自省克己——慎独自修，心无妄念

◎秉持原则 污泥不染◎

【原文】

势利纷华，不近者为洁，近之而不染者为尤洁；智械机巧，不知者为高，知之而不用者为尤高。

【译文】

面对世上纷纷扰扰的追逐名利的恶行，不去接近是志向高洁，然而接近了却不受污染则更为品质高尚；面对计谋权术这样的奸猾手段，不知道它的人固然是高尚的，而知道了却不去用这种手段者则无疑更为高尚可贵。

【精读解析】

世事纷纷扰扰，唯有名利权势最让人眼花缭乱以致失去本我。适度追求名利，本不是一件坏事，但趋炎附势不择手段便是一种耻辱，污浊不堪。但是这过程中，如果立身处世不能在高一点的境界里，就如同在尘土飞扬的空气中拍衣裳、在泥泞不堪的水洼里洗脚一样，很难超凡脱俗，使自己的身心安乐愉快。

我们不可能让纷扰停止，更不可能阻止人们远离名利，但是我们可以选择从心开始，坚守自己的原则，保持内心的明澈。

宋末元初著名的学者许衡，年轻时因聪明勤奋、克己自律在当地颇为知名。夏日的某一天，烈日当头，许衡独自赶路。由于长时间赶路，许衡汗流浃背，口干舌燥。这时，他遇到了几个商贩在一棵大树下乘凉，那帮商贩也都又热又渴，但同样没有水。

正当大家都饥渴难耐时，远处走来一个人，怀里捧着一堆梨子，他说：“前面有梨树，大家快去摘来解渴吧。”大家一听，赶忙收拾东西准备去摘梨，唯有许衡没有任何动作。

我们在这烦嚣的尘世间洁身自好，自会如一枝青莲，出污泥而不染。不过分亲近，就可以保持心境的明澈；心中机巧不用于俗务人事，用于学术艺道，则清雅之至：这是一种自治自律的处世哲学和立身法则。以出世的心耕耘入世的事业，才得以让德业跟进事业而不疏。

有个商贩耐不住心中的好奇，便走过来问许衡：“你怎么还愣着不动？再不去梨子就被他们摘光了。”

只见许衡不慌不忙地问道：“梨树的主人在吗？”

商贩说：“梨树的主人不在，但天气这么热，摘几个梨解渴也没什么大不了的。”

许衡严肃地说：“梨树现在虽然没有主人看管，难道我们自己的心也没有约束吗？我心有约束，不是自己的东西，又没经过主人的允许，我是绝不会去偷的。”

商贩们则不理会许衡，纷纷讥笑他是个愚人，不懂得变通，争先恐后地去摘梨了。许衡见状，只好无奈地独自走了，他忍着炎热和口渴继续赶路。

生活中的很多事，往往能从细微之处体现出一个人的内心世界。许衡在细微的小事中体现出了一颗不失原则的高贵内心，并以同样的心做学问，所以能在史上留名。人需要有生活和做事的原则，才能在道德和需求发生冲突时保持内心的高洁。人需要时时检讨自己的行为，给自己锻造身心的曲规，即使在关键时刻也不因外界的压力，放低道德和品德的恪守。这不仅是在忙碌的生活节奏中关注内心的表现，同时也是一种自我价值实现的过程。

不要在泥水中洗脚，也不要在境况不如自己的人中间找勇气，而是要看到一个更成熟、更美好的未来在等待着自己去实现。对自己有更高要求的人，一定会成为更优秀的人。一个内心高贵的人，可以时刻要求自己坚持原则，从而保证自己的一生都向着自己心中的方向靠近。因此，如果我们想成为一个优秀的人，首先应学会在心中给自己建造一个不受外物侵扰的世界，这里有我们的目标和道德准则，并以此规范外化的行为，只有对自己有高于周围环境的要求，才能“众人皆醉我独醒”，保持清醒和理智的自我。