花非花:周国平对话王小慧
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阴与阳

阴阳和合生成万物

“道生一,一生二”,这个“二”就是阴与阳。两极之间存在着永恒的冲突,仅在极其幸运的场合达成了和合,于是“二生三,三生万物”,幻化出了绚烂的人性、人生和艺术。

 

差异中倾注了上帝的灵感

在创世第六天,上帝的灵感达于顶峰,创造了最奇妙的作品——男人和女人。

然而,这些被造物今天却陷入了无聊的争论,人们热衷于评判两性之间在生理上和心理上的差异,哪一性更优秀,上帝更宠爱谁。他们怎么也看不到,上帝的杰作不是单独的某一性,而是两性的差异,这差异里倾注了上帝的全部奇思妙想。一个领会了上帝的灵感的人,才不理睬这种争论呢,他宁愿把两性的差异本身当做神的礼物,怀着感恩之心来欣赏和享用。

 

女性是永恒的象征

如果一定要在两性之间分出高低,我相信老子的话,“牝常以静胜牡”“柔弱胜刚强”。也就是说,守静、柔弱的女性比冲动、刚强的男性高明。

老子也许是世界历史上最早的女性主义者,他一贯旗帜鲜明地歌颂女性,最典型的是这句话:“谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。”翻译成白话便是:空灵、神秘、永恒,这就是奇妙的女性,女性生殖器是天地的根源。注家一致认为,老子是在用女性比喻“道”即世界的永恒本体。那么,在老子看来,女性与道在性质上是最为接近的。

无独有偶,歌德也说:“永恒的女性,引我们上升。”细读《浮士德》原著可知,歌德的意思是说,“永恒”与“女性”乃同义语,在我们所追求的永恒之境界中,无物消逝,一切既神秘又实在,恰似女性一般圆融。

在东西方这两位哲人眼中,女性都是永恒的象征,女性的伟大是包容万物的。

大自然把生命孕育和演化的神秘过程安置在女性身体中,此举非同小可,男人当知敬畏。与男性相比,女性更贴近自然之道,她的存在更为圆融,更有包容性,男人当知谦卑。

 

最优秀的男女是雌雄同体的

女性为阴,男性为阳。于是,人们常把敏感、细腻、温柔等阴柔气质归于女性,把豪爽、粗犷、坚毅等阳刚气质归于男性。我怀疑这很可能是受了语言的暗示。事实上,女人也可以是刚强的,男人也可以是温柔的,而只要自然而然,都不失为美。

也许,在一定意义上,最优秀的男女都是雌雄同体的,既富有本性别的鲜明特征,又巧妙地糅进了另一性别的优点。大自然仿佛要通过他们来显示自己的最高目的——阴与阳的统一。