古代养生的六大学派

古代养生有静养、动形、固精、调气、食养和药饵六大学派。静养，即适当休息，减少消耗；动形，即适度锻炼，舒筋活血；固精，即保养精气；调气，即调和气血；食养，即均衡营养；药饵，即通过药膳补益，达到阴阳调和。

古代养生讲究动静适宜。人类生命体的变化，始终处在一个动静相对平衡的自身更新状态中。生理上，人体饮食的相互转化，都是在机体内脏功能动静协调之下完成的。病理上，不论什么原因导致的病变，都是因为体内动静失调。静有利于养神，动有利于养形，只有做到动静兼修、动静适宜，才能“形与神俱”，从而达到养生的目的。

固精益肾是中医养生的一大特色，精包括生殖精和肾精。保精可固气，固气可全神。古代医家的五种固精法分别为：一、节欲，蓄养精血；二、避免劳伤，劳伤会耗伤精血；三、保持精神舒畅，以防气机逆乱，阴精暗耗；四、戒酒，酒属辛甘，易耗伤气血；五、调节饮食，饮食宜营养、清淡。

“气”可滋养和维护身体，影响气的三大因素为情绪、心念和自然环境。此外，人与人之间的相处对气也有影响作用，气相不和，气则互相削减，身体易乏而不适，甚至产生疾病；反之，则互相提升。维护健康的三大关键因素为调气与调情绪、调心，外在的环境污染会引起气的不和谐，气不协调则心律紊乱。

中医传统疗法的特点之一是药食结合，它在中医养生学的基础上，结合本草学、辨证论进行调整补养。利用食物、药物的偏性来调节人体的气血、阴阳的失衡就是药膳食疗。食物有食性，药物有药性。食物的食性分热、温、平、凉、寒五性；药物的药性即四气（寒、热、温、凉）。药物与食物还有五味，五味不同，疗效也不同。根据食性、药性进行科学配用，以免产生副作用。

动以养形静以养神

动静适宜

人体始终保持着动静和谐的状态，生命体的变化，始终处在一个动静相对平衡的自身更新状态中。

保精可固气固气可全神

固精益肾

保护精气有益于养肾，其中节欲蓄养精血，避免劳伤，保持精神舒畅、戒酒、饮食宜营养清淡是固精益肾的关键。

气为血之帅血为气之母

调和气血

人与人之间的相处也影响气血，气相不和则互相削减，身体易令而不适。气能生血、行血、摄血，血也能载气、养气，气血调和，是人体健康的保障。

食补为主药养为辅

食养与药养

药膳食疗就是用食物、药物的偏性来调节人体的气血、阴阳的失衡。