禅的故事
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一 鲜花与微笑

○石佛顶

石佛有顶,色相无魂。

灵鹫山上,花雨纷纷。

禅,是佛教的一个宗派,而且是中国佛教的。

不过,禅宗自己不这么说,也不能这么说。他们得说这个宗派老早就有了,还是佛祖亲自开创的。

这就要讲故事。

准确地说,编故事。

故事是这样的:

有一天,佛祖在灵山说法。

我们知道,释迦牟尼创立佛教主要靠演讲,说法的地方叫灵鹫山。佛祖去世以后,他的弟子们就根据自己的记忆把演讲记录整理出来,这就是佛经。所以佛经的开头,往往要说“如是我闻”,意思是:我是这样听他讲的。

单靠讲课就能创立世界性的宗教,这说明什么?

演讲肯定精彩。

精彩到什么程度呢?

天神都被感动,天上的花儿扑拉扑拉地掉了下来。

这样的雨,就叫:


花雨


留下的成语,则叫:


天花乱坠


意思是:像佛祖说法那样激动人心,精彩纷呈。

乱,也不是混乱或者凌乱,而是随意。

随意才真实,也才美。

想来那时真是壮观。虚空之中布满鲜花,有的像润物无声的春雨,有的像骤然而至的急雨,或者匆匆落下,或者扑面而来,或者漂浮不定。那些花儿从澄明透彻的高空纷纷扬扬飘落下来,应该是千姿百态、五彩缤纷的吧?

就连旁边的石头,也都情不自禁地点头称是。

诸神散花如雨,顽石纷纷点头,这就是释迦牟尼佛祖登坛说法时的动人场面。“天花乱坠”本是梁武帝时高僧云光法师的故事,见(宋)张敦颐《六朝事迹编类》; “顽石点头”则是东晋高僧道生法师的故事,见释慧皎《高僧传》。但佛祖说法,当不亚于此。又《辞源》称:佛祖说法,感动天神,诸天雨各色香花,于虚空中缤纷乱坠。但未注明出处。另外,《五灯会元》卷一称佛祖建寺时,诸天散花。又《心地观经·序品偈》称:六欲诸天来供养,天华乱坠遍虚空。

有诗为证:


门前一棵菩提树,

心中一座明镜台。

诸天天女散花来。见《易中天中华经典故事·禅宗故事》。


这一天也不例外,

不同的是,佛祖拿起了一朵花给大家看。

这个动作,就叫:


拈花示众


什么意思?

不知道啊!

所以,在场的人都莫名其妙。众多弟子你看看我,我看看你,大眼瞪小眼,面面相觑,只有一个人笑了。

他叫摩诃迦叶。

诃读如喝,叶读如社。摩诃的意思是大,迦叶的意思是光明,合起来就是大光明。据说,这位绅士是佛祖十大弟子之一,也是佛弟子中最没有执着之念,最不认死理的。

所以,只有他笑了。

于是佛祖说:


吾有正法眼藏,涅槃妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传,付嘱摩诃迦叶。见《五灯会元》卷一释迦牟尼佛条。


这段话比较难懂。简单地说,涅槃是佛家修行所要达到的最高理想,涅槃妙心则是最高智慧。正法眼藏又叫作清净法眼,一般泛指佛教的正法。修成正果的门路叫法门,微妙法门当然是特殊途径。总之,我们只需要记住两个词:


涅槃妙心、微妙法门


佛祖的意思也很简单:刚才我已经把最高智慧通过特殊途径传给摩诃迦叶了。

怎么传的?

我拈花示众,他微微一笑。

啊!比微信转账还快?

哈哈,是的。

奇怪!拈花示众,微微一笑,就这么两个动作,怎么就把最高智慧传过去了呢?

对不起,这就不知道了,也不需要知道。

如果很想知道,那就听首情歌吧:


夜留下一片寂寞,

河边不见人影一个。

我挽着你,你挽着我,

暗的街上来回走着。


夜留下一片寂寞,

世上只有我们两个。

我望着你,你望着我,

千言万语化作沉默。节选自陈歌辛《苏州河边》。“暗的街上”也作“岸堤街上”。


请问,这时他们需要说什么、做什么吗?

不需要。

所以,摩诃迦叶与佛祖之间,也不需要。

更何况,佛祖好歹还拿起了花,摩诃迦叶也笑了,那对恋人可只是“我望着你,你望着我”。

这说明什么呢?


有些心意是不需要语言表达就能相通的。

相视一笑,眉目传情,不是生活中常有的吗?

只要心意相通,便是契合

契的本义是文书。用文书来相互约定,就叫契约。契约相合相同,就叫合同。如果默默无言就能契合呢?

那就叫默契

有默契的领会,就叫心领神会

心领神会后的微笑,则叫会心一笑

至于为什么会有默契,不用管,也管不了。

同样,心意为什么相通,又怎样传达,不要追问。这就像微信转账,后台怎么操作的,你管他干什么?

需要的,是心和神。

心和神,就说不清楚了,不妨再听一首歌:


那一日闭目在经殿的香雾中,

蓦然听见是你诵经中的真言。

那一夜我转动了所有的经筒,

不为超度只为触摸你的指尖。

那一年磕长头我匍匐在山路,

不为觐见只为贴着你的温暖。

那一世我转山哟转水转佛塔,

不为来世只为途中与你相见。

那一瞬,我已飞,啊飞成仙,

不为来世,只为有你,喜乐平安。

那一瞬,我已飞,

不为来世,只为有你。


这是西藏活佛仓央嘉措的诗,变成歌曲以后文字有了些改动,诗中的“我”则应该是个姑娘。那天她在经殿的香雾中闭目祈祷,却蓦然听见一位喇嘛诵经的声音。声音是那样性感,以至于姑娘如被雷击,疯狂地爱上了他。

从此,姑娘摇经筒不为超度,磕长头不为觐见,转佛塔不为来世,只因为她的他也这么做,经筒和地上有他的指纹和体温,转佛塔则可能途中相见。而且,也就在不期而遇的那一刻,姑娘飘飘欲仙,有了成佛的感觉。

请问,这岂非超级迷妹?

那么,如此不可救药的爱,又究竟因为什么?

也不过是蓦然听见那喇嘛诵经的声音。

这说明什么呢?


有些事情是不需要讲道理的。


摩诃迦叶和佛祖之间,也如此吧?

只不过他心领神会的,是最高智慧。

最高智慧,也能像“我爱你”一样默默传达?

当然。因为佛教的主张就是爱。只不过,这种爱不是只爱一个人,而是爱所有人,叫:


慈悲为怀,普度众生


现在,你还纠结于那鲜花和微笑吗?

那就再听一首歌:


请把我的歌带回你的家。

请把你的微笑留下。

明天明天这歌声,

飞遍海角天涯。

明天明天这微笑,

将是遍野春花。节选自王健词、谷建芬曲《歌声与微笑》,略有改动。


这当然是一首现代歌曲,跟禅宗也毫无关系,却可以用来说禅宗的故事。因为摩诃迦叶的微笑,正如这首歌所唱的那样,确实飞遍海角天涯,变成了遍野春花。