六 《圣经直解》源本

《圣经直解》中所翻译的《圣经》部分，其根据是拉丁通俗本《圣经》（亦音译为武加大译本），是公元4世纪哲罗姆以拉丁文所译的《圣经》，西方教会皆以此为标准本。

圣哲罗姆（拉丁文名：St. Hieronymus；英文名：St. Jerome, 340-420），生于罗马帝国的斯特利同城（Stridon，今南斯拉夫境内）。359年到罗马读书，幼年受到很好的教育，在高卢（Gaul，今法国）研究神学。366年入天主教，学习希腊文、希伯来文、神学和《圣经》。约379年在安提约基（Antiochia，今土耳其安塔基亚）晋铎。同年，圣额我略·纳齐安（Gregory of Nazianzus Saint, 330-389）被调往君士坦丁堡，负责当地的尼西亚团体。圣额我略在君士坦丁堡时，哲罗姆曾被他召去校译和注释《圣经》。

在哲罗姆以前已有一部拉丁文《圣经》，但那部《圣经》非常粗糙，语义多有矛盾，经文又多含混不清之处，因此教会需要一本可作标准的圣书，记载经文为众人所公认，同时也为了用于防止异端。公元382年，哲罗姆任罗马教宗圣达玛苏一世（St. Damasus, 305-384）的秘书，奉教宗之托，开始将《圣经》译为拉丁文。哲罗姆在翻译时，先以旧约的希腊文译本（七十士译本）和希腊文新约作为基础，译成拉丁文的诗篇、旧约及四福音书。后来他认为应该将希伯来原文《圣经》所蕴藏的宝库，展现给拉丁文的读者，因此他又以希伯来文旧约作基础，进行重新翻译。他辛勤工作23年（382～405），完成了拉丁文《圣经》修订本——武加大译本，即拉丁文通俗译本。这也是西方教会所认定核可的拉丁文译本，并在1546年的特利腾（Trento，又译特兰托）大公会议（Council of Trent）上重新受到肯定，被定为天主教会的《圣经》法定本。

当时，西方教会大都采用这本拉丁文通俗译本，影响力极大。该译本风行全欧洲数百年，后来西欧国家的土音译本基本都以这个译本为根据，英文最初的译本也多以此为源本。

需要说明的是，对于旧约经文的研究，这个译本并不十分重要，因为当时马索拉（Massoretic）的经文已经达到了非常精准的水平。

公元8世纪的古抄本（Codex Amiatinus）是武加大本《圣经》现存最早的完整手稿。中世纪的许多手稿由于辗转抄写存在大量出入，许多中世纪《圣经》学者亦试图通过版本比较恢复该译本的原貌。随着古腾堡印刷术的发明，抄写不一致的情况得以避免。1455年，古腾堡马扎然版武加大译本（Mazarin Bible）首次印刷。图4为武加大本《圣经》现存最早抄本。

图4 武加大本《圣经》

在此抄本的第二页有一个题词，说明该抄本由伦巴第彼得修道院的Monte Amiata完成，页面大小为26cm×21cm。武加大本《圣经》现存大英博物馆。