罗洛·梅：焦虑是非特定的

罗洛·梅认为焦虑源自个人赖以存在的价值受到了威胁，这种威胁令个人深陷焦虑之中，无法辨别主体和客体，使得焦虑对象变得模糊，因而表现出非特定性。

罗洛·梅这样定义焦虑：焦虑是一个人的某种价值受到威胁而引发的不安，而这种价值被这个人视作其存在的根本。这里所说的“威胁”，可能是针对肉体的，也可能是针对心理的，抑或是针对某种个人珍视的存在价值。

在罗洛·梅看来，焦虑是非特定的，它并没有具体的对象，指向相对模糊。当我们面对危险的时候，焦虑所产生的突出感受是不确定感和无助感。如果能在产生焦虑的经验中找到受到威胁的原因，那么就可以了解焦虑的本质。

某些时候，焦虑相比恐惧会产生更加持久的影响，这种心理上的折磨是挥之不去的。

一天，皮特去牙医那里拔牙。走在路上的时候，他恰巧遇到了选修课的教授。皮特对这位教授十分尊重，不仅在课堂上表现自己的尊重，还时常到他的办公室去讨教。皮特本以为教授会跟自己打个招呼，可是他从皮特身边走过时一句话都没说，仿佛没有看到皮特一样。皮特的心中像堵了一块大石头：难道我就这么不值一提？他竟然对我视而不见！这种想法让皮特焦虑不安。

直到走进牙医的诊所，躺在手术椅上准备拔牙的时候，皮特对钳子的恐惧终于遮盖了之前的焦虑。在拔完牙之后，对手术的恐惧立刻就消失了，可是因教授而产生的焦虑依然存在，甚至在很长一段时间内都没有消失。

皮特的焦虑虽然暂时被恐惧遮盖，可是其长久的影响力明显比恐惧更大。可见，虽然焦虑的威胁不一定比恐惧大，但是它会在内心深处不断攻击我们，让我们不堪其扰。

罗洛·梅指出，由于人们赖以存在的价值有所不同，所以令人焦虑的原因也不尽相同。比如，有些人觉得尊严更加重要，一旦有人贬低其人格，他就会出现极度焦虑的情况；有些人认为金钱比较重要，当他的财富受到威胁时，就会表现出焦虑等等。尽管产生焦虑的表象原因不尽相同，但是从其本质而言，人之所以产生焦虑，就是因为其认定的某种重要价值受到了严重的威胁。这种威胁攻击的对象是人的价值根基，所以我们无法做到置身事外，无法以旁观者的角度去认知我们所处的境况，这便让我们深陷焦虑而无法脱身而出。

当焦虑发展到一定程度的时候，我们会感到深深的害怕，却又不知道自己为何害怕，这种不确定感和无助感恰恰是罗洛·梅焦虑理论的要点所在。焦虑之所以没有特定的对象，是因为个人安全的基础受到了威胁，一旦我们连自己的安全都无法保障，就会对自己的境况失去应有的判断力。当我们将自己与所处的境况混为一体时，自然无法区分出主体和客体，这会让我们变得更加焦虑，而且我们的焦虑会变得更加没有指向性。在这种恶性循环中，焦虑只会越来越深。

想要改变焦虑的状况，一定要认识自我，只有将自我与外界分离开来，才能以客观的态度去认识焦虑，了解焦虑，并最终找到摆脱焦虑的方法。