因此，人们给异教和基督教这两个互为补充的概念添加了“近代”这个结尾的概念，而近代按其意义不允许继续进行这种程序，因为从十字军东征以后，近代一再地“延伸”，终于到了不能继续延伸的地步——从“最新的时代”...