙蔽,造成不必要的误会。
萨穆·蓝沙博士这样说明看的心理过程:“大多数看的过程都不是经由眼睛所造成,眼睛的作用像手一样,它们‘伸出去’,抓住无意义的‘东西’,然后带进脑子;脑子又把这些‘东西’转交给记忆,等到脑子用比较的方法去解释以后,你才真正‘看到’东西。”
有些人活了一辈子都没有看见自己四周的力量和光明。你不见得每次都能把眼睛带来的信息,透过心灵适当地予以过滤;你常常只是“看了”却没有真正“看见”;你虽然接受了实体的印象,却没有明白它的真正意义。
这时你应该把你的心灵视觉检查一下。心灵的视觉也像肉体的视觉一样会扭曲变形,当它发生这种现象时,你就会在错误观念的迷雾里瞎摸,跌跌撞撞、东倒西歪,无意中伤害了自己和别人。
凡事不要自我设限
失败常常不是因为我们不具备这样的实力,而是在心理上默认了一个“不可跨越”的高度限制。
几年前,李莉南下深圳求职,根据她的经验和能力,负责一个部门绝对没有问题。
李莉的一个朋友对通信行业比较熟悉,人缘也不错。于是,朋友给一家电信公司的张总工程师打了个招呼,然后让李莉约定时间面试。李莉认为自己没有在大电信公司做过主管,怕面试无法通过,又担心做不好工作,会损了朋友的面子,只好“退而求其次”,想自己通过招聘渠道找工作。
李莉先给几家用人单位寄去简历,却石沉大海毫无消息。接着,李莉又去找人才市场和职业介绍所,也面试了几家用人单位,但结果往往是“高不成低不就”。
时间一晃一个月过去了,李莉也急了。最后,李莉决定打电话给张总工程师。秘书接过电话问道:“请问您找哪一位?”
李莉回答说:“请找张总。”
秘书说:“对不起,张总正在开会,可以请您留下口信吗?”李莉觉得彼此不熟,又不好意思留口信,只好挂了电话。
朋友看在眼里,急在心里,给李莉讲了一个“跳蚤的故事”。
有人曾经做过这样一个实验:他往一个玻璃杯里放进一只跳蚤,发现跳蚤立即轻易地跳了出来。再重复几遍,结果还是一样。根据测试,跳蚤跳的高度一般可达它身体的400倍左右。
接下来实验者再次把这只跳蚤放进杯子里,不过这次是立即在杯子上加一个玻璃盖,“嘣”的一声,跳蚤重重地撞在玻璃盖上。跳蚤十分困惑,但是它不会停下来,因为跳蚤的生活方式就是“跳”。一次次被撞,跳蚤开始变得聪明起来了,它开始根据盖子的高度来调整自己跳的高度。再一阵子以后呢,发现这只跳蚤再也没有撞击到这个盖子,而是在盖子下面自由地跳动。
一天后,实验者开始把这个盖子轻轻拿掉了,它还是在原来的这个高度继续地跳。三天以后,他发现这只跳蚤还在那里跳。
一周以后发现,这只可怜的跳蚤还在这个玻璃杯里不停地跳着,其实它已经无法跳出这个玻璃杯了。
让这只跳蚤再次跳出这个玻璃杯的方法十分简单,只需拿一根小棒子突然重重地敲一下杯子;或者拿一盏酒精灯在杯底加热,当跳蚤热得受不了的时候,它就会“嘣”的一下,跳出来……
李莉很快就领悟到其中的意思,默然半晌,没有做声。
第二天一早,李莉就给张总打电话,又是秘书接的电话,但见她直呼张总的名字,秘书不敢怠慢,很快接通电话……面试很顺利,李莉顺理成章地成为了部门主管。
现在,李莉已成为该公司的资深主管,上司正准备提升她为副总经理。张总工程师现在也已经成为总经理。张总多次对李莉的朋友说:“真该好好感谢你啊,要不我上哪儿去找这么好的得力助手去啊?”
在这个故事里,跳蚤真的不能跳出这个杯子吗?绝对不是。而是因为,它的心里面已经默认了这个杯子的高度是自己无法逾越的。在科学界,这种现象被称为“自我设限”。
在生活中,是否有许多人像这只跳蚤一样,不断自我设限呢?年轻时雄心万丈,意气风发,一旦遭遇挫折,便开始怀疑自己的能力,抱怨上天不公。慢慢地,他们不是想方设法去追求成功,而是一再地降低成功的标准。他们已经在挫折和困难面前屈服了,或者已习惯了。他们往往因为害怕去追求成功,而甘愿忍受糟糕的生活。他们害怕失败和挫折,在他们眼里,一切都是那么困难。慢慢地,他们的心里面已经默认了一个“高度”,这个高度常常暗示自己的潜意识:成功是不可能的,这是没有办法做到的。“自我设限”是人无法取得成就的根本原因之一。所以,要塑造一个全新的自我,就要打破这种“心理高度”,停止自我设限。
别把生活搞得太复杂
很多事,其实并不复杂,但是我们却把它们复杂化了。
谢凯去一位朋友家做客,朋友出了一道考题:“有四条小虫子排成一条直线往前走,排在最前面的虫子说它的后面有三条虫,排第二位的小虫说它的后面有两条虫,第三条虫子说它的后面有一条虫,而最末尾的一条虫子却说它的后面有三条虫,这是怎么回事?”
谢凯想了半天,把以前回答脑筋急转弯的智慧都用上了,也想不出合理的答案,只好认输。
谢凯问朋友答案,朋友笑着说:“答案很简单,因为那最后一条虫子在撒谎。”
谢凯恍然大悟:是啊,这么简单的道理,我怎么就没想到呢!容易的问题,我怎么还偏把它想复杂了。
朋友得意地说:“这是给6岁孩子出的题目。几乎没有难住孩子们,却差不多难住了所有的大人。很多人都表示,自己想到过这个答案,但是觉得问题没这么简单,于是纷纷钻牛角尖……”
谢凯听了有点羞愧,不由得回想起一件事情:“记得我大学毕业后第一次去上班,到公司后,却发现怎么也推不开玻璃门。我憋足了劲用力推,还是不开。我很纳闷,这门没锁啊,怎么打不开呢。我想问问另外房间的同事,但是连个门都打不开,那人家怎么看我……正想着,一个同事路过,提醒我:这门是拉开的,不是推的。我当时难堪死了……这么简单的道理,我怎么就没想到呢?”
说完,谢凯和朋友感慨不已,更多的是沉思。
当我们是孩子的时候,遇到类似1加1等于几这样的问题很快会给出答案。但是,随着年龄的增长,当我们拥有了丰富的知识和阅历后,我们反而变得茫然而无所适从了,对很简单的问题,总是想得那么复杂。
经常有人羡慕小孩子的单纯快乐和无忧无虑,而纳闷自己为什么总是郁郁寡欢。造成这种状况的,往往不是生活本身的问题,而是我们自己把生活复杂化了。
在生活这件事上,我们这些自命不凡的成年人,往往还不如在我们眼里不屑一顾的“小不点儿”。
有这样一个故事:外国有一家杂志社悬赏一万美元向全球征集最佳答案:有一架直升机载着三个人,其中一个是美国著名的物理学家,另外两个分别是德国著名的生物学家和英国的作家。
直升机在穿越海峡的时候发生了意外,为了挽救飞机和生命,把损失降到最小,必须把一个人扔下去,那么应当把谁扔下去呢?
这件事引起全世界人民的极大兴趣,杂志社收到了来自各地的不同答案。人们各抒己见,侃侃而谈。但绝大多数都是从不同的方面论证他们各自的重要性,一时间谁也无法说服谁。公布结果的那天到了,奖金的得主竟是一个年仅八岁的小男孩,他的答案很简单:把那个最胖的扔下去!
很多事,其实并不复杂,就如同这个简单的答案一样。可是,如今的社会,复杂的人已经将简单的事复杂化了。
要得到内心的那份坦然和快乐,就从现在起,做一个简单的人,率性而为,永远保持着纯真和童心。
简单是一种平淡,却不是枯燥;简单是一种平凡,却不是平庸;简单是一种原汁原味的美。简单做人,洒脱自在。简单生活,逍遥一生。
很多事其实很简单
事情很少有根本做不成的,之所以做不成,与其说条件不够,不如说行动不够。
天下无难事,行动了,迟早会得到解决;不去做,那么任何事都难于上青天。
有个人,在他的一生中遭受过两次惨痛的意外事故。第一次不幸发生在他46岁时。一次飞机意外事故,使他身上65%以上的皮肤都被烧坏了。在16次手术中,他的脸因植皮变成了大花脸。他的手指没有了,双腿特别细小,而且无法行动,只能瘫在轮椅上。谁能想到,6个月后,他又亲自驾驶着飞机飞上了蓝天!
四年后,不幸再一次降临到他的身上,他所驾驶的飞机在起飞时突然摔回跑道,他的12块脊椎骨全部被压得粉碎,腰部以下永久瘫痪。
但他没有把这些灾难当做自己消沉的理由,他说:“我瘫痪之前可以做一万种事,现在我只能做9000种,我还可以把注意力和目光放在能做的9000种事上。我的人生遭受过两次重大的挫折,所以,我只能选择把行动和努力拿来作为自己排除不幸和缺陷的力量。”
这位生活的强者,就是米契尔。正因为他永不放弃努力,最终成为一位知名企业家和公众演说家,还在政坛上获得一席之地。
可见,在同样的环境、同样的条件下,不同的人,就会产生不同的结果。事在人为,只要去尝试了,就没有难事。台湾的证严法师说过一句话:“做,就是对的!不做就永远是错的!”是的,去做了虽然不一定能成功,但是你不去做,连成功的可能性都没有!一个真正热爱生活的人,只会马上去做自己想做的事,而不会去问该如何做,更不会给自己找借口推三阻四。
米契尔的事迹,在我们看来匪夷所思,但是很多事情都是这样,只要你去努力尝试了,你就会发现——原来这么简单!
亚历山大大帝在进军亚细亚之前,路过著名的朱庇特神庙。关于朱庇特神庙有个著名的预言,这个预言说的是谁能够将朱庇特神庙的一串复杂的绳结打开,谁就能够成为亚细亚的帝王。在亚历山大大帝到来之前,这个绳结已经难倒了来自很多国家的智者和国王。因为军队即将开拔,能否打开这个神秘的绳结,关系到了军队整体的士气。
亚历山大大帝仔细观察着这个绳结。果然是天衣无缝,无懈可击。这时,他灵光一闪:“既然前人没人能够解开,那么我为什么不用自己的行动来打开这个绳结呢!”于是,他拔剑一挥,绳结被一劈两半,这个困惑了世人几百年的难题就这样被轻易地解决了。亚历山大也因此成为了亚细亚的帝王,众人心服口服。
亚历山大大帝勇于行动,不墨守成规,显示了非凡的智慧和勇气,成就了他亚细亚帝王的伟业。可见,即使是再棘手的难题,在行动面前都不堪一击。
万事为之则易,不为则难。目标有难有易,但只要付诸行动,多么难的事情也会变得容易。不行动的话,容易的也会变得很困难。只要付出行动,你会发现,看起来很难的事情,其实轻而易举就可以得到解决;而光想不做,再简单的事情都会觉得无比困难。
从前有一户人家的花园里摆着一块大石头,人一不小心就会踢到那一块大石头。
儿子问:“爸爸,那块讨厌的石头,为什么不把它挖走?”
爸爸这么回答:“你说那块石头?从你爷爷时代,就一直放到现在了,没事无聊挖石头,还不如走路小心一点。”
过了几年,这块大石头留到下一代,当时的儿子娶了媳妇,当了爸爸。
有一天,儿媳妇气愤地说:“爸爸,菜园那块大石头,我越看越不顺眼,改天请人搬走好了。”
爸爸回答说:“算了吧!那块大石头很重的,可以搬走的话在我小时候就搬走了,哪会让它留到现在啊?”
儿媳妇心里非常不是滋味,那块大石头不知道让她跌倒多少次了。
有一天早上,儿媳妇又被绊倒了一次,她忍无可忍,于是带着锄头来到花园。结果,她用锄头轻轻一撬,石头就松动了,再看看大小,这块石头没有想像的那么大,都是被那个巨大的外表蒙骗了。
只有行动才能改变事实。只说不做,石头还是原地不动,只有行动起来,才能解决问题。做了,你才会发现,原来问题没有想像中那么困难。
烦恼往往是自找的
同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心,你为什么要让它充满烦恼呢?
一个人被烦恼缠身,于是四处寻找解脱烦恼的方法。
有一天,他来到一个山脚下,看见在一片绿草丛中,有一位牧童骑在牛背上,吹着悠扬的横笛,逍遥自在。他走上前去问道:“你看起来很快活,能教我解脱烦恼的方法吗?”牧童说:“骑在牛背上,笛子一吹,什么烦恼也没有了。”
他试了试,却无济于事。于是,又开始继续寻找。
不久,他来到一个山洞里,看见有一个老人独坐在洞中,面带满足的微笑。
他深深鞠了一个躬,向老人说明来意。
老人问道:“这么说你是来寻求解脱的?”
他说:“是的!恳请不吝赐教。”
老人笑着问:“有谁捆住你了吗?”
“……没有。”
“既然没有人捆住你,何谈解脱呢?”
他蓦然醒悟。
我们烦恼,我们觉得自己不幸,往往不是别的,而只是因为我们自己将自己捆住了。当我们想要将自己从所谓的“苦海”中解脱出来,我们首先要做的就是问问自己的心,我们是否真在“苦海”里呢?有时候,烦恼是自己加给自己的。
古时候,在深山里有座庙,庙里住着小和尚和老和尚,他们每天都要打坐修行。
一天,小和尚对老和尚说:“我每次打坐入定的时候,都有一个大蜘蛛来打扰我,害得我心烦意乱,还有点害怕,请你给点化一下。”
老和尚说:“这样吧。那蜘蛛再来你就在它肚子上画个圆圈,我要看它到底是个什么妖魔鬼怪。”
小和尚就照办了,时间不久小和尚很快入定了。当他打坐完的时候,他看到自己的手放在腹部,肚子上竟然有自己画的很多小圈圈。原来骚扰自己的蜘蛛竟然就是他自己。
这个故事告诉我们:不要自己吓唬自己,烦恼往往都是自找的。正所谓:天下本无事,庸人自扰之。
人的一生太短促宝贵了,千万不要去浪费时间自寻烦恼。
有一个老太太,生了两个女儿。大女儿嫁给了伞店掌柜,二女儿嫁给了染坊老板。于是老太太整天忧心忡忡。晴天的时候,她担心伞店的雨伞卖不出去;雨天的时候,又深怕染坊的布晾不干。天天为女儿担心,郁郁寡欢。于是一个好心的邻居就跑过来对她说:“老太太,你真是好福气啊。你看,晴天的时候,你二女儿的布不怕晾不干;雨天的时候,你大女儿的伞不愁卖不出去。你每天都有好事情,为什么还整天发愁呢?”老太太一听也高兴了,心想我怎么就没想到呢?
任何的快乐都是自己找的,任何的痛苦也都是自己找的。人之所以痛苦,不是追求错误的东西,就是没能领悟人生的真谛。如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。明白了这个道理,你的人生怎能不快乐?
在争论中没有赢家
一切都不需争论,只需给出结果。
西方人都知道这么一句谚语:当你用食指指着别人的时候,别忘了另外四个手指正指着你自己。如果你争论、反对,你或许有时获得胜利,但这胜利是空洞的,因为你永不能得到对方的好感。卡耐基说过:“天下只有一种方法能得到辩论的最大利益,那就是避免辩论!”
美国波士顿《临摹杂志》曾刊登了一首打油诗:“这里躺着威廉的尸体,他死还带着他的对——他死时认为自己是对的,永远对的,但他的死就像他的错误一样。”在你进行辩论时,你或许是对的。但对于事实来说,你将得不到任何东西,你只是口头占上风而已,并没有改变别人的观点,谬误永远是谬误,真理还是真理。因此,与人争辩,实在没有任何实际意义。
所以,如果你要让对方同意你,你就要谦和,避免争论。千万不要一上来就宣称:“我要证明什么给你看。”那等于是说:我比你聪明,我要让你改变想法。
1981年,被业内人士称为“成本屠夫”的王永庆为了节省PVC原料的运费,决定成立一支船队,直接从美国和加拿大运回PVC原料二氯乙烷(EDC),所以需要采购一批化学运输船。
章永宁是当时中船公司的董事长,他意识到如果能够争取到国际闻名的台塑的订单,那就证明中船具有承造要求极其严格的化学船的能力。于是,章永宁与其他九家知名的造船公司展开了激烈的竞争。在十家公司竞标时,中船并非最低标价,但是在议价时,中船为了取得订单,一再忍痛降价。双方讨价还价,眼看就要成交,最后王永庆希望中船能将价格的零头——50万美元去掉。
章永宁听后欲哭无泪,中船经过几个月的千辛万苦,价格已经到了赔本的地步,王永庆还要压价。章永宁虽然悲愤交加,很想痛斥王永庆一番,但是还是忍痛和气地说:“王董事长,我们还是好朋友,这笔生意我不做了,我不能对不起我的员工。”没想到王永庆感动之余,还是把造船的订单给了中船。
章永宁之所以能获得特大订单,最重要也是首要的一条就是:在整个谈话过程中,即使王永庆的要求非常过分,他也一直没有争论,避免了与王永庆正面冲突,从而一举中标,中船也因此一战成名。
诗人波普说:“你在教人的时候,要好像若无其事一样。事情要不知不觉地提出来,好像被人遗忘了一样。”在争论中没有赢家。因为如果你失败,你就失败了;如果你赢得争论,却失去了朋友,达不到目的,所以你还是失败了。
有一个保险业务员,曾经多次向一位大客户推销保险,但任凭他磨破了嘴皮,客户就是不买他的账。但就在最近,他听说那位客户投保了另一家保险公司,而且数额不小。推销员百思不得其解。这是为什么呢?原来在他第一次向客户推销不成时,他离开时说了一句表示决心的话:“我将来一定会说服你的。”而那位客户也回敬了一句:“年轻人,别太自以为是!”推销员就这样永远失去了一位大客户。
人都是好胜的,如果我们硬要争出个子丑寅卯、胜负成败的话,事情非失败不可。人都是喜欢谦和的人。如果你能以谦和的态度对待别人,就能把事情处理好。科学家伽利略说得好:“你不能教人什么,你只能帮助他们去发现。”
你要促成别人的意见同你一致吗?下面是卡耐基总结的八项原则,有些我们从上面的故事中已经认识到,有些我们还可以细细玩味:
(1)得到辩论最大利益的惟一方法,就是避免辩论,所以一定要控制自己的情绪。
(2)尊重别人的意见。千万别说“你错了”,更不要自以为是。
(3)如果你错了,就应该迅速而真诚地承认错误。
(4)要以友善的态度和人交流,要保持微笑。
(5)要立刻让别人说:“是的,是的。”这是苏格拉底的方法,他先问些对方同意的问题,让对方不断地回答“是”,等到对方觉察到时,你们已经得到一致的肯定结论了。
(6)使对方多说话,并且肯定他的意见。
(7)时刻站在他人的角度思考问题,作决定时要让别人觉得那是他们的主意。
(8)保持倾听的姿态,千万不要随便打断他人。
我们需要朋友,更需要对手
要成功需要盟友就行了,要非常大的成功就需要敌人和战友。
一位动物研究学家在考察生活于非洲奥兰洽河两岸的动物时,注意到河东岸和河西岸的羚羊不太一样,前者繁殖能力比后者更强,而且奔跑速度每分钟要快15米。他感到十分奇怪,既然环境和食物都相同,为什么差别如此之大?
为了解开其中之谜,动物学家和当地动物保护协会进行了一项实验:在河两岸分别捉10只羚羊送到对岸生活。结果送到西岸的羚羊繁殖到了15只,而送到东岸的羚羊只剩下4只,另外6只被狼吃掉了。
通过分析和研究,谜底终于被揭开了:原来东岸的羚羊之所以身体强健,是因它们附近居住着一个狼群,这使羚羊天天处在一个“竞争氛围”之中。为了生存下去,它们变得越来越有战斗力。而西岸的羚羊长得弱不禁风,恰恰就是因为缺少天敌,没有生存压力,开始慢慢退化。
从羚羊的故事我们可以知道,拥有一个强劲的对手真是一件幸事。我们需要朋友,我们更需要对手。朋友可以从感情上带来最好的鼓励,对手则可以从理智上带来最深的刺激。对手的刺激,让我们可以学到最重要的东西。有一个相互比较竞争的对手,往往可以带来长久的成长。
美国人金·吉列长着一脸大胡子,隔两三天就要刮一次脸。当时的剃须刀很不好用,用不了几次就会变钝,磨得太锋利又容易割破脸。
吉列在烦恼之余就想:“能不能发明一种安全剃须刀呢?”于是,他在20世纪初创办了金·吉列剃须刀公司,并很快获得了成功。
当金·吉列的产品在市场上大红大紫时,一家名叫盖斯门公司的小企业悄悄地与金·吉列较上了劲。它与别的竞争者做法不一样,没有公开叫板,而是抢在金·吉列公司之前,不动声色地组织力量在市场上进行广泛深入的调查,收集金·吉列的缺陷。金·吉列公司当然不会善罢甘休,马上开发出新的双面刀片。
这时候,盖斯门公司的决策者们巧妙地避开正面的刀片之战,而是在刀架上狠下工夫。不久,该公司就推出了一种新式刀架。
面对盖斯门公司咄咄逼人的攻势,金·吉列公司凭借自己财大气粗的实力,不再小打小闹,干脆将原来剃须刀的设计全部推翻,重新设计,研制出一种刀架通用、双面刀片的剃须刀。盖斯门公司为在市场上占有一席之地,也不甘示弱,发明了与之抗衡的带轻型刀架、不锈钢双面刀片的剃须刀。
就是在这种互为压力、激烈竞争的环境下,经过几番较量和厮杀,金·吉列公司和盖斯门公司都取得了巨大的进步,市场也得到了充分的开拓。综观盖斯门公司发展壮大的整个历程,不难发现强有力的竞争对手所起的重要作用。
不但生物的进化、社会的发展都需要对手,人的每一次进步都有对手的一份功劳。
邓亚萍和乔红,曾经是世界上两名排名最靠前的乒乓球运动员。乔红“出道”较早,稳居第一,但随着邓亚萍的出现,她就一直屈居第二,直至退役也没有拿到过第一。常常有人替乔红遗憾:“如果没有邓亚萍,这几年的世界冠军不就是你的了。”乔红总是笑着说:“若不是她,我也不会天天感到有压力,拼命提高技术,水平会比现在差得多。”如果有人去问邓亚萍,她的回答一定也差不多。可见,正是有了对手,才有了她们的进步。
其实,如果你是一枚硬币的正面,那么,你的对手就是硬币的另一面。虽然存在着竞争,但如果失去一方,另一方的存在就变得没有意义。欧那西斯说,要成功需要盟友,要非常大的成功就需要敌人和战友。康熙喝酒时要先敬三碗酒,第三碗是向他的敌人敬的。他说如果没有这些人,就不会成就他的大事业。所以,我们应该感谢对手。
人比人气死人,不要和别人比
令人沮丧的往往并非事实,而是比较。
记得有位名人说过:“令人沮丧的往往并非事实,而是比较。”总是喜欢与别人比较,这是一种很危险的状态,会使你慢慢变成牢骚专家。人比人气死人,与其羡慕别人,不如好好珍惜现在拥有的。
周娜的朋友刘佳近日乔迁之喜,请她和几个朋友上门做客。
坐在刘佳新居宽敞的客厅里,周娜想想自己的蜗居,不禁气馁。刘佳老公高谈阔论,滔滔不绝,周娜的老公则只管捧着茶杯在一旁呵呵傻笑。
“你看看人家,你再看看你!”周娜暗地里“恨铁不成钢”。
周娜忍不住偷偷地将自己老公同人家老公比了又比,结果,只是放大了她老公的缺点。真是越比越没劲,周娜越想越郁闷。
过了一段时间,周娜给刘佳送个东西。刘佳两口子都在家。
刘佳挽着袖子,爬在地板上打蜡,她老公则悠然自得地翘着二郎腿看电视,不时盛气凌人地抬手指点说:“喏,这儿,还有那儿,没擦匀,重擦。”刘佳被呼喝着忙来忙去。
周娜实在看不下去了,逗刘佳老公:“你怎么不懂得怜香惜玉呀,这么粗笨的活叫刘佳一个人做?”
谁知,他不以为然:“哼,我出钱买了这房,难道还要叫我出力啊?”
周娜为之愕然。回家路上,周娜想:“刘佳一个月好歹也挣大几千块钱。凭什么她又出钱又出力,还被老公看作是天大的恩赐?想想自己真可笑,居然还羡慕人家的老公。自己一家三口虽然住得并不宽敞,却也其乐融融。我常图清闲将洗衣做饭之类的家务事推给憨厚的老公,他却心甘情愿地大包大揽下来,全无半点责怪。现在想来,我呀,真是身在福中不知福。”
这时,周娜终于明白了一个道理:千万不要和别人比。其实,人们只看见月亮皎洁、明亮的光辉,却忘记了月亮背面也是有阴影的。
每个人都有各自的特点,有自己的长处,也有自己的短处。人贵有自知之明,何必拿自己的短处去和人家的长处比呢?你只要做好你自己就行了。
有谚云:“人比人,气死人。”比较、计较,这是烦恼的来源。人的欲望是无限的,满足不了就不痛快。只要用心观察,你就会发现,爱比较的现象屡见不鲜。
妻子对丈夫说:“看邻居家都买宝马了,和你一起进单位的大周现在都当局长了,你姐夫又买房子了,我堂兄的孩子都进重点高中……你怎么就不争气呢?我跟着你真是倒霉!”工作中,总觉得自己做得比别人多,但是却总得不到上司的赏识,觉得自己被埋没了。
对影视明星不屑一顾,觉得他们只要随便说几句话、搔首弄姿就能赚大钱,自己累死累活却只能勉强糊口,觉得很不公平,并忿忿不平。
每天辛勤工作,拼命赚钱,钱却永远赚得没有别人多,不甘心,更不服气。
看到别人时来运转,开始发迹,便眼红了,心想:“不就是运气好吗?换了我,我能比他做得更好!”……
其实,这么比较,有意义吗?人家再怎么好,那也是人家的事。家家有本难念的经,殊不知,辉煌的背后隐藏着多少痛苦和牺牲!你要是不服气,还不如省下抱怨的工夫干点实事呢。
西方有句谚语说得好:与其抱怨黑暗,不如点燃蜡烛。看别人过得好,有这方面的能力就化压力为动力,努力让自己也能变得更好。没有这方面的能力,你就死了这份心,安心地过你的日子。人与人不同,何必弄得自己不开心呢?
所以,每个人都应该有这么一种观念:我不和别人比,别人再好,我也不羡慕。我只和自己过去比。这样一天比一天好,你就总会有幸福感,心里就会得到真正的安宁。
学会变通,别做固执的傻子
固执就是你跌向深渊的加速度。
人们总是赞扬坚持而鄙视放弃,因为坚持代表了一种顽强不屈的毅力,促使人们走向成功。但是,在坚持的同时还应该注意一些技巧,如果方向方法不对,只会在错误的道路上越走越远,这时候,只有果断的放弃才是明智之举,盲目的坚持就是固执,将使你陷入困境。
一场暴雨后,暴涨的洪水开始淹没整个小城市。一位虔诚的基督教徒在教堂里祈祷,眼看洪水已经淹到膝盖了。
一个救生员划着小船来到教堂,跟教徒说:“先生,赶快上来吧!不然洪水会把你淹死的!”
教徒说:“不!我深信上帝会来救我的,你先去救别人好了。”
过了不久,洪水已经淹过教徒的胸口了。这时,又有一个警察开着快艇过来,跟教徒说:“先生快上来,否则你真的会被淹死的!”
教徒说:“不,我要守住我的教堂,我相信上帝一定会来救我的。”
又过了一会,洪水已经把整个教堂淹没了,教徒只好紧紧抓住教堂顶端的十字架。一架直升飞机缓缓地飞过来,飞行员丢下绳梯之后大叫:“快上来,这是最后的机会了!”
教徒还是意志坚定地说:“不,我要守住我的教堂!上帝一定会来救我的。你还是先去救别人好了。上帝会与我共在的!”
最后,固执的教徒终于被淹死了……
教徒上了天堂后,见到上帝后生气地质问:“主啊,我终生奉献自己侍奉您,为什么您不肯救我!”上帝说:“我怎么不肯救你?第一次,我派了小船来救你,你不要,我以为你担心小船危险;第二次,我又派一只快艇去,你还是不要;第三次,我都派了一架直升飞机去救你,结果你还是不愿意接受。所以,我以为你急着想要回到我的身边来,就让你来好好陪我啊!”
人总会犯错误,但怕就怕执迷不悟,一错再错。故事中的教徒如果不这么固执,就不会被淹死了。人生中很多的挫折和失利,都是由于过度的固执造成的。所以,一味地固执只会导致更大的失利,果断放弃才是正确的选择。
有两个青年在报纸上发现了一则将清水变成汽油的广告,他们大喜过望,于是马上开始了夜以继日的研究。通过持续两个月的努力,他们一无所获,其中一个人通过这些天的学习发现,将水变成汽油是一件滑稽荒诞的事情,便毅然放弃了,转而去经商了。而另外一个人仍然认为,只要坚持就能成功,所以没有听从劝告,继续他的研究。
几年过去了,转行的青年已经成为了小有名气的企业家;而还在坚持研究的青年,早已经一贫如洗,神志也不清醒了。
所以,我们大可不必过于固执,以致一条路走到黑。古人说得好,变则通。及时变通,才是人生应有的态度。学会转变和放弃,才能发现人生的新天地。
快乐的秘诀就是:不为难自己
做人,没必要和自己过不去。看开点,随缘任性才能活得潇洒,得到内心的快乐。
古时候有个渔夫,是出海打鱼的好手。可他却有一个不好的习惯,就是爱立誓言,即使誓言不切实际,一次次碰壁,也将错就错,死不回头。
一年春天,他听说市面上墨鱼的价格很高,于是便立下誓言:这次出海只捞墨鱼。但此次打鱼遇到的全是螃蟹,他只能空手而归。
上岸后,他才得知,现在市面上螃蟹的价格最高。渔夫后悔不已,发誓下一次出海一定只打螃蟹。
第二次出海,他把注意力全都放到了螃蟹上,可这一次捞到的都是墨鱼。他只好空手而归。
晚上,渔夫躺在床上,十分懊悔。于是,他又发誓,下一次出海无论是遇到螃蟹,还是墨鱼,他都捞。可第三次出海,墨鱼、螃蟹都没有遇到,他遇到的是海蜇。于是,渔夫再次空手而归。
结果,渔夫没能第四次出海,就在自己的誓言中饥寒交迫地离开了人世……
设定高标准,努力工作并没有错,但当这种高标准让你无比痛苦时,那就是苛求自己了。做人,何必和自己过不去呢?看开点,随缘任性才能活得潇洒,得到内心的快乐。
中秋的禅院里一片荒芜,点缀着稀稀疏疏的杂草。
老和尚去集市买了一袋子草籽回来,交给小和尚说:“你自己选个好地方撒种去吧。”
小和尚乐滋滋地拔掉杂草,小心地把草籽撒在选中的地上,眼前仿佛出现了一片绿油油的草地,蜂飞蝶舞……
不一会儿,起风了。
“不好啦,师父!草籽都被风吹走了!”
“慌什么,随它去吧。被风吹走的都是瘪的空的,没关系。”
不一会儿,来麻雀了。
“不好啦,师父!麻雀把咱们的草籽都吃了!”
“慌什么,随它去吧。反正草籽多,鸟是吃不净的,肯定还能剩下好多的,没关系。”
不一会儿,下大雨了。
“这下子完蛋了,师父!大雨把咱们的草籽都冲走了!”
“慌什么,随它去吧。雨冲到哪儿草籽就在哪儿发芽的,没关系。”
小和尚鼻子都快被气歪了,怎么碰上这么个“随它去吧”的“没关系”师父呢!
第二年春天,禅院里居然到处长满了绿油油的小草,比小和尚原先设想的最好的情况还要好上十倍。小和尚惊奇不已。
老和尚摸着小和尚的脑袋说:“我早说了随它去吧,没关系的,你看是不是这样子啊,好徒弟?”
小和尚不好意思地低下了头。
小和尚如果按照自己的想法去种草的话,可能是费时又费力,还没有好的效果。在人生的道路上,我们也应该有这种坦然随缘的心态,让自己活得轻松点。
有家公司里有一位陈经理,同事都很羡慕他,羡慕他活得比较洒脱,好像对他来说没有什么事是难事,没有什么事可以影响他的好心情。
他今年已经50岁了,但是精神饱满,活力四射,完全像是一个年轻人,很多同事经常问他保养青春的秘诀,他说只有一句话“别难为自己”。
简单的一句话,却包含着太多的哲理。你看看身边的朋友,经常为了收入低、工作忙、买房子而愁颜不展,苍老了一颗年轻的心。
现在的社会,充斥着太多的诱惑和浮躁。金钱,以健康为代价;婚姻,以爱情为代价;家庭,以真诚为代价。诚然,人有很多东西值得去追求,但是千万别为难自己,要按照自己的意志去做你想做的事,爱你想爱的人,成就你想成就的事业,这样的人生才没有遗憾。
换一种思维方式,突破思维定势
我们往往太习惯于自己既定的思维方式,从而得出不恰当的结论。其实,很多事情,换个角度,也许结果就会不同。
一个教授向他的学生提出这样一个问题:一个聋哑人到五金店买钉子,为了向售货员说明要买的东西,他左手做出拿钉子的样子,右手做出拿锤子敲打的样子。售货员给他拿来一把锤子,聋哑人摇了摇头,右手指了指左手,于是顺利地买到了钉子。
“那么,请问,如果一个盲人要去五金店买剪刀,有什么方法最简便呢?”教授问道。
一个学生马上抢答:“他只要伸出两个手指头作剪刀剪东西的样子就行了。”其他的学生也都表示赞同。
教授最后说道:“他其实只要开口告诉售货员买剪刀就行了。这个问题的目的就是要告诉大家,一个人要是被思维定势所困,就会走入思维的死角。”
在过去的岁月里,在人们的头脑中积累总结了很多解决问题的套路和模式,使各种问题得以轻松解决。但正是这些约定俗成的套路和模式,阻碍了人们去解决问题。所以,当你感到无路可走时,换一种思维方式,跳出惯性思维,也许你马上就能找到一条新的道路,一个新的目标,一种新的境界。
英国机械专家布利阿里是位和武器打交道的人,他的绝大多数时间都在琢磨枪支的性能和构造,但他的最大的成就不是发明了什么武器,而是发明了与武器毫不相干的不锈钢餐具。
第一次世界大战前,英国热衷于“殖民”扩张,但英军发现他们的枪支使用时间一长,射程和命中率就大大降低。布利阿里的任务就是改进枪支构造,设法解决枪支的性能问题。于是他通过各种渠道找到了各种各样的合金钢,进行耐磨和耐热的试验。由于品种繁多,试验时间被拖得很长,试验场地上很快被各种合金钢堆满了。
布利阿里在清理场地时,发现一块锃光发亮的钢材,他分析了这块钢材,发现它并不适合用在枪支上,但就在想抛掉的时候,他突然觉得这么漂亮的材料没有派上用场太可惜了。他看到了试验场里暗淡无光的餐具,他想:“如果把这些材料用来做餐具,不是十分漂亮吗?”因为这个念头,布利阿里成为了一位不锈钢餐具推销商。数年后,不锈钢餐具开始进入家庭。
当布利阿里获得极大收益的时候,不锈钢材料的发明者——德国人毛拉不禁感叹:“我把它扔到了垃圾堆里,怎么没有想到它可以成为餐具呢?”
同样是钢铁材料,布利阿里和毛拉从不同的角度看待,就产生了完全不同的效果。换个角度,换种思维,便能够从另一个角度看问题,见人之所不见,善于突破常规,就是创造。
拍集体照,最难就是大家的眼睛问题:几十个人,甚至上百号人,“咔哒”一声照下来,一般都有一些闭着眼的。闭眼的看到玉照自然不高兴:“我90%以上的时间都是睁着眼,你为什么偏让我亮一副没精打采的相,这不是歪曲我的形象吗?”
一般的摄影师喊:“一……二……三!”但是一般人坚持了半天以后,恰巧会在数“三”的时候坚持不住了,眼睛还是闭上了。
有个聪明的摄影师想出了一个解决方法。他的思路是:请所有照相的全闭上眼睛,听他的口令,喊到“三”的时候再一起睁开眼睛。果然,照片冲洗出来一看,一个闭眼的也没有,全都神采奕奕,比本人平时更精神,真是皆大欢喜。
生活中有很多难题,其实只要你换一个思路,都可以迎刃而解。同样一件事情,从不同的角度考虑,就会产生不同的行动,产生截然相反的结果。思维角度真是一种奇妙的东西!
在现实生活中,我们往往太习惯于自己既定的思维方式,从而得出不恰当的结论。其实,很多事情,只要换一种思维方式,我们就能冲破思维定势的束缚,创造新的天地。
接受事实是克服不幸的第一步
事情已经发生,如果不能改变它,那么我们要做的就是接受它。
一对夫妇在婚后11年生了一个男孩,夫妻恩爱,男孩自然是二人的心肝宝贝。男孩两岁生日的那天,丈夫在出门上班之际,看到桌上有一个药瓶打开了,不过因为赶时间,他只是嘱咐妻子把药瓶收好,然后就关上门上班去了。妻子在厨房里忙得团团转,就忘了丈夫的叮嘱。
小男孩拿起药瓶,觉得好奇,又被药水的颜色所吸引,于是拿起来全吃了。结果,男孩服药过量。孩子被送到医院时,已经无力回天了。
妻子被事实吓呆了,不知如何面对丈夫。紧张的父亲赶到医院,得知噩耗悲痛欲绝,看到儿子的尸体,他望了妻子一眼,然后说道:“亲爱的,我爱你。”
丈夫并没有被情绪所控制,怪罪妻子,而是强忍住心中的悲痛,安抚妻子。因为他知道,儿子的死已成事实,再吵再骂也不会改变事实,还会惹来更多的伤心。妻子已经很难过了,又何苦在她的伤口上撒盐呢?这位丈夫可谓是人生的智者。的确,不幸已经发生,我们惟一能做的就是接受事实。
在法国一个偏僻的小镇,据传有一个特别灵验的水泉,常会出现奇迹,可以医治各种疾病。有一天,一个拄着拐杖、少了一条腿的退伍军人,一跛一跛地走过镇上的马路,旁边的镇民带着同情的口吻说:“可怜的家伙,难道他要向上帝祈求再有一条腿吗?”
这一句话被退伍的军人听到了,他转过身对他们说:“不是要向上帝祈求有一条新的腿,而是要祈求他帮助我,叫我没有一条腿后,也知道如何过日子。”
为失去的东西而懊悔是没有用的,更重要的是接受现实,为以后的生活做好计划。
在荷兰阿姆斯特丹,有一座15世纪的寺院,寺院的废墟里有一个石碑,石碑上刻着:“既已成为事实,只能如此。”在人生漫长的岁月中,你一定会遇到一些令人不愉快的情况。你要把它们当做一种不可避免的情况加以接受,并且适应它,哲学家威廉·詹姆斯说过:“要乐于承认事情就是这样的情况。能够接受已发生的事实,就是能克服任何不幸的第一步。”
有一位很有名气的心理学家,为了让学生明白这个道理,一天给学生上课时拿出一只十分精美的咖啡杯。当学生们正在赞美这只杯子的独特造型时,他故意装作失手,咖啡杯掉在水泥地板上,摔了个粉碎。学生们不断地发出了惋惜之声。这位心理学家指着咖啡杯的碎片说:“你们一定对这只杯子感到惋惜,可是这种惋惜也无法使咖啡杯再恢复原形。今后在你们生活中发生了无可挽回的事时,请想想这只破碎的咖啡杯。”
爱迪生的实验室有一次失火,等爱迪生赶到时,实验室已经是一片火海,价值数百万美元的实验仪器毁于一旦。爱迪生的儿子心疼得不得了。爱迪生却点起一根烟对儿子说:“快把你妈妈叫过来,很难得有这么大一场火的,叫她也开开眼界。”后来爱迪生说起这件事的时候说:“不幸既然已经发生,那么我只有接受它,我干嘛和自己过不去呢?再说,这场大火也意味着之前我所有的错误都被烧掉了,我可以更好地开始我的工作了,这难道不是一件好事吗?”
所以,如果不幸已经发生,那么就去接受不可改变的现实,即使再不情愿,也要及时收住自己错误的脚步,寻找新的方向。记住,事情已经发生,如果不能改变它,那么我们要做的就是接受它。