六出飞花，琼枝玉龙——赏瑞雪

在大自然众多的产儿中，雪可谓得天独厚。雪，是天公奇妙的造化，是大自然美丽的精灵。雪，晶莹洁白，象征着纯洁无瑕，象征着美。雪，融化为水，滋润花草，给大地著上春意，给人们带来收获。雪是圣洁的，她洁白，如水晶，似美玉；雪是潇洒的，她悠然而来，悄然而去；雪是无私的，默默地装扮着广阔无垠的大地……

大雪纷飞，银装素裹，满目琼瑶，很容易撼动文人的魂魄，使之发为诗咏，而赏雪吟诗，更是古代文人乐此不疲的雅事。雪与日月星斗、风雨虹霓一样，是一种自然现象，也是历代文人墨客歌咏的对象，是古往今来吟咏不尽的素材，也是诗人们情有独钟的诗思寄托物。她以洁白晶莹的天赋丽质、冰清玉洁的风格、装点关山的神奇本领、泽被万物的品性，赢得古往今来无数诗人的赞美，并在中国诗歌史上占据了重要的位置。诗人们以真挚的情感，融情于景，留下了无数脍炙人口的名篇。

中国第一部诗歌总集《诗经》里便有“雨雪其雱”（《邶风·北风》）、“雨雪霏霏”（《小雅·采薇》）的诗句。其后，中国文人墨客写出了不少寓意深远、脍炙人口的名句名篇。咏雪诗接踵而至，恰似“雨雪霏霏”，数不胜数，且千姿百态，美不胜收。综观历代的咏雪诗，从《诗经》到近体诗，从魏晋南北朝，到唐、宋、元、明、清，诗人的手法不同，角度各异，真可谓千变万化，异彩纷呈，令人领略不尽。著名诗人高适在《别董大》中感慨地写道“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。”杜甫在《绝句》里生动的描绘道“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”卢纶在《塞下曲》中豪迈地写道“欲将轻骑逐，大雪满弓刀。”刘长卿在《逢雪宿芙蓉山主人》里写道“柴门闻犬吠，风雪夜归人。”柳宗元在《江雪》里也写道“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”吟咏这些佳句，能够把人带入雪的世界，美的境界里。无可的“因知天地力，覆育有全功”，雪的地位何其崇高；岑参的“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，雪的意境何其优美；韩愈的“白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花”，雪的情态是何其曼妙；张元的“战罢玉龙三百万，败鳞残甲满天飞”，雪的气势又是何其磅礴！诗人们勇于创新，各呈其才，大大丰富了咏雪诗的审美愈象，远远超出了白雪本身的审美属性，因而有效地开拓了人们领略大自然韵味的天地，具有极高的艺术审美价值。

自古就是豪情与美雪相伴，美雪与诗歌齐飞。作为一个崇尚自然美的民族，中国人对雪的认识，不仅是物质的，而且也是精神的。无论是雪花飘落的翩然姿态，还是白皑皑覆盖大地山河的银装素裹，无论是雪花外表的洁白无瑕，还是雪花内在的高洁典雅，都是中华民族审美观照的对象。巍巍雪山，飘飘雪花，茫茫雪原，断桥残雪，她们以各自的方式向人们诠释着雪之美的韵致。

南朝鲍照在《学刘公干体诗》中写道：“胡风吹朔雪，千里度龙山。集君瑶台上，飞舞两楹前。”描绘出了大雪从天而降、意境恢宏、气势博大的威势；北朝庾信在《郊行值雪》一诗歌中写道：“雪花开六出，冰珠映九光。”一扫阴惨气氛，将雪之情调刻画的妩媚而又亲切，颇有一种诙谐乐观的情趣。南朝吴均《咏雪》诗中写道：“微风摇庭树，细雪下帘隙。萦空如雾转，凝阶似花积。”笔墨简洁，加之诗人观察入微，细腻、贴切、生动、逼真，读来如闻如见，引人入胜。唐朝白居易在《夜雪》一诗中写道：“已讶衾枕冷，复见窗户明。夜深知雪重，时闻折竹声。”一波数折，曲尽其貌其势、其情其状，生动传神地写出一场夜雪来。新颖别致，立意不俗，意蕴凝重而又深沉……

正如诗人所说：“有诗无雪不精神，有雪无诗俗了人。”可以猜测的是，作为古诗人，如果没有写雪的佳作，应该是不完整的，也是留有遗憾的。吟咏古人有关雪的佳作，特选咏雪名篇《白雪歌送武判官归京》，我们会由衷地感到，是风雪孕育了诗人，是诗人润色了风雪。因此才有了诗人如醉如痴，风雪如诗如画。

白雪歌送武判官归京

岑参

北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。

将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。

瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。

中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。

纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。

轮台东门送君去，去时雪满天山路。

山回路转不见君，雪上空留马行处。

岑参（715—770），唐代诗人，原籍南阳（今河南），迁居江陵（今湖北），出身仕宦家庭。岑参早岁孤贫，遍读经史，晚年诗歌感时伤乱，渐趋消沉。入蜀后，山水诗中添奇壮特色，但隐逸思想在诗中也有了发展。其诗长于七言歌行。所作题材广泛，善于描绘塞上风光和战争景象；气势豪迈，情辞慷慨，语言变化自如。与高适齐名，并称“高岑”，同为盛唐边塞诗派的代表。有《岑嘉州诗集》。

《白雪歌送武判官归京》这首七言歌行，是盛唐著名边塞诗人岑参的杰作之一。

“北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。”八月秋高，而北地已满天飞雪。“胡天八月即飞雪”，一个“即”字，惟妙惟肖地写出由南方来的人少见多怪的惊奇口吻。开篇奇突。未及白雪而先传风声，所谓“笔所未到气已吞”——全是飞雪之精神。大雪必随刮风而来，“北风卷地”四字，妙在由风而见雪。此句是说，北风席卷大地把白草吹折，胡地天气八月就纷扬落雪。

“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”诗人将春景比冬景，尤其将南方春景比北国冬景，几使人忘记奇寒而内心感到喜悦与温暖，着想、造境俱称奇绝。这两句以梨花喻雪的诗句，不仅意象鲜明、蕴含丰富，而且赋予了风雪以情感和生气，几乎使人忘记风雪之盛带来的胡地奇寒而内心感到喜悦和温暖，诗人的俊朗豪迈性情与送别友人的真挚情感充溢诗中，豪情丽景与奇绝造意融为一体，堪称品评咏雪之千古名句。

“散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。”以写野外雪景作了漂亮的开端后，诗笔从帐外写到帐内。那片片飞“花”飘飘而来，穿帘入户，沾在幕帏上慢慢消融……“散入珠帘湿罗幕”一句承上启下，转换自然从容，体物入微。“白雪”的影响侵入室内，倘是南方，穿“狐裘”必发炸热，而此地“狐裘不暖”，连裹着软和的“锦衾”也只觉单薄。

“将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。”将军都护手冻得拉不开弓，铁甲冰冷得让人难以穿着。“一身能擘五雕弧”的边将，居然拉不开角弓；平素是“将军金甲夜不脱”，而此时是“都护铁衣冷难着”。突出天气的奇寒，实写白雪的威力。

“瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。”上句写的是地上景，下句写的是天上景，构成了一幅完整的立体画面。

地上冰与天上云，色彩黑白鲜明，广袤荒原与万里高空辽阔壮丽。此二句以夸张笔墨既气势磅礴地勾出瑰奇壮丽的沙塞雪景，又为“武判官归京”安排了一个典型的送别环境。如此酷寒恶劣的天气，长途跋涉将是艰辛的呢。突出了边塞雪景的雄壮气魄，又深含着送别友人时的凝重情感。

“中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。”这句说在饮酒时奏起了乐曲。诗人先从宴别写起，在主帅的营帐内，为归京的幕友置酒饯行，还有胡琴琵琶羌笛等很具边地特色的乐器伴奏。盛筵与管弦繁奏形成帐内极为热闹的场面，表现出送友时情绪的热烈和真诚。

“纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。”送客送出军门，时已黄昏，又见大雪纷飞。这时看见一个奇异景象：尽管风刮得挺猛，辕门上的红旗却一动也不动——它已被冰雪冻结了。“风掣红旗冻不翻”，可谓传神之笔。而那白雪为背景上的鲜红一点，那冷色基调的画面上的一星暖色，反衬得整个境界更洁白，更寒冷；那雪花乱飞的空中不动的物象，又衬得整个画面更加生动。这是诗中又一处精彩的奇笔。诗中有画，景中有情，情景交融。

“轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。”轮台：唐轮台在今新疆维吾尔自治区米泉县境内，与汉轮台不是同一地方。满：铺满。形容词活用为动词。山回路转：山势回环，道路盘旋曲折。送客送到路口，这是轮台东门。也就是分手的地点，分手时已是大雪封山，友人远去的身影虽已消失在山回路转的雪地里，诗人还在深情地望着友人走过的地方。送君千里，终有一别。路转峰回，行人消失在雪地里，诗人还在深情地目送。尽管依依不舍，毕竟是分手的时候了。这几句写得句意明白切直，而情意却极为深厚。分手不写挥手告别，而写目送，目送到人看不见了还在看，看那留在雪地上一行长长的马蹄印。这种没有直接说出的惜别之意，更显深若嵘长。“雪上空留马行处”一句，是极其动人的，耐人咀嚼，余味无穷。

整诗内涵丰富，意境鲜明独特，语言明朗优美，旋律跌宕生姿，具有极强的艺术感染力。有大笔挥洒（如“瀚海”二句），有细节勾勒（如“风掣红旗冻不翻”），有真实生动的摹写，也有浪漫奇妙的想象（如“忽如”二句），从咏雪到送人，又从送人到咏雪，咏雪中含着送人，送人中含着咏雪，景使情浓烈，情令景丰韵，景情合一，颇具匠心，笔触浩茫凝重，慷慨雄壮，景奇情真，高亢深沉，诗人正是怀着如此丰富的感情，才吟咏出这样奇壮深沉的白雪之歌。