第29章 坑爹的祖制
当然护卫队的培养方云也不停下里，愿意学习的士兵在完成训练项目之后，随时都可以去。
等到自己真正崛起之后，方云还打算开办军校，以流水线的方式，系统性的培养军官，把封建社会那种落后的武将传承制度彻底送入历史的棺材中。
社会要发展，就必须要普及教育，一个文盲组成的社会群体是很难有大发展的。
可是以明朝的条件和社会现状，即便是没有战乱，想要在民间普及教育阻力是非常大的，所以方云决定另辟蹊径，从军中起步，当然这些都是方云心中有关未来的计划，现在说还为时过早。
方福在干活，他儿子方大山也没闲着，从护卫队建立到现在已经将近二十天了，这二十天里，方大山每天和队员们一起吃完，一起休息，一起训练，紧盯着队员们的训练进度。
每天重复的队列训练，即便是再笨的队员，这么多天下来，也都基本上掌握了训练的内容，不会再出现左右不分的情况。
方云对于这个进度还是比较满意的，他也知道不能以现代人的水平去要求队员们，相隔了几百年，根本没有可比性。
队列训练基本上完成之后，接下里的训练就是刺杀训练了，这一点方大山比自己还在行，方云便让他全权负责。
方云对方大山只有一个要求，那就是只练突刺这一招就行了，护卫队只装备了长枪，在战场上遇到了敌人，只有进攻一条路可以走。
方云也知道，护卫队的武器太单一，这对护卫队来说非常不利，如果敌人有大量的弓箭手，仗根本不用打，直接齐射几轮，护卫队也就拜拜了。
不过方云暂时也没办法，他不过是一介白身，组建如此庞大规模的护卫队已经是在冒险了，如果再给护卫队装备弓箭，盾牌，恐怕立刻就会有官兵来围剿他。
好在距离山东动乱还有几个月的时间，只要这几个月里，好好的发展，未必不能够给护卫队完善装备。
一天早上，方云正准备出门去看看护卫队的训练情况，却被罗漓给堵住了。
“少爷，又要出去吗，你现在天天在外面跑，人都晒黑好多。”罗漓撅着小嘴不满的说道。
“是吗！漓儿，观察的这么仔细，是不是想少爷我了。我觉男人还是黑一点才好，那样更有男子汉气概。漓儿，你是喜欢少爷以前的样子，还是少爷现在的样子呢？”方云笑呵呵的问道。
罗漓停了方云略带暧昧的语气面色微红，抱怨道：“男子汉气概有什么用，我还是觉得少爷做个读书人更有气质。您现在白天几乎都不在家，婢子都快忘记少爷以前长什么样子了。”
作为方云的贴身丫环，罗漓以前基本上每天都跟在方云身边，她已经把自己当成方云的人了。
可自从方云当家之后，每天都是早出晚归，忙个不停，两人见面的机会就越来越少了，感情都是培养出来的，这天天不见面，还谈什么培养，这让她有了一丝危机。
其实罗漓根本不在意方云是黑是白，她这样说只是希望有更多的时间和方云在一起。罗漓虽然是方云的贴身丫环，正常情况下贴身丫环就是日后的小妾。
不过方云今年才满的十六岁，按照明朝的规定，男子十六岁才算成年，也就是说十六岁干那事才是合法，当然规矩是死的人是活的，关键还是在人。
可方云的老子方安栋是举人出身，对于这点管的比较严，方云自己也从小就熟读诗书，深受儒家的熏陶，也是个遵纪守法的好公民。
因此方云和罗漓两人到现在还没有实质性的突破，本来今年方云满了十六岁，可以名正言顺的把罗漓收入房中，可偏偏方安栋过世了，方云又必须守孝三年，三年之内，方云都不能成亲了。
三年那么久，什么事都有可能发生，罗漓担心三年之后，少爷觉得自己姿色不在，或者是遇到更漂亮的女人，就不理自己或者干脆把自己打发出府，那时候自己该怎么办。
“是这样啊！这样吧，过些日子少爷我可能要出一趟远门，带时候带上你一出去游玩，这样你就担心见不到我了。”
“真的！少爷，你太好了！”
听到方云要带她一起出去玩，罗漓十分开心，心道：少爷还是在意自己的。激动之下，罗漓竟然直接抱住了方云的身体，整个人都贴在了方云身上。
感受到身上那柔软的身体，从来没有碰过女人的方云当即也有些心猿意马，要不是时间地点不对，方云还真想把罗漓落地就地正法了。
“好了好了，赶紧下来，让我娘看到了就不得了。”方云轻拍了几下罗漓的后背，声音略带急促的说道。
“是！是！少爷，哎呀！夫人刚刚好像找我有事，我先走了。”
罗漓也意识自己动作有些大，双颊瞬间通红，好像熟透的苹果一样，胡乱找了一个借口，惊慌失措的跑开了。
方云当然不可能知道罗漓心里在想什么，不过他在后世一个女朋友都没交过，罗漓长得玲珑甜美，肤白如雪，而且家世清白，人又可靠，这样的女孩，方云的第一反应当然是留给自己了。
身边带着罗漓这样的美女出门，比带着几个大男人出门明显不是一个档次嘛。
再说方云受后世社会的影响，方云心里根本没有守孝三年的意识，当然这不是说现代社会就不需要守孝了，只不过形式和古代不一样。
不过即便方云知道了，他也不会死板的遵守古代守孝制度，在他看来守孝的制度的出发点是好的，有利于宣扬孝道，传承传统，但是太过于死板。
比如说在丧期内不得婚嫁，不得娱乐，不得洗澡，不得饮酒食肉，夫妻不能同房，必须居住在简陋的草棚中。
要知道丧期可是足足有三年呢，这样是放到现在社会，夫妻三年不能同房，也不用等到三年之后，可能已经拜拜了。
还有三年不得娱乐真正能坚持的又有几人；三年不得饮酒食肉，真要是坚持下去了，恐怕很快就要有新的守孝人来接班了；三年不洗澡就更别说了，这些内容显然都是违背基本人性的，属于老祖宗留下的糟粕，应该舍弃。
除此之外，还有丧期内不能参加科举和有官职者必须解官居丧。这两条方云觉得非常的迂腐、没有现实意义，而且还非常的坑爹。
历史上受这个制度坑害的人简直罄竹难书，比如大名鼎鼎的唐宋八大家之一苏轼，就是受害者的代表之一。
别看苏轼名列唐宋八大家，在诗歌等文章领域取得巨大成就，但其实他的仕途非常不顺利。
苏轼第一次参加科举考试就名噪京师，可正当他要大显身手的时候，他的母亲突然病故了，按照制度，苏轼不得不回家守孝三年。
守孝期满之后，苏轼很顺利的通过了科举考试，当了几年地方官，基础也打好了，就等着平步青云了，结果不幸的是苏轼的父亲苏洵在这个时候病逝，苏轼和兄弟苏辙扶柩还乡，又是守孝三年。
三年之后，苏轼还朝，这个时候，苏轼的父母都死了，守孝是不用了，可又赶上了王安石变法，苏轼的许多师友，包括当初赏识他的欧阳修在内，因反对新法与新任宰相王安石政见不合，被迫离京。
老师、同学、朋友都被排挤，苏轼当然不能例外，被打成欧阳修一派不得重用。天可怜见，苏轼一生的黄金阶段就因为两次守孝，白白的浪费了，结果终其一生也没能在政治上实现自己的抱负。
以上都还是只影响一个人的，还有更严重的。
比如说武将正在前线打仗，他的父母其中有人在这期间死了，结果这个武将就必须回家守孝三年。
面对兵危战凶的战争，战场上一个小小的细节都有可能会影响战争的胜负，突然把一个将军从战场拉下来，影响之大可想而知。更要命的是，不管武将愿不愿意，按照守孝的制度规定，他都得回去，否则就一定会遭受人格上攻击。
诸如此类的悲剧在历史上还不知道有多少，只不过都被历史的洪流所掩埋，可见死守这么刻板的制度危害之大，当然方云并不是要否定守孝制度。
只不过方云认为，任何制度都是要随着社会的发展而作出适应时代的改变，不能把几百年前或者几千年前制定的标准直接套用在当前社会。