第9章 初出长安第一难
——贞观十三年九月——
唐僧踏上西天取经的路途,出了长安路过巩州城走到河州卫。
镇边总兵安排唐僧在福原寺安歇,第二天刚上路就遭遇一次劫难。
这次劫难是因唐僧着急上路造成的,四更时分唐僧三人就上路了,月色行走山路崎岖,不想跌入虎穴被寅将军擒获。
妖怪们吃掉了两个随从,惊悚场面险些将唐僧吓死,第二天他被太白金星救出来,随后又遇到一次虎虫拦路,这才引出刘伯钦勇斗猛虎的故事。
这一回的故事很简单,虽然流传的不是很广,但它是唐僧遭受的第一难,肯定有特殊的含义。
虎穴的寅将军是什么来历?
我们不知道。
书中写熊山君与特士处半夜来串门。
原文:
《正要安排吞食,只听得外面喧哗,有人来报:“熊山君与特处士二位来也。”三藏闻言,抬头观看,前走的是一条黑汉,又见那后边来的是一条胖汉。这两个摇摇摆摆走入里面,慌得那魔王奔出迎接。熊山君道:“寅将军,一向得意,可贺,可贺!”特处士道:“寅将军丰姿胜常,真可喜,真可喜!”魔王道:“二公连日如何?”山君道:“惟守素耳。”处士道:“惟随时耳。”》
不觉得可疑吗,二人竟然深更半夜来串门。
寅将军、熊山君、特处士到底是什么人?
虽然不知道这三位是谁,但他们肯定是太白金星派来助局的。
熊山君和特士处深夜拜访言语之间透露寅将军升迁之事。
深更半夜升的什么迁?
即便寅将军升迁升官,那好友用得着深跑来夜祝贺吗?
寅将军应该是十二元辰的寅辰。
寅是地支之一,属相是虎,代表时辰“寅时”。
唐僧出发时间是四更,按时辰算正是丑时。
丑时是后半夜一到三点,寅时是清晨三点到五点。
随从被吃掉时应该就在清晨三点到五点。
原文说熊山君是熊精,特士处是老牛精。
这位特士处应该也是十二元辰的其中一位,他是十二元辰中的丑辰。
丑也是地支之一,属相是牛,代表的时辰是“丑时”。
按十二地支属相的排列为,子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
按属相先后顺序,丑牛后应该由寅虎接替,按时辰算丑时之后正是寅时,寅时属于寅将军当值。
寅将军升迁应该是指他在寅时当值。
因为寅将军的升迁必须由特士处前来交接,所以我们才能看到二位半夜恭贺的场面。
妖魔当着唐僧的面吃掉随从,场面惊悚万分,他这才知道妖魔凶残、西天路难行。
原文:
《只见那从者绑得痛切悲啼,那黑汉道:“此三者何来?”魔王道:“自送上门来者。”处士笑云:“可能待客否?”魔王道:“奉承,奉承!”山君道:“不可尽用,食其二,留其一可也。”魔王领诺,即呼左右,将二从者剖腹剜心,剁碎其尸,将首级与心肝奉献二客,将四肢自食,其余骨肉,分给各妖。只听得渝麻之声,真似虎啖羊羔,霎时食尽。把一个长老,几乎唬死。这才是初出长安第一场苦难。》
天亮后虎穴的妖怪都不见了,太白金星从天而降将唐僧救出来,随后留下简帖飘然而去。
原文:
《吾乃西天太白星,特来搭救汝生灵。前行自有神徒助,莫为艰难报怨经。》
我们说过太白金星是位特殊的存在,他一出现总有玉帝和佛祖的影子。
这张简帖说他是西天太白星,证明他是亲佛派的人物。
既然太白金星是亲佛派的,那玉帝为何对他言听计从呢?
有人有疑问,玉帝咋对太白金星言听计从了?
大家可以回忆一下孙悟空的两次招安。
原文:
(1)《”玉帝道:“那路神将下界收伏?”言未已,班中闪出太白长庚星俯伏启奏道:“上圣三界中,凡有九窍者,皆可修仙。奈此猴乃天地育成之体,日月孕就之身,他也顶天履地,服露餐霞,今既修成仙道,有降龙伏虎之能,与人何以异哉?臣启陛下,可念生化之慈恩,降一道招安圣旨,把他宣来上界,授他一个大小官职,与他籍名在箓,拘束此间。若受天命,后再升赏;若违天命,就此擒拿。一则不动众劳师,二则收仙有道也。”玉帝闻言甚喜,道:“依卿所奏。”即着文曲星官修诏,着太白金星招安。》
孙悟空龙宫抢宝、大闹地府销死籍,两家将孙悟空告上天庭,玉帝准备派遣兵将收伏,而太白金星一席招安之言,玉帝听了甚喜,马上将收伏改为招安。
(2)《”玉帝闻言,惊讶道:“这妖猴何敢这般狂妄!着众将即刻诛之。”正说间,班部中又闪出太白金星,奏道:“那妖猴只知出言,不知大小。欲加兵与他争斗,想一时不能收伏,反又劳师。不若万岁大舍恩慈,还降招安旨意,就教他做个齐天大圣。只是加他个空衔,有官无禄便了。”玉帝道:“怎么唤做‘有官无禄’?”金星道:“名是齐天大圣,只不与他事管,不与他俸禄,且养在天壤之间,收他的邪心,使不生狂妄,庶乾坤安靖,海宇得清宁也。”玉帝闻言道:“依卿所奏。”即命降了诏书,仍着金星领去。》
孙悟空第一次反下天庭,玉帝派李天王父子征讨,最后败阵回天庭复命,玉帝准备继续派兵的,这时太白金星又上言诏安,而且还让玉帝承认齐天大圣的空衔,玉帝听后马上准奏了。
两次招安看出玉帝对太白金星的确是言听计从。
第一次招安,玉帝听从太白金星可能是巧合,第二次可是孙悟空战败李天王,等于妖猴打过天庭脸后,玉帝依然听了太白金星的建议。
两次招安是针对孙悟空的布局,目的是改变他的胆小谨慎,为大闹天宫做准备。
细看孙悟空第一次上天的情景,他是被太白金星硬拽进南天门的。
虽然两次招安有玉帝阴谋穿插其中,但并不影响对太白金星的推断,太白显然是玉帝的代言人,是玉帝身边最重要的心腹。
我们继续之前的疑问,太白金星既然是亲佛派的,玉帝为何对他信任有加?
作者是想表达玉帝和佛教关系很密切,玉帝想要拉近自己和佛教的关系。
玉帝,佛祖到底什么关系。
原文:
(1)《四十九日开鼎,他却又跳出八卦炉,打退天丁,径入通明殿里,灵霄殿外;被佑圣真君的佐使王灵官挡住苦战,又调三十六员雷将,把他困在垓心,终不能相近。事在紧急,因此玉帝特请如来救驾。”如来闻诏,即对众菩萨道:“汝等在此稳坐法堂,休得乱了禅位,待我炼魔救驾去来。》
孙悟空大闹天宫,如来佛祖闻诏奉旨上天救驾,说明玉帝和佛祖是君臣关系。
(2)《如来佛祖殄灭了妖猴,即唤阿傩、迦叶同转西方极乐世界。时有天蓬、天佑急出灵霄宝殿道:“请如来少待,我主大驾来也。”佛祖闻言,回首瞻仰。须臾,果见八景鸾舆,九光宝盖;声奏玄歌妙乐,咏哦无量神章;散宝花,喷真香,直至佛前谢曰:“多蒙大法收殄妖邪,望如来少停一日,请诸仙做一会筵奉谢。”如来不敢违悖,即合掌谢道:“老僧承大天尊宣命来此,有何法力?还是天尊与众神洪福。敢劳致谢?》
玉帝请如来少停一日,说请诸仙宴会上奉谢,如来的表现是不敢违悖,而且他说是承大天尊宣命来此。
如来是玉帝宣旨上天的,这也证明玉帝和佛祖是君臣关系。
(3)《我与他打了个赌赛,他出不得我手,却将他一把抓住,指化五行山,封压他在那里。玉帝大开金阙瑶宫,请我坐了首席,立安天大会谢我,却方辞驾而回。”大众听言喜悦,极口称扬。》
玉帝立安天大会答谢如来,而且请如来做了首席,灵山仙佛听说了是极口称杨。
从这一点看,如来佛祖在天庭的地位并不高,就连坐个首席都能把佛教大众乐够呛。
我认为,佛祖不过是地界的一方诸侯,地盘也并不算大,只有西牛贺州一块地盘。
问题来了,三界之主一代天帝为什么要亲近地界的臣子?
答案只有一个,就是玉帝遇到难处了,需要佛教的帮助。
一位天帝需要地界诸侯相助,只能说明地位受到威胁了,也说明凭自身能力不足以对抗威胁。
玉帝住在天宫的第一层,太上老君住在三十三层天宫,天庭有这样一位老祖宗存在,谁还敢威胁玉帝的地位?
我认为天庭有道祖在,没人能威胁到玉帝,除非是道祖打压玉帝的权威,只有这样才能逼迫玉帝和佛教合作。
我们接着说唐僧取经。
出了虎穴唐僧又遇到了劫难。
原文:
《行经半日,更不见个人烟村舍。一则腹中饥了,二则路又不平,正在危急之际,只见前面有两只猛虎咆哮,后边有几条长蛇盘绕。左有毒虫,右有怪兽,三藏孤身无策,只得放下身心,听天所命。又无奈那马腰软蹄弯,即便跪下,伏倒在地,打又打不起,牵又牵不动。苦得个法师衬身无地,真个有万分凄楚,已自分必死,莫可奈何。》
前路两只咆哮的猛虎,后路尾随几条盘舞的毒蛇,唐僧吓的魂飞魄散闭目等死,还好猎户刘伯钦出现了。
猛人刘伯钦惊走了毒蛇猛兽,可回家时又遇上一只老虎,刘伯钦和猛虎拼斗了一个时辰,好不容易才将老虎杀死。
这一段人虎相斗描写的是惊心动魄,写刘伯钦斗虎其实是为后文孙悟空打虎做比较。
唐僧为刘伯钦父亲念经超度,期间作者又描写了阴魂托梦等灵异事件。
唐王入地府以来发生了大量灵异事件,林林总总、许许多多,从十八层地狱对应的各种不义人,再到刘父超脱苦难投生富贵家。
从这些灵异事件可以看出作者特别推崇人在阴间的果报,其实这是作者人生观的一种体现。
作者极力宣扬善恶因果报应,目的是劝人向善,作恶终有报,不报今生,死后也难逃。
同时我们看小乘佛法也能超度亡魂,并非观音菩萨所说小乘佛法度不得冤鬼。
既然小乘佛法也能度鬼,那又何必求取大乘佛法呢?
由此可见,唐僧取经,佛经不是目的,取经的过程才是。
过了两界山就是西牛贺州的地盘。
唐僧取经所经历的事件几乎都发生在西牛贺州。
佛教在西牛贺州的统治并不稳固,道教的黑手一直笼罩在西牛贺州上空。
佛祖要求取经人跋山涉水就是想借玉帝铲除西牛贺州不安定因素。
第一难是想告诉唐僧,凡人的力量是到不了西天的,这也是为孙悟空出世做准备。
唐僧出长安的第一难更像一个局,一个事先设计好的局,它是给唐僧取经上的第一课。
第一难是想告诉唐僧,西天不是那么好去的,西天路的艰险不是凡人想象的,要唐僧调整心态放下虚荣,西天路上不可麻痹大意,需要加倍的谨慎小心。
自此劫难之后,唐僧每遇崇山峻岭山高林密都加倍谨慎,总是早早提醒徒弟们小心,这样的情节比比皆是,可见长安第一难对他影响有多大。
熊山君、特处士的名字可能也是这个意思。
两人名字的隐喻有可能是,遇到雄山峻岭要特别小心。
每一次劫难前,唐僧几乎都说一段小心谨慎的话。
原文:
《师徒别了上路,早见一座高山。三藏道:“徒弟,前面有山险峻,恐马不能前,大家须仔细仔细。”行者道:“师父放心,我等自然理会。》
《师徒们正行赏间,又见一山挡路。唐僧道:“徒弟们仔细,前遇山高,恐有虎狼阻挡。”行者道:“师父,出家人莫说在家话。》
《师徒们行罢多时,前又一山阻路。三藏在那马上高叫:“徒弟啊,你看那里山势崔巍,须是要仔细提防,恐又有魔障侵身也。”行者道:“师父休要胡思乱想,只要定性存神,自然无事。”》
唐僧每一回都要说上一遍,事例可以说是数不胜数,足以证明第一难对唐僧的影响之深。
经过出长安的第一难,唐僧收起了虚荣心,开始脚踏实地的走路了。
接下来我们的英雄将要和大家见面了。
经过了五百年的磨难,孙悟空又有那些改变呢?
预知后事如何?
请看下回《悟空出五行》