怎么寻找、复原真正的丝绸之路
侯杨方
复旦大学中国历史地理研究所教授，博士生导师，复旦大学生态环境人文社科领导小组联合组长。曾任国际日本文化研究中心客员副教授、国际人口科学研究联盟（IUSSP）会员。研究领域为人口地理信息系统、中国经济史、中国历史人口学、清朝人口、人丁及其制度。近期重点研究“丝绸之路”与“一带一路”战略。主要著作有《中国人口史》《盛世启示录》。
首次精准复原丝绸之路路线与重要目标
我今天给大家讲一讲“怎么寻找、复原真正的丝绸之路”，主要讲帕米尔。
丝绸之路有各种各样的意象。为什么要研究丝绸之路呢？对我来说就是兴趣，对社会大众或者国家来说，它可能有重大历史和现实意义。
100年来，我们对帕米尔高原进行整体实地考察已经6次了，而且在世界上我们首次精准复原了丝绸之路路线与重要目标。什么叫精准复原？精准复原是我提出的一个概念。传统路线的复原，包括丝绸之路，还有七大路线复原，我看到过很多论著，从这个地方到那个地方，一大堆地名罗列，中亚很复杂，我这个专业人士也看不懂他们的论文。所以，这不叫精准复原。我对精准复原的定义非常简单，根据我的研究成果，所有人都可以重复，这叫精准复原。
有户外经验的人很简单，你的GPS轨迹给我，我按照这个完全可以重复。你拍的照片，你看到的景色，我到那个地方肯定可以看到，这就叫精准复原。什么叫科学标准呢？就是重复检验，无论你证实还是证伪，只要重复体验那就是精准复原了。你不能重复检验，仅仅停留在纸面上，你自己都没有走过，怎么叫精准复原呢？
历史上的丝绸之路
下面讲讲丝绸之路这个概念。
丝绸之路定义很复杂，但是我可以举一个最简单的定义，就是反向定义，就是非经玉门关、阳关和葱岭（帕米尔高原），皆非丝绸之路。只要这条路线没有经过这三个重要地标，那肯定不是。这是原初的丝绸之路。
“丝绸之路”这个词于1877年第一次出现，德语叫Seidenstrasse，翻译成英语就是Silk Road，翻译成中文就是丝绸之路。直到19世纪70年代，德国著名的地理学家李希霍·芬在他的著作《中国》第499页第一次提到了“丝绸之路”这个词。他为什么提出这个概念呢？他总结了古希腊地理制，以及中国的《汉书·西域传》，画出一幅丝绸之路地图，这是人类历史上第一幅丝绸之路地图，是彩色的，有红色和蓝色路线。他的中文资料来源是《汉书·西域传》, 1900多年前的班固编写的。怎么写呢？很简单。
“自玉门、阳关出西域有两道：从鄯善傍南山北，波河西行至莎车，为南道；南道西逾葱岭，则出大月氏、安息。”（大月氏就是现在阿富汗与塔吉克斯坦的交界阿姆河流域那一代，安息就是伊朗。）
“自车师前王廷随北山，波河西行至疏勒，为北道；北道西逾则出大宛、康居、奄蔡焉。”南道、北道分别经过的地方就是玉门关、阳关或者葱岭。所以，李希霍·芬根据这个记载画出了人类历史上第一幅“丝绸之路”地图，并且把这个路线命名为“丝绸之路”。
他的丝绸之路有非常严格的时间与空间限制。时间限制就是，公元前139年，张骞受武帝派遣，带着100多个随从，出使西域，联络大月氏，共同抗击匈奴，中途被匈奴扣了，从大夏起程返回的那年是公元前128年，即丝绸之路元年。张骞是丝绸之路的开创者。有人说了，在张骞出使西域之前，中原和那些地方都有贸易往来，丝绸之路早就存在。但是，大家不要忘了，作为地区性路线，可能一万年前就有了，只要有人类就有路线，但是能真正从长安出发，把中原与西域，与中亚、西亚连在一块，开辟一条贯通性的国际通道，是从张骞开始的。在张骞之前，中原内地的汉人没有人知道西域是什么样的，都是一种想象，像《山海经》，就是神怪的想象。张骞第一个到达了大月氏、安息，从这个意义上讲，丝绸之路开创于张骞。
在空间方面，原来顺着盆地，一个顺昆仑山北边走的，一个顺天山南边走的。到了隋朝，多了一条北道，就是新北道，顺着天山以北，就是现在乌鲁木齐那一带走的，所以隋朝又开辟了一条道。西汉时北道又变成中道，这就是整个丝绸之路的空间路线。
西海就是地中海和阿拉伯海。我为什么要复原帕米尔高原呢？第一，它是丝绸之路最重要的地标，西汉时两道都经过帕米尔高原，这是一个枢纽；第二，它的地形特别复杂，能把帕米尔高原复原了，其他路段不在话下；第三，丝绸之路上最艰险的路段就是帕米尔高原。
帕米尔高原古称葱岭。葱岭是怎么来的呢？
《西河旧事》记载：“葱岭在敦煌西八千里，其山高大，上生葱，故曰葱岭。”
路途中长着野葱。葱对在沙漠中长期跋涉的商队来说非常重要，它可以补充维生素。玄奘1300多年前经过帕米尔高原，他描写的葱岭是什么样的呢？叫“崖岭数百重”。帕米尔高原上有很多山。幽谷险峻，恒积冰雪。一年四季全有冰雪，海拔高。玄奘当时没有海拔概念，但是他观察到了：寒风劲烈，多出葱，故谓葱岭。他又提出：又以山崖葱翠，遂以名焉。
山崖上面郁郁葱葱，给人很强烈的视觉冲击，从沙漠地带过来的人，叫它葱岭。
帕米尔高原是几大文明交汇处，因为它是丝绸之路南北两道的交通枢纽。公元前300多年前，亚历山大率领希腊的联军远征，一直打到了帕米尔高原西边的阿姆河流域，建立了《史记》上讲的大夏国，就是巴克特里亚，那边有很多希腊城邦。张骞看到了这个希腊王国。
巴克特里亚被大月氏灭了，后来建立了一个贵霜帝国，是希腊与游牧文化混合的国家。
现在帕米尔高原上帕米尔人的语言属于东伊朗语系，受到波斯文明的影响特别大。
汉传佛教从哪儿来的呢？它不是从青藏高原直接过来到中原内地，它是向西北，经过大夏（巴克特里亚），经过希腊人改造后，再翻越葱岭，传到新疆，再从新疆过玉门关、阳关到达中原。所以，汉传佛教是被古希腊文明改造过的佛教。你看敦煌石窟那种造像，实际上是古希腊的犍陀罗艺术，在巴基斯坦北部、阿富汗等地方影响很大。
历史上的中原文明在阳关、玉门关以内。“西出阳关无故人”，什么意思？就是出了中原就到达了西域，一个陌生的地域，它是几大文明的交汇处。青藏高原当时很难逾越，几乎没法过，而且佛教传到青藏高原，是喇嘛教，和汉传佛教不是一回事。
我们整个研究，首先得从资料入手，通过GPS定位检验，再建成GIS，这就是精准复原。
玄奘取经与丝绸之路
19世纪以来，西方地图上最后的一块空白在中亚，在帕米尔高原。此前没有人实际考察过，此后斯坦因、寇松、杨·哈斯本等非常著名的探险家留下了大量考察报告。
清代史料当中，出现了到帕米尔高原的驿道，中间还有地貌的描述，还有驿站名字。1873年英国考察过这些地方。
帕米尔高原，包括新疆，都曾经是苏联的军事势力范围，苏联于20世纪40年代才从新疆撤出，它画了大量的军事地图。边疆地区唯一靠谱的就是军用地图，因为它们一定要尽量达到最完善，为什么？如果有的道路明明不可以走，军队不知道，但是敌人知道了，你怎么办？明明不能走的地方你标注了道路，也是害自己的军队。一支军队可能因此陷入死地。
玄奘取经，过玉门关，后来经过高昌国（位于今日的新疆吐鲁番地区，是古时西域交通枢纽），高昌国王特别崇拜他，想把他留下来，送给他很多钱，送他马匹，还给他写了很多介绍信，因为当时中亚地区的霸主是西突厥的可汗，他和高昌国王是亲戚，关系特别好。所以，玄奘离开高昌以后，向西北走。过了伊塞克湖，到了碎叶，拜见了西突厥可汗，统叶护可汗还招待了他，以国宴宴请，又派了一支骑兵保护他。
玄奘才华横溢，魅力十足，长得特别帅，大家非常喜欢他。到了印度以后，他到处受欢迎。他回来的时候，大家送了他很多经书，印度国王送给他一头大象，大象就背着经书回来了。他回来的路线，就是丝绸之路的主干道。如果把玄奘的归国路线复原了，唐代初年，约1400年前的丝绸之路的主干道也就复原了。
玄奘的《大唐西域记》，我建议大家好好看一看，特别有意思，它是完全超越时代的作品。同时代的那些作品，描写的地理情节都很简单，里面神怪传说特别多，但《大唐西域记》里面描写地理特别详细，比如方位、要走多长时间、地貌、他的感受，他都会写下来，《大唐西域记》实际是一个国家项目。
他回国以后，唐太宗接见了他，要求他把西域的情况特别是地理情况详细地写一部书，实际是出于政治目的。对从玉门关怎么通过、得到高昌国王支持的那些故事，玄奘一个字不写，因为高昌在他取经期间已经被唐军灭掉，变成唐朝的郡县了，唐太宗没兴趣了解，他要了解的就是唐朝军队还没有到达的地区，所以这本书叫《大唐西域记》。
到19世纪中期以后，西方人把《大唐西域记》翻译成法语和英语。为什么？帕米尔过去在地图上留下最后的空白，没有什么靠谱的资料，现在他们发现《大唐西域记》是当时最靠谱的资料，虽然过了1000多年，还是把它翻译成了英语和法语。
玄奘描写的细节特别精准，它有里程，比方他描写他要进入葱岭一段路程，就是现在的阿富汗北部昆都士，从此东入葱岭，到了达摩悉铁帝，当时达摩悉铁帝的都城在哪里呢？叫昏驮多城，就在阿富汗瓦罕河边，一个小村庄叫Khandud，发音完全一样。
达摩悉铁帝位于一个东西向的河谷，这条大河就是乌浒河，就是玄奘讲的缚刍河，是希腊语Oxus的音译，河南面的山是著名的兴都库什，玄奘叫它大雪山。这个河谷海拔低，只有两千多米，翻越葱岭之前，这是最后的农业定居地，大家可以在这里休养生息，补给，吃吃喝喝。玄奘到处看，发现达摩悉铁帝（就是缚刍河流域）有很多佛寺。玄奘经过的地区的记录特别珍贵，为什么？第一，之前没人在这个地方有详细记录。第二，唐朝初年，佛教在中亚地区是最后一抹霞光，一两百年后，阿拉伯人过来了，佛教基本被消灭了。所以玄奘的描写非常重要。
汉传佛教就是从这个地方传过来的。我到了一个佛寺，只剩基址了，后面有很多石窟，跟敦煌莫高窟一样，里面的壁画都毁掉了，玄奘描写的就是这里佛教最后的一抹霞光。
他顺着这条河继续向上游走，向东走，途经帕米尔河。玄奘这一段写得非常清楚：“国境东北……行七百余里至波谜罗川。”
他向东北走。波谜罗就是帕米尔，人类历史上第一个关于帕米尔的记录就是玄奘写的。那个地方我去过两次，你问当地的帕米尔人这个地方叫什么，它的发音是波谜罗。东西长，南北窄。
“据两雪山间，故寒风凄劲，春夏飞雪，昼夜飘风。”他对重要的地理特征写得非常详细。
“地咸卤，多磔石。”地上有大片的白色盐碱地，有很多的砾石和卵石。“播植不滋，草木稀少，遂致空荒，绝无人止。”
帕米尔的意思就是高山间的U形河谷，比较缓，有草场，有水。帕米尔这个词，英文是加s的，英国人开始问：这个地方叫什么？叫波谜罗，他就写了Pamir，它有很多这种河谷河川，大的总共有8个，其中的帕米尔高原海拔超过4200米，我们宿营过。
为什么玄奘夏天过来？夏天我们在那儿宿营，下午阳光辐射得非常厉害，空气很透明，气温到40度，宿营到晚上，大家都觉得非常寒冷，早上起来，挂在外面的毛巾被冻成冰棍了，达到零下十几度，温差特别大。现在越野车走波谜罗川一两天就过去了，但玄奘当时肯定有过这种“昼夜飘风”“寒风凄劲”的感觉。
玄奘还讲了一个重要的地标。“波谜罗川中有大龙池……其地最高也。水乃澄清皎镜，莫测其深，色带青黑，味甚甘美。”
这段描写非常重要，说明它有淡水，帕米尔高原有很多湖，有的是咸水湖，水不能喝。还写了什么？池西边发源了一条河流，池东边也发源了一条河流，他描写得非常经典，《大唐西域记》描写准确、简洁，而且很优美。玄奘确实不简单。
玄奘当时经过大龙池。我拍了很多大龙池照片，也喝了那里的水，是淡水，很好喝，因为冰川融水嘛。
过大龙池后他继续怎么走呢？他写道：“自此川中东南。”就是从波谜罗川出来以后，往东南走。他写的方向非常准确，因为古代商旅，没有GPS，包括旅程都会出现错误，但是方向不会错，否则肯定找不到目的地，这是毫无疑问的。
“自此川中东南”，千万不要怀疑玄奘的方向感，因为他跟着商队。
“自此川中东南”，从波谜罗川往东南方向的线路就是我复原的玄奘的路线。为什么只有这一条？第一，我亲自走过，问过当地的人怎么走；第二，我有苏联的军事地图，以前这里是苏联的版图嘛。
继续东南行，只有一个山口可以走，就是排依克山口。
考察帕米尔高原
丝绸之路到底怎么选择路线？第一，它不能太陡，通往排依克的山谷是整个帕米尔高原中最好走的路，当地的边防军很清楚，因为他们要巡逻，什么地方最好走，牧民也知道，在高海拔地区，一定不能太陡，否则驮货的动物很难翻越。第二，古代的商旅，《汉书·西域传》这样写：波河而行。一定要有河流、有水源，我不知道深圳市场上有没有帕米尔矿泉水，很贵，在上海要30块钱一瓶，它的采水口就在这条河下游的40公里处，上游的水更好。第三，一定要有草，因为牲畜背着丝绸过来，一定要随地随时有草吃，随时补给。第四，相对于山谷的宽度来说，水不能太多，否则从中午到午夜因冰雪融化涨水，行人会很危险。这四个重要特征它全部具有，所以这条排依克的路线非常好，这是丝绸之路选择传统路线很重要的标准，少一个都很难，过不去。
在帕米尔高原和边境考察有一个重要特点，你只要发现这个地方管控得最严，边防军最多，那一定是最重要的路线。他们守的都是山口，因为其他地方海拔六七千米，那根本不用人守着，你上去就是自找死路。
玄奘继续向东走，走到一个地方叫公主堡。在一个断崖顶上，大概比下面河流高出200多米，这是一个军事要塞，非常重要。玄奘怎么描写这个地方呢？叫做“极危峻”，三面都是90度断崖，就一面有坡度，我们上去过。当地向导说，一上一下要3个小时，我们不相信，这么矮怎么要3个小时呢？我们上去以后再下来，花了两个半小时，确实非常辛苦。
城堡上面是王室住的，一般老百姓住不了，怎么办呢？就在底下的高台上，这几年发现了一个古城遗址，就是朅盘陀国最早的都城。
玄奘继续走。唐朝，朅盘陀国都城搬向了北边，叫塔什库尔干，现在是深圳援建的地方，塔什就是石头，库尔干是城堡，就是石头城的意思。玄奘怎么描写这个地方呢？这个城“基石岭，背徙多河”，就是塔什库尔干河，在整个河谷中，唯一符合这个地方的就是石头城。
他在朅盘陀国生活了20多天，才决定继续走。有的学者认为玄奘不是走排依克山口，走的是纳兹塔什山口。我去过纳兹塔什山口。这条线路完全不符合东南行的方向，而是东北行。我们还要尊重玄奘本人的记录，我爬到纳兹塔什山口，翻越到塔吉克斯坦拍了一张照片。
这个山口海拔4500米，第一，方位不符合玄奘的描写；第二，它有什么问题呢？为什么不是丝绸之路的常规路线？它里面的河谷非常宽阔，我们4月去的时候全是大雪，夏天去的时候化雪变成了水，一片汪洋。纳兹塔什山口一到夏天就开始涨水，山口里面有几公里宽，出来的峡谷只有十几米宽，所有的水全部集中在峡谷口，波涛汹涌，非常危险。
这个山口在中国与阿富汗边境，叫瓦罕基尔山口。斯坦因后来认为玄奘可能走的是瓦罕基尔山口，因为这个山口比较好走，但是也不符合玄奘东南行方向，这意味着什么呢？玄奘走旅游路线，完全不是东南行方向，方位不符合。
2005年，中央电视台为了拍《玄奘之路》，确定玄奘走的是明铁盖山口，在离山口还有好几公里的地方还立了一块碑——玄奘东归古道碑。如果玄奘是从明铁盖走到朅盘陀，那是北行，但玄奘讲的明明是东南行，而且也不可能途经大龙池，是不是？所以叫南辕北辙，完全是一个方位错误。明铁盖山口在清朝确实是个非常重要的山口，重要到什么地步呢？当时英印殖民政府要到喀什设总领事馆，外交官都是走明铁盖山口过来的，中国边防军就在底下检验他们的护照与签证。这就是明铁盖山口，海拔4700米，上面有铁丝网。
离开石头城怎么走呢？“城东南行三百余里，至大石崖。”唯一符合东南行方位及里程的就是乌古里亚特山口。玄奘说见到了大石崖。我们翻越了这个山口，果然发现了一座壮观的雪山，底下是一个断崖，整个视角几十公里长，非常壮观。这是帕米尔高原上很罕见的景色。
玄奘归国过程中，在葱岭中最艰难的路程就是坎达尔山口，坡度较陡，海拔超过了4900米。
玄奘过了大石崖，向东北走200余里外的奔穰舍罗一定会经过一棵大树，这是阿富汗杨树。新疆农业大学一个教授说，曾经在新疆发现一棵阿富汗杨树，多高呢？8米。但这棵大树可能有3000年历史，玄奘肯定见过它！
玄奘怎么描写奔穰舍罗呢？葱岭的东部，四面全是山围着，几千亩平地，就像在桶底一样，阳光照不进来，这个地方有一个村落叫阿依克日克，塔吉克语里是什么意思？月光稀少的地方。月亮照不进来，太阳也照不进来，群山环绕，符合这个地形地貌以及这个方位的只有一个地方，就是现在的大同乡，就是玄奘讲的奔穰舍罗。奔穰舍罗是梵语、古印度语，就是一个救助当地商旅的慈善机构。玄奘特别喜欢用梵语。他精通梵语，就是古印度语。他非常崇拜印度人。据《大唐西域记》载，他到过100多个国家，基本上一路上他都是骂，这个国家不行，人长得丑，这个国家没有礼貌，很落后，离开唐朝以后他都瞧不上，文明程度跟我们的国民差得太远了，但是他极罕见地赞扬了和田。为什么呢？这个地方像印度，所有标准都是按印度来的，人长得像印度人，风俗像印度，他觉得这个地方好。他是个性很鲜明的人。
玄奘走的路线有一个重要特征：水少，河谷开阔。但斯坦因把奔穰舍罗定在了石头城东北方向，这就不是东南行了。一开始我怀疑是他读的《大唐西域记》英、法译本有问题，核对后发现“东南行”翻译得没有错。他犯了一个很低级的错误，非常有意思。
1907年，英国人斯坦因第二次到中国，从王道士手中骗取了敦煌文书。怎么骗的呢？他说他是玄奘的信徒，特别崇拜玄奘，一路上都是追寻玄奘的路线过来的。王道士恰好也是一个玄奘粉，二人一拍即合，谈得很开心，但你还得给点钱，最后斯坦因拿走了一大批敦煌文书，带到了大英博物馆。斯坦因确实非常崇拜玄奘，他是非常自负的人，智力和体力极强，70岁还翻越帕米尔高原。在当时的条件下太艰难了。斯坦因的脚趾都被冻掉了，所以他完全理解，比他早约1300年的玄奘牛多了，他当时还有专业队伍给他提供服务，他还有现代科学知识，而玄奘什么都没有，跟着一群人就走了，他每次经过他认为玄奘走过的地方，就在缅怀他，他在书中对此写得非常清楚。
开发真正的丝绸之路
下面讲什么叫真正的丝绸之路。公路与驴道不一样。公路走汽车，驴道走的是驴、马、骆驼这些动物，它们对路线的要求不一样。中巴之间有一条公路，叫喀喇昆仑公路，中巴边界有一个重要地标，即红其拉甫山口。但在过去只能在冬天走，为什么？夏天水太大。但冬天翻越帕米尔高原最痛苦，雪到腰深，驮着的动物过不去，那你走这干吗？因此驮货的动物走不了这个山口。丝绸之路不是旅游、探险路线。
下面讲为什么要实地考察。中国地图出版社是中国最权威的地图出版社，它标的公主堡，在一个绿圈的地方，公主堡真的在这个地方吗？肯定不是。实际上偏西了25公里。最危险的错误就是，它还画了一条不存在的公路，误导了我们，白白浪费一天时间，还要冒险。
像斯坦因这种权威人士，亲自去过了，也犯一些低级错误，有时候权威资料也不可信。
我做这个项目不是为了响应国家“一带一路”的号召，因为当时还不存在，我从2012年开始谋划，2013年4月开始第一次考察，7月开始第二次考察，习近平主席在当年9月、10月才提出了“一带一路”。我完全是出于个人兴趣才做这种研究。
我们的考察产生了什么社会效应？可能会激发一大批社会人士关注丝绸之路，比如以前中国人旅游都是点卯式、签到式的旅游，到了某个全国重点文物保护点，对世界文化遗产一定要拍照，没拍照，证明自己几千块钱白花了。这种签到式旅游现在大家越来越不喜欢了。尤其年轻、中产一代，他们喜欢体验式旅游，比如亲自徒步或者骑着马走真正的丝绸之路，因为旅游一定要有故事，否则，看看景色，看多了就厌烦了。上海民企捐赠给我们上千万元，就是想开发真正的丝绸之路高端徒步旅游。
建立丝绸之路地理信息系统
2015年五一前我结束了第六次考察。我们做了一个丝绸之路地理信息系统，这是世界上第一套，而且都是根据我们实际考察的轨迹复原出来的。整个帕米尔高原的丝绸之路，包括每个重要山口，黄点就是重要地标，一般是山口或交通枢纽，你点开以后有照片，有经纬度，有海拔，你把这些信息数据输进去以后一定能复原，一定能重走。这就是精准复原，而且有地形匹配，网址很简单：http: //silkroad,fudan,edu.cn/。
《光明日报》头版和《中国社会科学报》头版头条报道了整个丝绸之路。证明什么呢？第一，从学术角度讲，从纸面到纸面的研究大家不满意，很容易沦落成一种逻辑游戏，他自己都不知道怎么走，你叫普通民众拿着这篇论文，怎么能找到这个地方？这是不可能的事情。第二，从社会反响讲，对向往帕米尔高原的人来说，他希望重走，找到这个地方。只有论文、只有简图不可能。要将产学研结合，有企业捐助。
我觉得好的学术研究完全根据研究者的兴趣来做，这样你才会全身心投入，但是你的结果一定要是确凿的、可重复的、可落地的，你光停留在纸面上，其实是自娱自乐，对错谁也不知道，因为没法重复，但是地理可以重复。谢谢大家！