九

意贵透彻，不可隔靴搔痒；语贵脱洒，不可拖泥带水。

【评析】

立意贵在深刻透彻，措语贵在潇洒利落。“透彻”在《沧浪诗话》中凡五见，除此处外，所涵的意义大概有两种：一是形容悟境，以“透彻之悟”为最上一等；一是形容诗境，指兴象玲珑、不可凑泊的意境。两者皆指向具有本源意义的诗学价值。前者是诗学的本源，后者创作所达至的完满境界。而立意与修辞，是从源头到境界之间必由之路。“透彻”也与禅宗语境相关，原指对佛学彻底圆满的体验，如《五灯会元》卷二十：“婺州双溪保初禅师上堂：‘未透彻，不须呈。十方世界廓然明，孤峰顶上通机照，不用看他北斗星。’”“脱洒”亦为禅宗常用语，如《五灯会元》卷三：“上堂曰：‘即心即佛是无病求药句，非心非佛是药病对治句。’僧问：‘如何是脱洒底句？’师曰：‘伏牛山下古今传。’”指扫除一切妄相，达至对真理无色无相的体验。这种透彻脱洒的宗教体验显然对沧浪诗学有所启发。