第五章 人类能量场
据科学家们推测，地球是在约45亿年前形成的，而在十亿年之后，最初的生命形式诞生了。令人咋舌的是，这些史前的生命形式生长并繁衍出了如今我们这颗星球上现存的种类繁杂的动植物生命。它们的进化过程遵循了以下进化普遍普遍三阶段：第一，自立独立；第二，联合成组；第三，合作进阶。它们并非出于自身欲望，而是为了应对威胁生存的环境因素而实现这三大进化阶段。对实体来说，进化是完成它们个体灵魂和集体灵魂的目标的最好方法，而这一目标就是存在于物质世界（存活）。智人和它的群体结构代表了地球上最高级的进化结果。
在灵魂能量场的发展中存在三个进化阶段。在第一个阶段中，种群能量场从宇宙能量场中分离出来。这是普通生物时代，也是群体灵魂时代。有关求生的知识作为动物本能被编入种群DNA，从而被一代又一代地遗传下去。直到现在，我们星球上的许多生命形式以这种方式生存。
在第二个阶段中，个体能量场开始逐渐从种群能量场中分离。这是哺乳动物时代，也是个体灵魂形成的开端。求生的知识不仅通过种族本能传承，而且也通过个人记忆和潜意识信念教授给下一代。这种个体学习方法非常有必要，因为哺乳动物居住在比普通生物更复杂的社会环境中。哺乳动物的进化级别越高，基于本能的决策模式与基于潜意识信念的决策模式之间的平衡就越倾向于后者。与此同时，灵魂也变得越来越个体化。
智人作为哺乳动物中最高级的种群，拥有在所有生物中最具个体化的灵魂。我们依然拥有着本能，这表明人类依然拥有群体灵魂（对应我们所属的种族），但同时我们也拥有潜意识信念，以及其他物种所没有的文化信念。也就是说，我们不仅与其他人类共享种群灵魂，还与他们共享着文化灵魂，而后者反映了我们的所属种族和文化背景。这些灵魂被包含在能量场内。我相信这个种群能量场类似于或等同于鲁伯特·谢尔德雷克
提到的“形态场”。
为了在觉知第三维度充分接纳自己的个体化灵魂，我们需要进行个体化，也就是将我们自己与基于恐惧的文化思考程式相分离。我们同样也需要将自己与基于恐惧的个人思考程式相分离。
这些能量进化的不同阶段以及与之相关的决策模式也反映在普通生物、普通动物和人类大脑的物理进化过程中。大脑进化的历史可被粗略分为三个时段：爬行动物、哺乳动物和智人。
爬行动物脑
从进化的角度来看，进化发展出的第一种大脑是爬行动物脑（译者注：也称爬虫类脑）。我们可以在所有生物中发现这类大脑。爬行动物脑依靠本能做出决定。在这种决策模式下，生物的行为受到本能而非思想的驱使。爬行动物脑的主要功能就是保证生物的生存和物种的繁衍。
缘脑
进化发展出的第二种大脑是缘脑（译者注：也称古哺乳生物脑、边缘系统）。这类大脑可在所有哺乳动物中被找到。缘脑依靠与个人记忆相关的情绪所产生的潜意识信念做出关乎生存的决定。该决策模式类似于基于本能进行决策，在这种模式下，生物行为受到情绪而非思想的驱使。缘脑的主要功能是保证社会环境中的动物个体安全，养育幼体，并使之生存下来。
新皮质
进化发展出的第三种大脑是新皮质（译者注：也称新哺乳生物脑）。这类大脑可在更高级的哺乳动物和智人中被找到。新皮质依靠显意识信念做出决定，而该信念是养育你的社会和文化的一部分。新皮质的主要功能是运用逻辑与推理的能力处理信息。在决策中运用的显意识信念，来自于你的个人体验，以及你所属社会的集体信念和文化背景。
爬行动物完全依赖爬行动物脑生存；哺乳动物依赖爬行动物脑以及缘脑生存；人类依赖爬行动物脑、缘脑以及他们的新皮质生存。随着哺乳动物不断进化，它们将越来越多地依赖它们的缘脑做出决定，而不是爬行动物脑。随着人类不断进化，他们也将越来越依靠新皮质做出决定，而不是爬行动物脑和缘脑。
在本能（爬行动物脑）和情绪（边缘系统）产生的行为被触发后，以及与这两者相关联的基于恐惧的能量消散后，新皮质参与基于生存的决策制定过程。从新皮质刚发现由本能和情绪性反应触发的威胁，到基于恐惧的能量消散的这一时间段内，由自我产生的攻击性的和判断性的想法，涌入新皮质精神场，以便对本能行为和情绪性行为做出判定。只有当这些基于恐惧的思想消散时，精神场才会冷静下来，为新皮质创造机会，使之专注于探寻解决威胁所需的符合逻辑理性的方法。在基于恐惧的事件以及基于恐惧的思想消散之间，你能够设置暂停间歇的速度越快，你发挥自己的理性心智作用的速度也就越快，从而专注于所处情况。
与自我的基于自身信念的决策模式不同，灵魂的决策模式以全人类共有的正面价值观为基础。这些正面价值观也被称为美德。除了正面价值观外，还存在着“负面”价值观。与其说负面价值是一种价值观，不如说它是一种简约表述，描述了当自我的基于恐惧的信念被激活时，我们体验到的信念引发的后果。“指责”的有限价值源于自我的观念：是否只有这样，才能够使自身免于因做错事而受到惩罚；是否可以将犯错的责任转移到他人身上。指责是一种保护机制，因而它是“有价值的”。
我在上文中所提到的三种类型大脑模型被称为“三重脑理论”。它是由物理学家兼神经系统科学家保罗·D·麦克林于二十世纪六十年代创造的一套理论。尽管这一简单且有力的大脑模型并没有被所有人知晓，但它为如何解释人类大脑的运作模式提供了重要见解。为了解释三重脑理论如何与人类生活相互关联，我们必须首先弄清楚人类能量场的构造。
大脑与人类能量场
瓦莱丽·V·亨特博士是洛杉矶加利福尼亚大学生理科学学系的退休荣誉教授。她发明了一种方法，从实验上证明了人类能量场的存在，并且测量出了该能量场的运作频率范围。她发现，意识坚定专注于物质世界的人所拥有的能量场的频率，最高可达每秒钟250转，这与人类身体的生物频率很接近。拥有通灵体质或治疗能力的人的能量场频率，在每秒400转到800转之间。身处催眠状态通道中的人的能量场频率，超过前面两种频度范围，在每秒800到900转之间的窄频带。能量场频率超过每秒900转以上的人，对应的是神秘主义人格。
亨特曾经遇到过能量场频率高达每秒20万转的人。能量场是频率在更高振频状态的人，似乎与其它意识维度相关。他们能够发现宇宙万物之间的内在联系。对这些人来说，感受到的这个世界就是一个统一的能量场。
在亨特的著作《无限的大脑：人类意识的振动》中，她这样写到：
在最深层级中，所有事物都由振动所形成的场构成，这些振动场渗透入（人类身体的）整个结构。无论是生物学意义上的或是其他意义上的场，都具有结构完整性。它们结构有序而非杂乱无章，并且有能力选择做出回应、互动或超回应。超回应即是有能力做出被动回应，并与其它场合作统一……在我的研究中，人类能量场显示为一种连续体。那些极低频率的振动与生命的生物过程有关……因此，振动频率极低的恐惧会显著影响我们的身体机能。这一事实在医学界为人熟知。在压力或紧张形态下表现出的恐惧，会使血液中释放出一种特定的化学物质，从而促使人产生逃跑或对抗行为。然而，当这种化学物质被焦虑持续激发时，它们会对人体产生有害的影响。
能量场的组成
人类的能量场分为四个层级：以太场、情绪场、精神场及灵性场。每一层级都有不同的振动频率。最低的频率存在于以太场，最高的频率存在于灵性场，这一点如你所料。
以太场
控制并渗透于人体内的以太场，是由一条条能量通道组成的网络，而我们所知的最大的以太场就是经络。中医里用于针灸的穴位分布于经络之上。通过在特定的穴位上施针，可以释放被阻滞的能量，从而促进身体和精神的康复。
我相信爬行动物心智存在于以太场内。爬行动物脑心智复合体持续地在外部环境中搜寻着会影响身体生存的潜在威胁。当它识别出威胁时，爬行动物脑心智复合体就会唤醒身体，产生逃跑或对抗的行为。当危险状况被识别出来时，逃跑或对抗的反应就被激发出来，而该状况往往与存储在物种记忆（DNA）中的曾经历过的情况相似。与这些情形有关的情绪和身体反应是预编的本能反应。
这些被编写入DNA的反应（即本能）的运作机制和信念类似。例如，如果爬行动物脑心智复合体在其觉知中，见到标记为“a”的某事件或情况的能量记号，那么它就会做出“x”来应对该情况；如果它在其觉知中见到能量记号标记为“b”的事件，那么它就会做出“y”来应对该情况。在上述例子中，“x”与“y”就是种群记忆，而实体“相信”在遇见事件“a”或者“b”时，这些种群记忆所产生的情绪与行动，能够让它拥有可能的最好机会，从而保持或提高其内部稳定与外部平衡。
爬行动物脑心智复合体处理信息的能力，不如缘脑心智复合体和新皮质那样发达。因此，爬行动物脑心智复合体拥有比较“低等”的触发器。在爬行动物脑心智复合体中，与存储于种群记忆中的曾体验过的威胁的记忆大致相似的一切事物，都会触发基于恐惧的情绪。因此，例如房间阴暗角落里的一根弯曲绳索，就能触发人类对于“蛇”的反应。基于恐惧的情绪对外体心智而言就是准备行动的信号。爬行动物脑心智复合体处于人类脊柱顶端的人类大脑的核心。人们相信爬行动物脑心智复合体，与特定的动机和情绪之间存在因果关系，而这些动机和情绪往往与侵略、支配、领土权、生育和特定行为展示相关。
情绪场
人类能量场的第二层是情绪场。我认为内我心智存在于情绪场内，且该场与缘脑密切相关。自我是我们心智的一部分，它与肉体联系密切，并专注处理三维现实中发生的事。
如同爬行动物脑心智复合体那样，内我心智与缘脑的复合体也在持续地在外部环境中搜寻着潜在威胁。这些威胁不仅仅会影响到自身的身心安全，也会影响到与自身关系亲密、身份相同或者联系密切的那些人的身心安全。当缘脑心智复合体通过觉察到，输入信息模式与个人记忆中曾经历过的威胁相似，从而确定某种威胁时，我们的情绪就会被激发，我们会立即做好准备，采取诸如吼叫、出言辱骂、对抗或逃跑等等行为。
爬行动物脑心智复合体与缘脑心智复合体的主要区别在于，前者所搜索的是储藏在物种记忆内的先前经验的模式，而后者搜索的是储藏在独立个体个人记忆内的先前经验的模式。在人类身体中，缘脑的位置与爬行动物脑的位置极为接近，也位于头颅的中心。
精神场
人类能量场的第三层是精神场。它与新皮质以及它的推理功能紧密相关。精神场是我们的意识觉知发挥作用的地方，并且它同时与新皮质一起，是我们在显意识中确立意义的地方。
从进化论的角度看，新皮质是动物拥有的第三种大脑功能，并且只能在高等的灵长类动物身上发现。最发达的新皮质形式存在于人类成人的身体内。新皮质不同于产生本能的爬行动物脑心智复合体，以及产生情绪的缘脑心智复合体。新皮质是脑心智复合体的一部分，它为我们提供逻辑、理性与理解机能以及语言、抽象思维和未来规划能力。它也是我们的意识觉知的所在地，并且是显意识思维的处理中心。
人类婴儿并非生来就拥有发达的新皮质，主要原因是女性的产道空间不足以容纳一个完全发育成熟的头颅。直到七八岁时，作为我们大脑认知部分的新皮质仍在生长发育，而此时爬行动物脑和缘脑发育得更加完全。
在幼年时期，我们难以发挥大脑的推理功能，而这种情况对产生自我信念的影响极大，该自我信念与如何在物质世界中保持身心完整相关。自我通过形成信念来学习如何生存，并保持身心完整性，而该信念则与哪些行为可以使其满足自身需求，哪些行为会妨碍其满足自身的需求相关。因此，在八岁前形成的信念往往充满了情绪内容，并且都是在潜意识层面或无意识层面发挥作用。换句话说，我们并非总能意识到那些在我们幼年时期形成的潜意识信念，也就是那些有关如何生存、如何感到安全以及如何认可自身的信念。在成年后，我们发现自己会在不知道缘由的情况下对一些特定情境做出回应。只有在与情绪有关的能量消散以后，我们才能有意识地运用我们的精神场和新皮质，弄清楚发生了什么，以及我们当时为什么会做出这样的反应。
爬行动物脑心智复合体和以太场一起，缘脑心智复合体和情绪场一起，都是潜意识和无意识的处理中心。它们能够比新皮质更快地对情况做出反应，但在情况分析的准确度上逊色一筹。因此，当爬行动物脑心智复合体在看到黑暗房间角落里有一根卷曲的绳子时，它会立刻做出有“蛇”的反应，但是再过一会儿，新皮质将会参与其中，用自己更加强大的分析过程得出结论：“实际上这不是蛇而是一根卷曲的绳子”。相同的情形对缘脑心智复合体也是适用的。当缘脑发现所遇到的情形，与过去的记忆中遇到的威胁、危险、伤害和疼痛的情形大致相关时，它就会立即做出反应。然而理性的新皮质要过一会儿才能完成更为详尽的分析，确认缘脑心智复合体的恐惧或发出错误警报的信号。
理解我们所处环境的能力是人类成功存活的关键。与使用跨代种族记忆（本能）进行理解的爬行动物脑心智复合体，和使用个人记忆（潜意识信念）进行理解的缘脑心智复合体相比，新皮质能够使用个人学习、科学学习、文化学习以及社会学习等方式（显意识信念）来进行理解。你学习得越多，理解越深，你进行推理以及做出合乎逻辑的决策过程就越容易。精神场和新皮质的这种推理、做出符合逻辑的决策以及预测未来事件的能力是人类进化的一大显著优势，而这点在其它物种身上是找不到的。在人类身体中，新皮质位于缘脑的上方和周围。
灵性场
人类能量场的第四层是灵性场。灵性场是灵魂的所处地，并且与意识第四维和更高的意识维度有着密切联系。
摄入肉身的灵魂拥有两大基本需求：在三维物理现实中学习产生和发展意识（它需要一种价值导向的生活），以及在物质世界中达到它的目的（它也需要一种目标导向的生活）。在实现价值导向的生活中取得的进步能够帮助实现目标导向的生活。而身体就是帮助实现这两种“灵性”需求的灵魂载体。为了让灵魂充实自身，它必须要保持身体存活。就像我曾提到过的那样，生存的意志来自于灵魂想要存在于具有质量和形态的三维世界中的意志。这种意志的存在贯穿身体的能量场。
外体心智、爬行动物脑、内我心智以及缘脑，通过保护身体安全稳定免遭伤害，并维持身体的良好运行机能，来帮助灵魂出现在具有物质和形态的三维物理世界中。它们通过以下几点发挥功效：
a)体内平衡：外体心智的自我调节生理功能。
b)自我超越：管理潜意识下基于恐惧的自我的情绪的能力。
爬行动物脑心智复合体的本能恐惧感，以及自我心智独立习得的潜意识个人恐惧，这两种恐惧将会习惯性地对环境做出反应，而该环境代表了对生存或身体安全构成危害的潜在人身威胁。
爬行动物脑持续地在外界环境中搜寻着人身威胁。当经由感官抵达大脑的能量信息模式，与储存在跨代（物种）记忆内的能量信息模式大致匹配时，威胁就被识别出来。如果信息一旦匹配，爬行动物脑心智复合体将会立即唤醒内我心智付诸行动，恐惧感将被即时激发，爬行动物脑将会立时唤醒内我心智做出反应。这一过程被称为基于本能的决策。在这一决策模式中，我们的动作先于思考行动。在认知心智（精神场）感知正在发生什么之前，危险就已经探测出来，而且身体也准备好开始行动。你的外体心智需要10～30毫秒的时间进行辨识，并从情绪角度处理恐惧。直到将近半秒之后，你才能够通过情绪场和新皮质，有意识地从认知角度来检测判别和处理危险。
缘脑的运行模式和爬行动物脑类似。自我不断探寻着周围环境中可能威胁身体安全的潜在因素。当经由感官抵达大脑的能量信息形式，与以个人记忆的形式储存的能量形式相匹配时，威胁就被识别出来。恐惧感立时被激起，而内我心智也帮助你做好行动准备。这个过程被称为基于潜意识信念的决策。在该决策模式下，动作仍先于思维行动。思考大约在半秒钟之后被唤起，此时在情绪场内，内我心智激起的恐惧感记录在精神场内的新皮质中。
当基于恐惧的直觉、由爬行动物脑心智复合体和缘脑心智复合体产生的情绪被激发时，它们将会劫持新皮质的精神场，精神场中充满自我的观点，这些观点用以证实被激发的本能和情绪反应的合理化。直到在情绪振荡平抑之后，你才能运用新皮质和精神场，对刚才发生了什么进行逻辑思考，并以更为合理的方式作出回应。
之所以这种对精神场的劫持会发生，是因为你所有的脑心智复合体都被进化编写为优先处理威胁（恐惧）。无论你可能感受到什么样的其他情绪，或者可能拥有什么样的其他思考，恐惧总会将其打断，弃之不用，逼迫你处理有关恐惧的思考。
完成对精神场和新皮质劫持的那部分大脑被称为杏仁核。杏仁核是缘脑的一部分，同时也与和爬行动物处理方法有关的大脑部分有所连接。杏仁核的基本作用就是处理记忆和情绪反应。警醒交感神经系统，为身体做好行动准备的神经冲动发端于杏仁核。
由于内我心智的需求（社会环境中的身体安全）比外体心智的需求（身体存活）更复杂，在一些情况下，缘脑会对爬行动物脑基于恐惧的本能（例如愤怒，攻击、领土权和性欲）进行平复或将之推翻，从而让自我能够帮助自身满足其社会需求。如果自我的平复作用不足，那么由爬行动物脑心智复合体激发的情绪就可能随时演变为暴力。当内我心智不在乎它在社会中的位置（反社会）或者直接参与战争（爬行动物脑参与的为身体生存而进行的激烈斗争），爬行动物脑的情绪会越过自我的需求，而暴力、杀戮和强奸行为也会随后发生。强奸和杀戮与这些情况之间存在密切联系，因为保护和繁殖是爬行动物脑的两大主要功能。
如同缘脑心智复合体能够通过为自我调节爬行动物脑心智复合体产生基于恐惧的情绪，从而在社会环境中满足自我的安全与稳定需求那样，新皮质也能够通过调节内我心智所产生的基于恐惧的情绪，从而在情绪反应消散后支持灵魂满足其主要需求（即过上价值导向兼目的导向生活）。这一过程需要你进行理性思考、逻辑思考，并从认知上学习如何减少你基于恐惧的情绪反应，或将该反应降到最低，也就是需要你重新训练你的心智，使其能够克服在你小时候它接收的外部调节作用。
我们学习管理自己情绪的过程被称为自我超越，而我们实现自我超越的核心技巧被称为正念。为了完成自我超越，也就是调节自我基于恐惧的情绪，并使得灵魂满足需求，我们必须在情绪反应和我们的语言或行动回应之间稍加停顿，以便新皮质能够介入。只有在事件以及我们对之做出的反应之间稍加停顿时，清空自己的思想，我们才能够通过理性的眼睛观察所发生的事实，并决定如何满足自己的主要需求。我们通过显意识信念来理解为什么我们会有情绪反应，运用我们的价值观、直觉和灵感来决定，我们应该怎样做才能解决这个情况，从而使我们可以满足自己灵魂的需求。这些考虑常常会导致我们的决策过程涉及伦理和道德层面。
在价值观、直觉和灵感这三种决策模式中，哪种模式你最常用，在很大程度上取决于你做决定时所处的意识层级（详见第八章）。你做决定时所处的意识层级由以下三个方面决定：
1.你能够减轻、释放或克服你的潜意识或显意识恐惧的程度；
2.你使自己的自我需求与灵魂需求相契合的程度；
3.你能够扩张自己认同感的程度。
当你在调节自我的显意识和潜意识中的恐惧方面取得进步时，你就释放了精神场的觉知，使其专注于满足灵魂需求。当你不断地观望威胁时，当你一直受制于焦虑、担忧和压力时，你会变得高度警戒。你的显意识心智（精神场）将一直忙于试图处理你身边发生的一切事物的意义，以防它可能对你造成伤害。当这种情况发生时，你的精神场就不能处理其它任何信息。如果你准备释放自己的精神场，以便应对满足自己灵魂需要的机会，那么你有必要降低自己的潜意识以及显意识恐惧。
出现于内我心智中的任何显意识或潜意识的恐惧，基本上都会阻止灵魂达到它的目标。而这种情况会导致抑郁。在很长一段时间里，当自我的恐惧阻止灵魂表达其需求时，你会觉得自己的生命变得毫无意义。这是因为你的自我与灵魂无法契合，而灵魂需求也被迫抑制。如果你想要接受灵魂的日程安排，你必须拥有面对自我恐惧的勇气。
这就是我们的基本运作方式：我们的爬行动物脑心智复合体（以太场），通过运用物种发展本能，支持我们的身体存活；我们的自我通过缘脑心智复合体（情绪场），并运用显意识和潜意识信念，支持我们身体的安全稳定；我们的新皮质（精神场）通过处理信息，支持内我心智和灵魂心智实现其目的，从而使自我和灵魂可以满足其需求。
对威胁和恐惧的处理之所以优先于其它所有人类情绪，是因为灵魂需要身体和自我，以保证自身在三维物理世界的存在。如果没有了身体，灵魂就无法达成它的目的。因此，世上所有物种皆拥有的求生欲和生活欲，就是灵魂想要以“物理”形态存在于三维世界的愿望。三维物理世界的万物都摄入了灵魂的特质，因为它属于能量场，而该能量场将自身从意识第四维的量子世界投射入三维物理现实中。
在我们的物质世界中，我们所看见的身边万物都摄入了灵魂的求生欲望。若非如此，它就不会存在于我们的物质世界。我们的这颗星球上的万物，以及这颗星球本身都是有意识的。地球是一个拥有自我调节能力的有机体。这个理念被称为盖亚假说。首先提出这个假说的是独立科学家、环境学家和未来学家詹姆斯·洛夫洛克。盖亚假说的主张是，地球是一个拥有自我调节能力的实体，它有能力通过调节自身环境来保持自身健康，亦即星球层面的稳态。
小结
本章要点如下：
1. 我们拥有三种大脑心智复合体来帮助我们在三维物理世界中存活。
2. 爬行动物脑心智复合体通过形成本能，使得身体准备逃脱或对抗，从而对威胁我们的身体生存的情况做出反应。
3. 内我心智和缘脑心智复合体一起，通过产生为维护我们的身体安全稳定而设计出的情绪，对情况做出反应。
4. 内我心智可以纠正或推翻爬行动物脑心智复合体的反应，从而满足其社会需求。
5. 作为我们意识觉知中心和处理中枢的精神场和新皮质，使用推理和逻辑来支持自我和灵魂满足其需求。
6. 在所有情绪中，三位一体的大脑优先处理那些与恐惧感相联系的本能和情绪，以便帮助灵魂支持其在三维觉知中的存在，即维持身体存活。
在下一章中，我将描述与人体相关的三种心智，并解释它们如何互相作用。