字延清，虢州弘农人。弱冠知名，尤善五言诗，当时无能出其右者。初征，令与杨炯分直内殿，预修《三教珠英》。尝扈从游宴。则天幸洛阳龙门，令从官赋诗，左史东方虬诗先成，以锦袍赐之。及之问诗成，则天称其词愈高，夺虬锦袍以赏之。中宗增置修文馆学士，之问与薛稷、杜审言等首膺其选，当时荣之。正月晦日，帝幸昆明池赋诗，群臣应制百余篇，帐殿前结彩楼，命上官昭容选一首为新翻御制曲。从臣悉集其下，须臾纸落如飞，各认其名而怀之。既退，惟沈、宋二诗不下。又移时，一纸飞坠，竞取而观，乃沈诗也。及闻其评，曰：“二诗工力悉敌，沈诗落句，词气已竭，宋犹健举。”沈乃伏，不敢复争。僧皎然云：“沈、宋为有唐律诗之龟鉴，情多兴远，语丽为多，真射雕手。使曹刘降格为之，吾未知其孰胜。”睿宗即位，以之问附张易之、武三思，配徙钦州。先天中，赐死于徙所。友人武平一纂集其诗，共十卷，传于代。

三阳宫石淙侍宴得幽字

离宫秘院胜瀛洲，

别有仙人洞壑幽。

岩边树色含风冷，

石上泉声带雨秋。

鸟向歌筵来度曲，

云依帐殿结为楼。

微臣昔忝方明御，

今日还陪八骏游。

【前解】

是日石淙即景，乃定不得不写树，定不得不写泉也。写树与泉，又定不得不写岩前石上也。写岩前石上，又定不得不写含风带雨也。写含风带雨，又定不得不写“冷”字、“秋”字也。固也，只是于侍宴那得相应耶？因而于石淙上先补出一层，言天子宫院自有胜于瀛洲者；却又再补出一层，言除天子正宫正院，其离宫秘院亦自有胜于瀛洲者。夫然后用“别有”字折笔到石淙，呜呼！真异事也。

【后解】

五、六，若谓其写歌筵帐殿，便是下下俗子。即谓其写鸟写云，犹未是上上好手。须知前解是写石淙，此解乃写侍宴。盖七、八写侍，五、六写宴也。宴必度曲，必结楼，今鸟度曲，云结楼，则是不度曲，不结楼可知也。开宴而又不度曲、不结楼，则是天子亦能深领石淙幽趣也。然则五、六正写天子。所谓上上好手，其妙如此，下下俗子不知道也。七、八自言昔从具茨，七圣同迷；今日陪游，岂犹尘！表己亦能深领幽趣，以见与君合德也。

和赵员外桂阳桥遇佳人

江雨朝飞浥细尘，

阳桥花柳不胜春。

金鞍白马来从赵，

玉面红妆本姓秦。

妒女犹怜镜中发，

侍儿堪感路旁人。

荡舟为乐非吾事，

自叹空闺梦寐频。

【前解】

前解只写桥，只写佳人，却留“遇”字，独与后解写，遂为后来作律诗一定之式。〇一、二，写桥，看他桥下添一“江”字，江上添一“雨”字，雨上带一“朝”字，朝上带一“春”字，春上平添“花柳”等字。于是此桥便使不遇佳人，早是无边骀荡。世真不信唐初人有如此细妙，故又欲读季人诗也。三、四写佳人，亦平添出“金鞍白马”，总是不欲一笔实写。

【后解】

此解，独写“遇”字也。夫所遇者，佳人也；遇之者，我也。今写佳人，则只写发，只写侍儿；写我，则轻轻避过，亦只写妒女，只写路旁人。如此，便令“遇”字已成镜花水月之事。于是七、八始得直结之云：此非吾事，而但自述频梦故内。此即暗用“缟衣綦巾”法成诗，为君子立言之体也。〇读此，奈何又读李文山“裙拖六幅”耶？

奉和春初幸太平公主山庄

青门路接凤凰台，

素浐宸游龙骑来。

涧草自迎香辇下，

岩花应待御筵开。

文移北斗成天象，

酒近南山作寿杯。

此日侍臣将石去，

共欢明主赐金回。

【前解】

题是幸主山庄，诗却写“青门路接”，妙，妙！言孟春之月，盛德在木，天子亲载耒耜，行庆赐于东郊。用是特出青门，而适与山庄路接，因而回龙骑、游素浐也。涧草先合，言春气已动；岩花未开，言春光正浅，便如从称戥上称出“春初”二字，又特用细意熨帖。想到自迎应待，以代申主人望幸之至情也。

【后解】

此写是日君臣赋诗饮酒，雍雍成礼而退也。移北斗成天象者，宸翰先成，传示群臣，遍令继作，如斗杓右旋，而众星皆应也。近南山作寿杯者，群臣以次，遥指南山，捧觞上寿，如《天保》所颂，“不骞不崩”也。于是既极燕乐，仍不喧哗，酒行既毕，君臣皆起。不知者，只谓公主山庄，乘槎得石，其知者，共叹叔孙汉殿，定礼赐金。细读如此起、如此结，真为一代雅颂高手，岂复句栉字比之士而已也。