第3章 辛公义散财

在中国古代的官吏中，有一个人被老百姓称为“慈母”。不要望文生义，这个老百姓的“慈母”可是个地地道道的男人，他就是隋朝的辛公义。

辛公义幼时丧父，母亲一个人把他拉扯大，而且还亲自教他读书。北周武帝天和年间，朝廷挑选品性好的人做太学生，辛公义因为刻苦学习被选中。周武帝定期召辛公义到身边，让他与那些博闻强识的学者们切磋交流。辛公义多次凭自己过人的学识得到周武帝的称赞，其他人也非常佩服他的才能。

辛公义“慈母”的称呼是怎么来的呢？原来他在岷州任刺史的时候，发现当地流行一种很不好的风俗，就是非常害怕病人。如果一个人不幸染病，不仅外人，连自己的家人也都会躲避他。亲人之间互不照料，忠孝仁义的传统美德在此地统统失去了作用。因为得不到其他人的照料，很多患病的人都因病离世。辛公义决定改变这个不良习俗。他派遣手下官员回到各自的辖区，只要发现患病的人，就把他们带到府衙里，每个人都安排床铺。有一次大疫情时，病患达到数百人，府衙内外到处都是病人。辛公义把自己的俸禄全部拿出来，用来请医生治疗患者。不仅如此，他本人公务之余还亲自为病人喂食。在辛公义的细心照料下，病人纷纷康复。辛公义把病患的亲人召到府衙，对他们说：“你们看，我把患病的人都聚集起来，每天与他们朝夕相处，可我现在却没有染病，而病人经过治疗也全部恢复了健康，你们不要再像过去那样对待病人了。”

那些病人的亲属们听了辛公义的话，都十分惭愧，他们带着痊愈后的病人千恩万谢地离开了府衙。后来岷州只要有人患病，就会到辛公义那里去，无依无靠的病患，都可以得到辛公义的供养。岷州百姓开始懂得关爱，原来的旧习俗在辛公义的处理下，得到了极大的改善，于是当地的百姓都称呼他为“慈母”。表面上辛公义是在挽救当地人的健康，更深层次的是在挽救当地人的良心。试想一下，如果人的良心丧失了，就算有生命，也和行尸走肉没有多大的差别。可以说辛公义拯救了岷州人的心灵。

后来，辛公义被调往牟州担任刺史。刚一到任，风尘仆仆的辛公义就直奔牟州的监狱审案，直到把陈年旧案全部断完，辛公义才来到自己的府衙。在审理新的案件时，辛公义都会专门指派一个辅助官员坐在旁边审问。若案子没审完，辛公义就不回自己的住处睡觉。有的下属看不过去，就忍不住劝他：“审案不是一朝一夕的事情，大人何苦这么折磨自己。”辛公义回答道：“我作为刺史，没能用德行教化百姓，才导致他们犯错入狱。既然有百姓坐牢，我心里怎么会踏实呢？”那些犯了罪的人听到辛公义的话后都诚心服罪。渐渐的，一出现想打官司的人，他的亲朋好友就会劝导他：“你怎么能忍心让刺史大人为这样鸡毛蒜皮的小事花费精力呢？”很多人听了这话，觉得有道理，就及时停止了打官司的想法，采取与对方和解的方式解决问题。

后来，山东遭受水灾，多处地区受到水患威胁，只有牟州安然无恙，这是因为辛公义早已未雨绸缪，提前进行了妥善的安排，牟州百姓因此对辛公义更加感恩戴德。

辛公义因为把百姓的利益放在最重要的位置，才会有这些发自内心的真诚行动。他是后世为官者的一个榜样。