第4章 改造“短板”，为你的人生“查漏补缺”(3)

后来医生见到这个病人，就问他：“你的病好了吗？”病人说：“你叫我吃人参，我吃了一支人参，就没有再吃了，可我的病怎么还没有好？”医生说：“你吃了第一支人参，怎么不接着吃第二支呢？难道吃一支人参就指望把病治好吗？”

充满梦想，这是件好事情，但年轻人往往不懂得，梦想只有在脚踏实地的工作中才能得以实现。因此，面对复杂的社会，他们往往会产生浮躁的情绪。在浮躁情绪的影响下，他们常常抱怨自己的“文韬武略”无从施展，抱怨没有善于识才的伯乐。

这就好像故事中这个病人一样，他不明白治病需要循序渐进，需要坚持治疗。现在社会中的许多年轻人，他们不懂得坚持和忍耐，只想着一蹴而就。这样的人，自然是无法触摸到成功的臂膀的。

许多浮躁的人都曾经有过梦想，却始终无法实现，最后只剩下满腹的牢骚和抱怨，然而，他们却把这归因于缺少机会。实际上，生活和工作中到处充满着机会：学校中的每一堂课都是一个机会，每次考试都是生命中的一个机会，报纸中的每一篇文章都是一个机会，每个客户都是一个机会，每次训诫都是一个机会，每笔生意都是一个机会……这些机会教给我们好的教养，培养了我们勇敢的气质和高尚的品德，使我们能交到更多的朋友。

梁实秋先生是一个以优雅著称的学者，他优雅的话语、优雅的文章总能让人心情宁静。有人说梁实秋先生的文章是一杯“清心茶”，能荡涤人心中的浮躁。而现实中的梁实秋先生，也是主张做人应该踏实而最忌浮躁的。

抗日战争时期，梁实秋滞留在四川成都，当时他所居住的地方，可以说与一座“牢狱”没有多大差别，然而他却将其住所取名为“雅舍”，且一住就是七年。豁达的心胸和踏实的生活态度，在梁实秋先生看来，这是为自己“减刑”的方法。

正是在这样的环境中，梁实秋先生除了完成中小学战时教材编写任务外，还创作了《雅舍》等十几篇小品文，翻译了莎士比亚的《亨利四世》等多部外国作品。

在为小品文《雅舍》作序时，梁实秋先生说：“我非显要，故名公巨卿之照片不得入我室；我非牙医，故无博士文凭张挂壁间；我不业理发，故丝织西湖十景以及电影明星之照片亦均不能张我四壁。”

这些话表达了梁实秋先生对社会各色人等自我炫耀和浮躁之陋习的讥讽，亦有他对自我个性的张扬：我自有我的生活方式，我的人生趣味，对他人概不艳羡，亦不模仿。正是这种踏实而不浮躁的生活态度，让困境里的梁实秋先生也能感受到生活的乐趣。

只有扼制住浮躁的心态，专心做事，才能达到自己的目标。对不浮躁的人来说，他往往具有这样的品质——不管做任何事情，不坚持到最后一分钟，他是不甘心失败的。这样的人身上所具备的品质便是冷静。

要成为一个成功的人，就应该记住：你可以着急，但切不可浮躁。

成功之路，艰辛漫长而又曲折，只有稳步前进，才能坚持到终点，赢得成功；如果一开始就浮躁，那么，你最多只能走一半的路程，然后就会累倒在地。事情往往就是这样，你越着急，就越不会成功。因为着急会使你失去清醒的头脑，结果在你奋斗的过程中，浮躁占据着你的思维，使你不能正确地制定方针、策略以稳步前进。

当你克服了浮躁，你才会“吃”得成功路上的苦，才会有耐心与毅力一步一个脚印地向前迈进，才不会因各种诱惑而迷失方向，盲目地让自己奔向一个超出自己能力范围的目标。你会踏踏实实地去做自己能做的事情，直至成功。

现代社会快节奏的生活和巨大的压力容易使人心境失衡。如果患得患失，不能以宁静的心灵面对无穷无尽的诱惑，就会感到心力交瘁或迷惘躁动。很多时候，我们的内心都为外物所遮蔽、掩饰，浮躁的心绪占领了我们的整颗心，因此使我们在人生中留下许多遗憾。

想要改变浮躁性格，可以从以下几个方面来做：

（1）在实践中锻炼耐心。耐心都是锻炼出来的，缺乏耐心也就等于自动丢掉了成功的机会。在生活中，多多锻炼自己的耐心，做每一件事时，都要学会安下心来，不要总是想着结果如何，要把精力放在如何做好这件事上。

（2）多看有积极意义的电影或书籍。这既能让你放松心情，帮你调节生活节奏，同时也能为你带来更强大的生命动力，让你拥有更多的生活热情。

（3）遇到急事先冷静。焦急的情绪并不能帮你解决任何问题，只有思考才行。思考一下如何做才能最大限度地降低损失，怎么样处理才能较合理地解燃眉之急，然后马上去行动。

（4）学会循序渐进地做事。凡事不可贪大，成功要一步一步来。做事前首先要安下心来，为自己树立起框架，然后从最微小的部分做起，循序渐进，逐渐完成。

7.心胸狭窄不容他人，他人也必不容你

要想自己的人生之路一路平坦，你必须是一个有涵养的人，同时也要有足够的肚量。心胸狭窄不容他人，他人也必不容你。

处变而不惊，以不变应万变，以宽容对狭隘，以礼貌谦恭对冷嘲热讽，不将心思牵绊于一事一物，不将一丝哀怨气恼挂在心头，这是一个成功者理应具备的容人雅量。渴望成功的人一定要克服心胸狭窄这块短板。

人生在世，免不了要和别人相处，由于每个人的文化水平、性格爱好等都不同，相处久了，难免会发生磕磕碰碰或矛盾冲突，严重的甚至就会产生仇恨的心理，导致兄弟反目、婆媳不和、同事争执等。其实，有些矛盾只是些小矛盾，只要有一方豁达一些、大度一些，该宽容的宽容，该忘记的忘记，问题就会迎刃而解，就会化干戈为玉帛。

然而，现实中，总有那么一些人，他们心胸狭隘，小肚鸡肠，处世时总是持“宁可我负人，不可人负我”的态度，对别人的不是总会斤斤计较、毫发必争，最终弄得小事化大，使矛盾进一步恶化。

从前，有一个穷秀才在集市上卖字画。有一天，他看见不远处前呼后拥地走来一位富家少爷。秀才知道这位富家少爷的父亲在年轻时曾经欺辱、迫害过自己的父亲，自己的父亲也因此忧郁而死。

秀才的心底不由得涌起一阵仇恨的情绪——虽然这位少爷并不了解这一切。

这位少爷被秀才的一幅花鸟画深深吸引住了，他在画前流连忘返，不愿离去，想要买这幅画。秀才却将画收卷了起来，并声称不卖给他。这位少爷是位痴情任性的人，对那幅画始终难以割舍，不能忘怀。从此以后，他便因为这幅画“求而不得”而得了心病，日渐憔悴。

最后，这位少爷的父亲出面了，表示愿意为这幅画付一笔高价。可是秀才宁愿把画挂在他家堂屋的墙上，也不愿意卖给他。秀才阴沉着脸坐在画前，自言自语地说：“这就是我的报复，父债子偿。”少爷的父亲没有买到画，失望地回去了。没过几天，那位少爷就死了。

可是秀才却没有得到报复后的快感，他连日梦见那位少爷天真的笑脸，这使他的良心受到了谴责，终日痛苦不已。有一天，他应人要求画一幅佛像。可是，他画着画着，就觉得这佛像与自己以往画的佛像有很大的差异，这使他苦恼不已。他费尽心思找原因，突然惊恐地丢下手中的画笔，跳了起来——他刚画好的佛像的眼睛，竟然是他心中仇人的眼睛，连嘴唇也是那么相似。他把画撕碎，高喊道：“我的报复又回报到我的头上来了！”

生活就是这样，面对别人的伤害，若一定要“以其人之道还治其人之身”，最后的结果与其说是报复了自己的敌人，不如说是更深地伤害了自己。

因此，不要对别人的伤害耿耿于怀。用别人犯下的错来惩罚自己，使自己痛苦，实在是太不明智了。

“当你伸出一根手指去指责别人时，余下的四根手指恰恰是对着自己的。”宽容的父母常用这句话教育他们的孩子。

圣人说：“怀着爱心吃蔬菜，也要比怀着怨恨吃牛肉好得多。”

有个青年，总是愤世嫉俗，因此他在学习、生活、工作中遭遇了许多误解和挫折。由于得不到别人的理解，他渐渐地养成了以戒备和仇恨的心态看待他人的习惯，总是对别人的小错误斤斤计较，仇恨那些不理解自己的人，结果他的人际关系变得越来越紧张。在压抑郁闷的环境中，他感觉整个世界都在排斥他，因此他度日如年，几乎要崩溃。

有一天，青年出门散心，登上了一座景色宜人的大山。坐在山上，他无心欣赏优雅的风景，想着自己这些年的遭遇，他内心的仇恨像开闸的洪水一样涌来。他忍不住大声对着空荡幽深的山谷喊：“我恨你们！我恨你们！我恨你们！”话一出口，山谷里传来了同样的回音：“我恨你们！我恨你们！我恨你们！”他越听越不是滋味，于是又提高了喊叫的声音。他骂得越厉害，回音就越大越长，扰得他更加恼怒。

就在青年再次大声叫骂后，身后传来了“我爱你们！我爱你们！我爱你们”的声音。他扭头一看，只见不远处的寺庙里，一方丈正冲着他喊。

片刻后，方丈微笑着向他走来，笑着说：“倘若世界是一堵墙，那么爱就是世界的回音壁。就像刚才我们的回音，你以什么样的心态说话，它就会以什么样的语气给你回音。爱出者爱返，福往者福来。为人处世，许多烦恼都是因为对别人斤斤计较、对别人怀恨在心而产生的。你热爱别人，别人也会给你爱；你去帮助别人，别人也会帮助你。世界是互动的，你给世界几分爱，世界就会回你几分爱。爱给人的收获远远大于恨带来的暂时的满足。”

听了方丈的话，青年愉快地下了山。回去后，青年开始以积极、健康、友爱的心态对待身边的一切。他和同事之间的误解没有了，没有人和他过不去了，他的工作比以往顺利了，他自己也比以前快乐多了。

生活中没有永远的仇人，只要心中的怨恨消失了，仇人也能变成朋友。如果我们的仇人了解到我们对他的怨恨使我们自身精疲力竭，使我们疲倦而紧张不安，甚至使我们折寿的时候，他们不是会拍手称快吗？那么，我们为什么要用仇人的错误来惩罚自己呢？

就算我们不能爱那些仇人，至少要做到爱自己。我们要使那些仇人不能控制我们的快乐、健康和外表。就如莎士比亚所说：“不要由于你的敌人而燃起一把怒火，让心中的烈焰烧伤自己。”

所以，不要浪费时间去做那些毫无意义的报复，不要让自己的心因为报复更加痛苦。

美国第三任总统杰斐逊与第二任总统亚当斯从交恶到宽恕的过程，就是一个生动的例子。

杰斐逊在就任前夕，到白宫去想告诉亚当斯说，他希望针锋相对的竞选活动并没有破坏到他们之间的友谊。但据说杰斐逊还没开口，亚当斯便咆哮了起来：“是你把我赶走的！是你把我赶走的！”从此，两人便没有交谈达数年之久。直到后来杰斐逊的几个邻居去探访亚当斯，这个坚强的老人仍在诉说那件难堪的事，但接着冲口说出：“我一直都喜欢杰斐逊，现在仍然喜欢他。”邻居把这话传给了杰斐逊。杰斐逊便请了一个彼此皆熟悉的朋友传话，让亚当斯也知道了他的深重友情。后来，亚当斯回了一封信给杰斐逊，两人从此开始了美国历史上最伟大的书信往来。

退一步海阔天空，忍一时风平浪静。对别人的过失，必要的指责无可厚非，但不能一直抓着不放，要以博大的胸怀去宽容别人。安德鲁·马修斯在《宽容之心》中说过这样一句启人心智的话：“一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在了脚跟上，这就是宽容。”富兰克林说：“对所受到的伤害，宽容比复仇更有用得多。”以宽容之心度他人之过，世界会变得更加精彩。

无论是成功者，还是一般人，任何人都喜欢心胸开阔、能容人的人。容人是一种美德，也可以体现一个人的思想修养。你能容人，别人才能容你，这是生活的辩证法则。所以，如若你心胸狭窄，足以令你失掉所有人际关系，让你独身一人走在黑暗的路上。

俗话说：“将军额上能跑马，宰相肚里能撑船。”这是容人的最高境界。

那么，所谓的容人究竟“容”什么？

（1）容人之长。人各有所长，取人之长，补己之短，才能相互促进，事业才能共同发展。刘邦在总结自己成功经验时，讲过一段发人深省的话：“运筹帷幄之中，决胜于千里之外，吾不如子房；安国家，抚百姓，给饷银，不绝粮道，吾不如萧何；统百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也。吾能用之，所以取天下也！”善于用人之长，首先是容人之长。“萧何月下追韩信”、“徐庶走马荐诸葛”，这些容人之长的典故早已成为千古美谈。相反，有的人却十分嫉妒别人的长处，生怕同事和部属超过自己，而想方设法进行压制。其实这种做法是很愚蠢的，也是人性中最可笑的一块短板。你不容他人的长处，他人又岂能助你成功？

（2）容人之短。金无足赤，人无完人。一般来看，越是在某一方面有突出才能的人，往往在另一个方面的缺点也越明显，正所谓“有高山，始有低谷。”人的短处是客观存在的，容不得别人的短处，势必难以成事，而“心胸狭窄”这一短板只会使得你只能盯着他人的弱点。“鲍管分金”的故事就很耐人寻味。春秋时期，鲍叔牙与管仲合伙做生意，鲍叔牙本钱出得多，管仲出得少，但在分配时却总是管仲多要，鲍叔牙少要。鲍叔牙并没有觉得管仲贪财，而是认为管仲家里穷，多分点没关系。后来鲍叔牙还把管仲推荐给齐桓公，辅佐齐桓公成就霸业，管仲也因此成为著名的政治家。