第4章 正确看待自己，选择好前进的方向(3)
1957年，松下毅然放弃了研究长达五年的大型计算机项目。这个消息的传出，令所有人都十分震惊，因为当时松下已经对此投资了约15亿日元，而他们的两台样机经过试用后，十分先进，很快就能大规模投入生产，推向市场。那么，松下为何会放弃这样一个已经接近成功的项目呢？
在松下放弃这项研究前，美国大通银行的副总裁曾到松下进行访问。两人谈话中，不知不觉就把话题转到了电子计算机上。
当美国大通银行的副总裁听到日本目前包括松下在内，共有七家公司在生产电子计算机时，吓了一跳。他说：“在我们银行贷款的客户当中，大部分电子计算机部门的经营似乎都不顺利，而且他们之所以能够生存下去，完全是依靠其他部门的财力支持，几乎所有的计算机部门都发生了赤字。就拿美国的现状来说，除了IBM公司以外，其他的公司都在慢慢紧缩对计算机的投入。而日本竟然有七家这样的公司，未免太多了一点。”
大通银行的副总裁走后，松下对这位副总裁给的消息进行了仔细的考虑，最后得出的结论是：决心从大型电子计算机方面撤退。因为松下的大型计算机项目在接下来的科研、生产以及市场推广上还需要投入近300亿日元，如果放弃这个项目，虽然损失15亿日元，但这个决定却可以避免300亿日元的损失。这个决定不但使松下更加专注于对电器和通讯事业的发展，而且使松下慢慢成为电器王国的领头军。
兵法有云：伤其十指不如断其一指，这为我们在如何舍与得上指明了前进的方向。无论做什么事，都不可缺乏在专业上的一技之长。眉毛、胡子一把抓，样样精通，样样稀松，反而使自己无所成就。因为这样的人忘记了“不怕千招会，就怕一招绝”的秘笈。古训说得好，“欲多则心散，心散则志哀，志哀则思不达”。人的精力毕竟有限，往往穷尽全力也难以掘得真金。世界上最大的浪费，就是把宝贵的精力无谓地分散在许多事情上，而“有所不为”就是为了更加专注。
在有限的生命中，人们要能够理智地做出选择，是十分难得的，这需要人们保持一颗淡然和超然之心。选择是人生成功道路上的航标，只有量力而行的睿智选择，才能拥有更加辉煌的成功。
北大人认为：很多人都在选择，选择自己想要的，选择适合自己的，选择自己喜欢的，却很少人去学习如何放弃。其实，从某种程度上来说，选择的同时也是在放弃，而放弃的瞬间也是在做着选择，两者是互为相通的。关键就在于，你会用怎样的心境看待它们。生活的本质就在于此。放弃是选择的跨越。只有学会了放弃，才会拥有一份成熟；只有学会了放弃，才会让自己多出一份稳重。
6.制定目标要合理，找到目标就等于成功了一半
北大箴言：
一个人的行为总是与他意志中的最主要思想互相配合的，这已是大家公认的一项心理学原则。特意深植在脑海中并维持不变的任何明确的主要目标，在我们下定决心要将它予以实现之际，它都将渗透到整个潜意识，并自动地影响身体的外在行动来实现目标。
一个人若是没有明确的目标，以及达成这项明确目标的计划，不管他如何努力工作，都像是一艘失去方向的轮船。辛勤的工作和一颗善良的心，并不足以使一个人获得成功，因为，如果一个人并未在他心中确定他所希望的明确目标，那么，他又怎能知道他已经获得成功了呢？
在一个人选好工作上的明确目标之前，他的心是摇摆不定的，因此他会把他的精力和想法浪费在其他无关紧要的事情上，这不但使他无法获得任何能力，反而使他变得优柔寡断而怯弱。只有当他向着生命中一项明确目标前进时，他才能产生巨大的力量去实践他的目标。
一个人过去或现在的情况并不重要，将来想要获得什么成就才最重要。除非你对未来有理想，否则做不出什么大事来。
目标是对所期望成就的事业的真正决心。目标比幻想好得多，因为它能被实现。如果一个人没有目标，就只能在人生的旅途上徘徊，永远到不了终点。
正如空气对生命一样，目标对成功者也有绝对的必要。如果没有空气，没有人能够生存；如果没有目标，没有任何人能成功。
传说，大唐贞观年间，在长安城西的一家磨坊里有一匹马和一头驴子。马和驴子是好朋友，经常在一起谈心。马负责为主人拉车运货，驴子的工作是在屋里推磨。贞观四年，这匹马被玄奘大师选中，接受了一项艰巨的任务，与大师一起动身去天竺国大雷音寺取三藏真经。
13年后，这匹马跟着玄奘大师经历了千辛万苦，驮着佛经回到长安。玄奘大师受到重赏，而马也被人们精心打扮一番与玄奘大师形影不离，跟随玄奘大师去全国各地讲经。不久，朋友见面，马跟驴子谈起了旅途的经历：浩瀚无边的沙漠、高入云霄的峻岭、火焰山的热浪、流沙河的黑水……驴子听了神话般的故事，大为惊异。
驴子惊叹说：“马大哥，你的知识多么丰富呀！那么遥远的路程，那种神奇的景色，我连想都不敢想。”
马思索了一下，感叹道：“老弟，其实这几年来我们走过的路程是差不多的。”
驴子不理解：“哪里？我的确一点儿见识都没有长！”
马说：“你想，我在往西域走的时候，你不是一天也没有停止拉磨吗？不同的是，我同玄奘大师有一个遥远而明确的目标，始终按照一贯的方向前进，所以我们开了眼界；而你却被人蒙住了眼睛，一直围着磨盘打转转，所以总也无法走出这个狭隘的天地。”
这个故事告诉人们，没有大目标的人，无论在生活中，还是在事业上，都容易随波逐流。世界上最贫穷的人并不是身无分文的人，而是没有大目标的人。想别人之不敢想，做别人之不敢做。只有胸怀天下、目标远大，才会有巨大的成功。
但是，大目标并不代表“一步登天”。北大的经济课中，经常提到大目标和小目标的区别，呼吁同学们要认真合理地制定目标。北大教授特别强调，生活中，有些人常妄想自己能一步登天，常做白日梦，想一夕成名，一下子便成为一个亿万富翁。实际上，这是不可能的！一是由于你的能力并不够，二是由于成功必须经过长久磨炼。因此，真正的成功者善于化整为零，从大处着眼，从小处着手。
杰瑞25岁的时候，因失业而过着三餐不继的生活，为了躲避房东的讨债，他白天都在马路上闲逛。
某天，杰瑞在街上偶然碰到了著名歌唱家夏里宾先生——杰瑞在失业前，曾经采访过夏里宾先生。但是杰瑞没想到的是，夏里宾先生竟然一眼就认出了他。
“很忙吗？”夏里宾先生问杰瑞。
杰瑞含糊地回答了一下。他想夏里宾先生看出了自己的失意。
“我住的旅馆在第103号街，跟我一起走过去好不好？”
“走过去？但是，夏里宾先生，16个路口，可不近呢。”
“胡说，”夏里宾先生笑着说，“只有5个路口。”
“……”杰瑞不解。
“是的，我说的是第6号街的一家射击游艺场。”
这个回答有些答非所问，但杰瑞还是跟着夏里宾先生走了。
“现在，”到达射击场时，夏里宾先生说，“只剩11个街口了。”
没多久，他们到了卡纳奇剧院。
“现在，还有5个街口就到动物园了。”
就这样走着走着，两人在夏里宾先生的旅馆前停了下来。奇怪得很，杰瑞并不怎么觉得疲惫。
夏里宾先生开始解释为什么杰瑞并不感到疲惫的理由：“今天这种走路的计算方式，你绝对要常常记在心里，这是一种生活的艺术。无论你与你的目标距离有多么遥远，都不要担心，只把你的精神集中在5个街口的距离，别让那遥远的未来使你烦闷。”
这个故事告诉我们，没有目标的人注定不能成就大事。但如果目标过大，你应学会把大目标分解成若干个具体的小目标，否则过了一段很长的时间后你依然达不到目标，会让你觉得非常疲惫，产生懈怠心理，甚至你可能会认为没有成功的希望而放弃继续追求。如果将最后的终极目标分解成具体的小目标，逐一实现，你将能尝到成功的喜悦，继而产生更大的动力去实现下一阶段的目标。
许多人做事之所以会半途而废，并不是因为某件事的难度高，而是因为他们认为现实距离梦想太远。正是这种心理上的因素，导致了他们的失败。若把长距离分解成若干个短距离，再逐一跨越它，就会轻松许多。而目标具体化，可以让你清楚当前该做什么，怎样才能做得更好。
有人说，我长大以后要做一个伟人。这个目标太不具体了。就像我们小时候写作文，题目是“将来长大做什么”，有的同学就说：“我长大了要做总统。”这个目标就有点太笼统了，只能当做少年时一个美好的神话。
目标必须具体。比如你想把英文学好，那么你就定一个具体目标，每天一定要背十个单词、一篇文章，要求自己在一年之内能看懂英文书报。由于你制定的目标很具体，如果能按部就班去做，目标就容易达到。
有人曾经做过这样一个试验，他把选手分成两组，让他们去跳高。两组的组员大概个子都差不多，先是全部一起跳过了六尺的高度。然后这个人再把他们分成两组，对第一组说：“你们能跳过六尺五寸。”而对第二组只说：“你们能跳得更高。”然后让他们分别去试跳。结果第一组由于有“六尺五寸”这样一个具体的数字目标，他们每个人反而都跳得更高；但第二组因为缺乏具体数字的目标，所以他们只跳过六尺多一点，不是所有的人都跳过了六尺五寸。为什么呢？就是因为第一组的组员有一个具体目标。
北大教授强调，在平常生活、工作中，我们都会有自己的目标，而目标的成功关键就在于把目标细小化、具体化。“别自觉前方的成功太遥远，或害怕人生旅途中会有意外阻挡你的脚步，而放弃追求、放弃希望。只要想着再走十步，那么不知不觉就会向前走了一万步”。
7.一个渴望成功的年轻人，一定要远离优柔寡断
北大箴言：
世间最可怜的人就是那些举棋不定、犹豫不决的人。如果有了事情，一定要去和他人商量，不取决于自己，而取决于他人，这种主意不定、意志不坚的人，既不会相信自己，也不为他人所信赖。
现在，社会上最受欢迎的是那些有巨大创造力并有非凡经营能力的人。有些人往往只知道按部就班地听从别人的吩咐，去做一些已经安排妥当的事情，而且凡事都要有人详细地指示。唯有那些有主张、有独创性、肯研究问题、善于经营管理的人，才是人类的希望。也正是这种人，充当了人类的开路先锋，促进了人类的进步。
很多时候，有些事情明明已经详细计划好，考虑周全了，已经确定了，有些人仍然前怕狼后怕虎，不敢行动，他们左右思量，不能决断，最后，脑子里的念头越来越多，对自己也越来越没有信心，最终精力耗散，陷入完全失败的境地。
一个渴望成功的年轻人，一定要有一种坚决的意志，一定不可染上优柔寡断、迟疑不决的恶习。在工作之前，必须要确定自己已经打定主意，即使遇到任何困难与阻力，即使出现一些错误，也不要有怀疑的念头，准备撒腿就走。我们处理事情时，事前应该仔细地分析思考，对事情本身和环境有一个正确的判断，然后再做出决定；而一旦决定做出了，就不能再对这件事和这个决定有任何怀疑和顾虑，也不要管别人说三道四，只要全力以赴去做就可以了。做事的过程中难免会出现一些错误，但不能因此心灰意冷，应该把困难当教训、把挫折当经验，要自信以后会顺利些，这样成功的希望就会更大。在做出决定后，如果还心存疑虑、要反复思量，无异于把自己推入一种无可救药的境地，最终只好在痛苦和懊恼中结束自己的一生。
有一个让人深思的故事：某地发生水灾，整个乡村都难逃厄运，村民们纷纷逃生。一位上帝的虔诚信徒爬到了屋顶，等待上帝的拯救。
不久，大水漫过屋顶。刚好有一只木舟经过，舟上的人要带这位信徒逃生。这位信徒胸有成竹地说：“不用啦，上帝会救我的！”木舟就离他而去了。片刻之间，河水已没过这位信徒的膝盖。
刚巧，有一艘汽艇经过，来拯救尚未逃生者。这位信徒还是说：“不必啦，上帝一定会救我的。”汽艇只好到别的地方救其他的人。
几分钟后，洪水高涨，已到了这位信徒的肩膀。这个时候，有架直升机放下软梯来拯救他。这位信徒死也不肯上飞机，他说：“别担心我啦，上帝会救我的！”直升机也只好离去。
水继续高涨，最后，这位信徒被淹死了。
死后，这位信徒升上天堂，他遇见了上帝，于是大骂道：“平日我诚心祈祷您，您却见死不救，算我瞎了眼啦！”
上帝听后，也叫了起来：“你还要我怎样？我已经给你派去了两条船和一架飞机！”
如果没有决断的能力，那么你的一生就像深海中的一叶孤舟，永远漂流在狂风暴雨的汪洋大海里，永远到达不了成功的目的地。
造船厂里有一种力量强大的机器，能把一切废铜烂铁毫不费力地压成坚固的钢板。善于做事的人便如同这部机器一般，他们做事异常敏捷，只要他们决心去做，任何复杂困难的问题到了他们手里都会迎刃而解。
一个人如果目标明确、胸有成竹，那么他绝不会把自己的计划拿来与人反复商议，除非他遇到了在见识、能力等各方面都高过自己的人。在决策之前，他会仔细考察，然后制定计划，采取行动。这就像在前线作战的将军必须首先仔细研究地形、战略，而后才能拟定作战方案，然后再开始进攻一样。
一个头脑清晰、判断力很强的人，一定会有自己坚定的主张，他们绝不会糊里糊涂，更不会投机取巧。他们不会永远处于徘徊当中，更不会一遇挫折便赌气退回，使自己的事业前功尽弃。只要做出决定，他们一定会一往无前地去执行。
英国的基钦纳将军就是一个很好的典型。这位沉默寡言、态度严肃的军人威猛如狮、出师必捷。他一旦制定好计划，确定了作战方案，就绝不会再三心二意地去与人讨论、向人咨询。在著名的南非之战中，基钦纳将军率领他的驻军出发时，除了他和他的参谋长外，谁也不知道要开赴哪里。他只下令，要预备一辆火车、一队卫士及一批士兵。此外，基钦纳将军不动声色，甚至没有电报通知沿线各地。战争开始后，有一天早晨6点钟，基钦纳将军突然出现在卡波城的一家旅馆里。他打开这家旅馆的旅客名单，发现了几个本该在值夜班的军官的名字。他走进那些违反军纪的军官的房间，一言不发地递给他们一张纸条，上面是他的命令：“今天上午10点，专车赴前线；下午4点，乘船返回伦敦。”基钦纳将军不管军官们的解释和辩白，更不听他们的求饶，只用这样一张小纸条，就给所有的军官下了一个警告，杀一儆百。
基钦纳将军不仅有无比坚定的意志，而且还异常镇静，他做任何事时，从来都是胸有成竹。他凡事都能冷静而有计划地去做，才能事事马到成功。
在北大学子走出校园的时候，都会牢记一句话：机会只敲一次门。成功者应该善于当机立断，抓住每次机会，充分施展才能，切记要正视自我的不足，纠正优柔寡断的短板。抛弃那种迟疑不决、左右思量的不良习惯，只有这样，才能最终获得成功，得到命运的垂青。